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国土。皆悉覩见超发无上殊胜之愿。其心寂静志无所著。一切世间无能及者。具足五劫。思惟摄取庄严佛国清净之行。阿难白佛。彼佛国土寿量几何。佛言。其佛寿命四十二劫。时法藏比丘。摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已诣彼佛所。稽首礼足遶佛三匝合掌而住。白言世尊。我已摄取庄严佛土清净之行。佛告比丘。汝今可说宜知是时。发起悦可一切大众。菩萨闻已修行此法。缘致满足无量大愿。比丘白佛。唯垂听察。如我所愿当具说之。
设我得佛。国有地狱饿鬼畜生者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。寿终之后。复更三恶道者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不悉真金色者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。形色不同有好丑者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不悉识宿命。下至知百千亿那由他诸劫事者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不得天眼。下至见百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不得天耳。下至闻百千亿那由他诸佛所说。不悉受持者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不得见他心智。下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不得神足。于一念顷下至不能超过百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。若起想念贪计身者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不住定聚。必至灭度者。不取正觉。
设我得佛。光明有能限量。下至不照百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。
设我得佛。寿命有能限量。下至百千亿那由他劫者。不取正觉。
设我得佛。国中声闻有能计量。乃至三千大千世界众生缘觉。于百千劫悉共计挍知其数者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。寿命无能限量。除其本愿修短自在。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。乃至闻有不善名者。不取正觉。
设我得佛。十方世界无量诸佛。不悉谘嗟称我名者。不取正觉。
设我得佛。十方众生至心信乐。欲生我国乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。
设我得佛。十方众生发菩提心修诸功德。至心发愿欲生我国。临寿终时。假令不与大众围遶现其人前者。不取正觉。
设我得佛。十方众生闻我名号系念我国殖诸德本。至心回向欲生我国。不果遂者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。不悉成满三十二大人相者。不取正觉。
设我得佛。他方佛土诸菩萨众来生我国。究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众生故被弘誓铠。积累德本度脱一切。游诸佛国修菩萨行。供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生。使立无上正真之道。超出常伦。诸地之行。现前修习普贤之德。若不尔者不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。承佛神力供养诸佛。一食之顷不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。在诸佛前现其德本。诸所求欲供养之具。若不如意者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨不能演说一切智者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨不得金刚那罗延身者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。一切万物严净光丽。形色殊特穷微极妙无能称量。其诸众生。乃至逮得天眼。有能明了辨其名数者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。乃至少功德者。不能知见其道场树无量光色高四百万里者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。若受读经法讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。智慧辩才若可限量者。不取正觉。
设我得佛。国土清净。皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界。犹如明镜覩其面像。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。自地以上至于虚空。宫殿楼观池流华树。国土所有一切万物。皆以无量杂宝百千种香而共合成。严饰奇妙超诸人天。其香普熏十方世界。菩萨闻者皆修佛行。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。十方无量不可思议诸佛世界众生之类。蒙我光明触其体者。身心柔软超过人天。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。十方无量不可思议诸佛世界众生之类。闻我名字。不得菩萨无生法忍诸深总持者。不取正觉。
设我得佛。十方无量不可思议诸佛世界。其有女人闻我名字。欢喜信乐发菩提心厌恶女身。寿终之后复为女像者。不取正觉。
设我得佛。十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众。闻我名字。寿终之后常修梵行至成佛道。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。十方无量不可思议诸佛世界诸天人民。闻我名字。五体投地稽首作礼。欢喜信乐修菩萨行。诸天世人莫不致敬。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。欲得衣服随念即至。如佛所赞应法妙服自然在身。若有裁缝染治浣濯者。不取正觉。
设我得佛。国中人天。所受快乐。不如漏尽比丘者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。随意欲见十方无量严净佛土。应时如愿。于宝树中皆悉照见。犹如明镜覩其面像。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字至于得佛。诸根缺陋不具足者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字。皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养无量不可思议诸佛世尊。而不失定意。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字。寿终之后生尊贵家。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字。欢喜踊跃。修菩萨行具足德本。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字。皆悉逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常见无量不可思议一切如来。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。国中菩萨。随其志愿所欲闻法自然得闻。若不尔者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字。不即得至不退转者。不取正觉。
设我得佛。他方国土诸菩萨众。闻我名字。不即得至第一第二第三法忍。于诸佛法不能即得不退转者。不取正觉。
佛告阿难。尔时法藏比丘。说此愿已而说颂曰。
我建超世愿 必至无上道
斯愿不满足 誓不成等觉
我于无量劫 不为大施主
普济诸贫苦 誓不成等觉
我至成佛道 名声超十方
究竟靡不闻 誓不成等觉
离欲深正念 净慧修梵行
志求无上道 为诸天人师
神力演大光 普照无际土
消除三垢冥 明济众厄难
开彼智慧眼 灭此昏盲闇
闭塞诸恶道 通达善趣门
功祚成满足 威曜朗十方
日月戢重晖 天光隐不现
为众开法藏 广施功德宝
常于大众中 说法师子吼
供养一切佛 具足众德本
愿慧悉成满 得为三界雄
如佛无量智 通达靡不遍
愿我功德力 等此最胜尊
斯愿若克果 大千应感动
虚空诸天人 当雨珍妙华
佛语阿难。法藏比丘说此颂已。应时普地六种震动。天雨妙华以散其上。自然音乐空中赞言。决定必成无上正觉。于是法藏比丘。具足修满如是大愿。诚谛不虚超出世间深乐寂灭。阿难。法藏比丘于彼佛所。诸天魔梵龙神八部大众之中。发斯弘誓建此愿已。一向专志庄严妙土。所修佛国开廓广大超胜独妙。建立常然无衰无变。于不可思议兆载永劫。积殖菩萨无量德行。不生欲觉瞋觉害觉。不起欲想瞋想害想。不着色声香味触之法。忍力成就不计众苦。少欲知足无染恚痴。三昧常寂智慧无碍。无有虚伪谄曲之心和颜软语先意承问。勇猛精进志愿无惓。专求清白之法。以慧利群生。恭敬三宝奉事师长。以大庄严具足众行。令诸众生功德成就。住空无相无愿之法。无作无起观法如化。远离麁言自害害彼彼此俱害。修习善语自利利人彼我兼利。弃国捐王绝去财色。自行六波罗蜜。教人令行。无央数劫积功累德。随其生处在意所欲。无量宝藏自然发应。教化安立无数众生。住于无上正真之道。或为长者居士豪姓尊贵。或为剎利国君转轮圣帝。或为六欲天主乃至梵王。常以四事供养恭敬一切诸佛。如是功德不可称说。口气香洁如优钵罗华。身诸毛孔出栴檀香。其香普熏无量世界。容色端正相好殊妙。其手常出无尽之宝。衣服饮食珍妙华香。诸盖