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为了夜间的照明，全世界每天要耗费大量宝贵的能源，这在能源日趋短缺的今天无疑是个沉重的负担。。然而，即使在漫漫长夜太阳也并未休息，仍然在无休止地把自己的光和热毫不吝惜地散发到空间，而我们地球得到的仅仅是它总辐射量的20亿分之一，就是这微不足道的一点点足以使我们地球充满生机了。遗憾的是地球上总有一半人处于黑夜之中，能不能再造一个月亮，把太阳光反射到地球上来让夜晚更明亮些？这个想法一经提出便像磁石一样吸引了世界各国的许多科学家，他们不仅夜以继日地开发研究，还提出了五花八门的“人造月亮”方案。
为了把俄罗斯某些地区的黑夜变成白天，俄罗斯“进步”号宇宙飞船不久将把一面直径22米的太阳光反射镜放置在距地球1550~5530公里的轨道上。这项命名为“旗帜”的科学试验将利用这个“人造月亮”实现人工照明太空化，它不仅可以为俄罗斯北部一些城市或大型建筑工地照明，还能把阳光聚集到宇宙飞船的太阳能板上为宇宙飞船提供动力。这种可以照亮30平方公里地面的反射镜，其光亮程度相当于月光最亮时的7倍，可以把整个城市照如白昼。当然，这种耗资巨大的试验也绝不是一笔赔本的买卖，据初步计算，这种可以为五个莫斯科照明的“人造月亮”其投资用5年之内节约的电力就能收回来。
前不久，法国一些建筑师突发奇想，要把一件名为“光环”的人造宇宙艺术品送上太空，以庆祝埃菲尔铁塔百年诞辰。这个将在90年代升空的“光球”实际上是一个直径长达4。5英里，上面镶嵌有100颗高反光性能6米直径圆球的巨大橡胶圈。升空前，这个重达500公斤的“光环”先被压缩成35英尺见方的包裹，再由欧洲“阿里亚娜”号火箭送入距地面800公里的空中轨道。经太阳加热后“光环”便像充气救生圈一样膨胀起来并把阳光反射到地球上来。从地面上看去它的大小跟满月相似，届时世界上大部分地区在晴朗的夜晚均可欣赏到这一奇观。据估计，光环将在轨道中运行3年然后坠地焚毁。
为了让美国的“人造月亮”在太空也占有一席之地，早在八十年代初，美国宇航局的米勒等人就提出了一个“人造月亮”方案。它实际上也是一面直径1公里的巨型反射镜，若把12面这样大且镜面光洁度极高的反射镜连接起来，其亮度抵得上10个满月的真月亮。
这个计划在九十年代升空的“人造月亮”上天后，将在空间距地面36000公里的轨道上与地球同步，使地球在直径360公里的区域内大放光明。届时，地球上的人们将在自己的上空看到一个永远高悬不动的月亮，它会夜以继日地陪伴着人们。到那时，人们再也不会为“春天有月来几时”而烦恼了。
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Number ： 7658
Title ：闲适：享受生命本身
Author ：周国平
Issue ： 总第 142期
Provenance ：追求
Date ：1993
Nation ：
Translator ：
●人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类享受称作对生命本身的享受。
●愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。
现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
●有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。
有人说：“用钱可以买时间。”这话当然不错。但是，如果大前提“时间就是金钱”，买得的时间又追加为获取更多金钱的资本，则一生劳碌便永无终时。
所以，应当改变大前提：时间不仅是金钱，更是生命，而生命的价值是金钱无法衡量的。
●只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾享受生命！”
●一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱，但如何花掉这些钱却要靠智慧了。
如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品味高下。
●耶和华在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期天必须休息，定为圣日。他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这人砸死了。
未免太残忍了。
不过，我们不妨把这看作寓言，其寓意是：闲暇和休息也是神圣的。
闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧失性灵，忘掉人生之根本。这岂不就是渎神？所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，摩西第四诫是一个必要的警告。
当然，工作同样是神圣的，无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时我们最像一个神。
●自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享乐，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享乐，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
那么，在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
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Number ： 7659
Title ：为快感而创作
Author ：
Issue ： 总第 142期
Provenance ：南方周末
Date ：让路·西埃夫
Nation ：
Translator ：
“您为什么要搞摄影呢？”人们经常问我。
“因为有人送我一架相机。”我曾这样作答。
的确，如果我14或许是15岁生日那天收到的礼物不是相机的话，我也许会成为一名喜剧演员、电影编导，或是作家什么的吧。但是对这样直截了当的提问，大白话式的回答反使人们觉得你是在敷衍了事，所以我又给了个“形而上”的答复：“为了截住流逝的时间。”其实这证词式的回答并未道出真正的“初衷”。
今天，当我面对这些旧作再次自问“当时为何要步入摄影艺术殿堂”时，我想动机只有一个，那就是“快感”：表现形体的快感；光线令人如痴如醉的快感；以时空和所见为精神食粮去创作的快感。贯穿我的整个创作过程的是：冲动——不由自主——无意识——有意识——完成作品。
在我的生命旅程中，我注定要回顾，我会长时间地逆行回归到那逝去的时光。这是不是未老怀旧情亦浓呢？说真的，我摄影就是为了获得那种快感，哪怕这欢愉稍纵即逝，哪怕留给我的是无边的乡愁。
“摄影是门艺术吗？”有人问。
我总是斩钉截铁地回答说：艺术本身并不存在，存在的是艺术家。这些艺术家们不是为艺术而创造艺术，他们只为某种快感，即使是苦中作乐也心甘情愿。他们“欲壑难填”，因此不得不创作。
任何一个创作或多或少都有技术上的难度，其关键在于如何满足人的知觉感受。心为形役，形为心设。
“一尊不能引起人们抚摸欲望的雕塑，不是成功的雕塑。”布朗库西曾如是说。
好的摄影作品同样引起人们的抚摸的欲望——当然是用眼睛摸。在摄影乐趣中，我还有另一种喜悦，那就是与摄入镜头的景物“融为一体，唇齿相依”的感受。
我童年时很孤独，但孤独也是一座不错的熔炉，我觉得青春无悔。我在苏格兰，在加利福尼亚的死亡谷搜寻空旷的荒漠，为的是重温孩提时代所体验到的那种孤独和童趣。正是摄影使这种过去的忧伤在这里得到了升华。
我步入摄坛已有40年了，但比起那些25岁就思想僵化的人，我还很年轻。
逝者如斯夫，来者犹可追！
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Number ： 7660
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