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十二
慕容无奈地再一次提起了笔，虽然没完没了的工作不允许她这么做，她不得不把现在的Ala赶快写进小说，否则日后的语言必然失去了这天然的滋味。
蓦地发现，经着自己的手写出的人物前后已然发生了变化，原来有心计的王姐已是怯懦，原来锐利的柏敏也是逆来顺受，泼辣的邓萍业已自封。原来令Ala敬仰的慕容成了一个工作的机器，榻上之物。追求性欲的邝妹转而追求情欲，Ala变得叫人咋舌，他的变化是这么快。令人难以相信，而事实上，他的确变了。
说句真格的，环境改变着人，一且人由环境决定，他就是真正意义的人了。慕容笔下绝非一个个艺术形象。而是活生生的人。
有时也感到一些的不对，为什么别人的小说就是和这部不同呢？慕容找来一些名著读了，也感到不同，但她不知为什么，总觉着自己的小说中少了些不必要的东西，是以不同，而那些东西她向来鄙之以冗言赘句。
现在她不得不又来说几句。有人说：Ala有些放荡。慕容也意识到了，可事实是现实中有几个男人从一而终？有几个男人不再脑子里想着别的女人？新加坡的社会里有许许多多的Ala，那些在红灯区流连忘返的男人，那些从来不知道加在何处的男人。在当今性观念淡化的社会，做爱、吃饭、穿衣已经不是什么神圣的事情。Ala与多少女人睡觉决不是小说里才有的事情。现实中多少婚外恋，多少“一夜情”？世人都变了，都变得放荡了！
慕容只是一个普通的单身女性，她痛心地看着这个社会。在那道德大厦轰然倒塌的刹那，她的笔触无奈地把Ala送上了另一个女人的床。诚然，道德和能力是分开的，一个放荡的国度，或许是知识经济时代的领头羊。我们的Ala适应了一个时代，在行为上他很前卫，可他骨子里却在传统与现代的分界线上挣扎。或许有的人，在一夜疯狂之后，便从此告了别，不再记得对方的名字，可是Ala并没有这样。慕容把这些写在这里，并不颂扬Ala如何如何伟大，但他至少没有像她此前遇到的那些男人，完了事便把一切都忘却了。
慕容说过，Ala本是合二为一的，有些人便是不解了：怎么能用一个中学生来代替大学里的高材生？这里面有世人的偏见，文凭似乎比事实的陆力强得多。如今的Ala与一个牛津大学生站在一起，仿佛倒不如那牛津学生了。而事实上他比那牛津学生强许多，照理说，应该把Ala还原为方声，这样来得实际些，可由于某种忌讳。慕容还不能这么做，就这么留着。小说也只是一种慰藉，没有必要那么地合情合理，只要支起个架子，把要表达的表达了也便达到了目的。当然，为了吸引一般读者，情节要来得曲折些，合理些。要来得吸引人，可这部小灌并不要发表，也不要修改，写完了就放在那里作为一个永久的纪念。
提起笔来又要写的是很多了。但放了很久，慕容要把前面的仔细读一读的，她打算得很好，《狂澜》分三部；《晨曦》、《叆叇》、《梦霭》。《晨曦》写阿拉的十六岁、十七岁、十八岁；《叆叇》要写Ala的大一、大二，大三、大四（新加坡没有大四，慕容却这么写了）；《梦霭》要写几个梦。十六岁前面的部分是阿拉的出场。接下的深圳生活才算是情节的开始，这时，在那深圳的环境中，Ala的动物性和人性开始脱节，一段时间，他的人性剥离了他的身体，时而的人性的短暂恢复便是小说要着笔的。他的动物性和人性的结合也是经历了很长时间才得以臻于完美的。这些效果是不是能达到，只有等客观者评价了，她的书不知是为了写什么主旨、爱国？人性？人生奋斗？社会大设计？……又都不是，可以肯定的是一一他写的是一个大写的汉字——“人”——九十年代的伟大的顽强奋斗的思考未来命运的中国人。
把方声写成阿拉（Ala），慕容也不知是对现实的直面还是逃避，是对现实的肯定还是否定。
前面刚刚写的Ala喜欢了麻衣相，他自己算着是一位天子般的人物，这一算并不是不可能，凭他大富大贵的命、140的高智商、不屈不挠的奋斗和他的忠心驮耿、为他甘愿付出一切的朋友，凭他的才智演说，凭他的钱财买路宣忙，在如今的社会谁能否认他是一位总统或者总理。但我们又担心：一旦他成为总统（总理）历史又会怎样写下去？但你不要抬举了Ala，他毕竟只是个体，我虽然不能忽视他的能力，更要看到的社会的力量。Ala的成就，用客观的眼光，是社会造就的。
我们写的Ala是一个人物，又不是一个人物，——这并非是那首位的国家机关，冠冕堂皇竟是个人。我们说的是他背后那片社会环境，没有它，小说便失去了一切；没有了那片环境，也就没有了他。
自然环境应如何去写，慕容不晓得，有些小说使它带上强烈的主观色彩，不太现实，一朵花开得旺盛，也许你沮丧时看它有些黯淡、但它绝不是比黯淡的花更晦色。一切为人物服务是应该的，一切环境因人物而扭曲是违心。
在这里还要写一个意识问题，书中写到一种人——犭人 。不管我们是用恶心的眼光写的还是客观的眼光写的。我们只能说，它也是人，但没有意识，所以又不是人，那么意识不是决定人这一物质吗？我们不能这么说，意识是对客观世界的反跌，反映在人脑形成意识，反映在狗脑就不知叫什么，所以说物质决定意识。人脑怎么定义，不敢说，但决定它的定义的必有意识的因素——有意识机能，有了人脑，有了反映，有了教育过程，也不定就是人，还有人的内在因素，首先有人体不说。还有一个年龄上的受教育的最低要求。犭人 的形成是在五岁以前未接触社会——就像所谓“狼孩”那般长成，所以长成人必须把握教育时机，这一些具备了才能成为人。但意识在人这一概念中未免太重要了。
当前尚不存在完全人性的人，按Ala设想，不吃不喝，没有动物欲望的肉球人似乎生着也没有什么意义，所以纯人性的人就不要写的。写的是人的人性。Ala在动物性上未免突出一些，这也是现实造就的。现今的性封闭下的中国人。哪一个没有过冲动？没有过不良行为（手淫、秽语、看黄色刊物）？性开放国家当然也是如此。封建不是好事，如何开放却又很难说，Ala的私生活也许是不该写的，它却毕竟是小说最重要的组成部分，Ala绝非一个单纯社会性的动物，少了动物性，这部书中的Ala则完全是一个戏剧人物的脸谱了。
读Ala，我们要带着欣赏和批判的眼光去读，否则，单纯用任何一种眼光都是错误的，慕容的笔却是欣赏大于批判、同情大于鞭笞，这里面有感情因素，我们读他。应该大胆地看他的一言一行，他和女人做爱的一刹那。也许有句话正是半部小说所要表达的：而他坐在总经理的位子上说的常是一些无聊赖的废话，如果你是一位是少女，你读他，你的心也许在拥抱他，他事实上是位很轰动的高材生，为了把他改成—位中学尚未读完的孩子，慕容的确费了心思。她必须选择至优秀的孩子，来达到同等的魅力，但事实上失败了，如果你是—位男孩，现在你也许会因为他的优秀而嫉妒。他事实上不是那么地优秀。只是我们都爱他，他便是我们的了。
说实在的，《狂澜》写得再普通不过了，慕容并没有刻意追求什么样的结构，什么样的体例——现在凡事讲个创新，结构已有了很多，体例也是如此，近年又出了新的《马桥词典）就以词典的体例排下来的；至于线索，那《安娜卡列尼娜》四条线索早已过时，又有诗歌式的线索，我们不敢恭维。在邝妹支持下，慕容用了最原始的写法。不单体例、结构、便是线索，也是一条拉到底，读起来并没什么不妥，《红楼梦》的线索一目了然，不知它是否达到了文学之峰巅。
有人把人物性格捧为极重要的方面，其实不必刻意追求解明的性格，人物是要变化发展的，鲜明的性格导致个性比突出，强烈的个性化又导致一种呆板的感觉。慕容并非职业作家，人物并未经过多少写作技巧加工，都是真实的，来得实实在在，人物性格变化也是必然的了，何况处于这么个社会大转型的时代。但她并不顾及这些，她所在乎的只是是不是能把Ala写好。
书中有几首诗。几篇生搬的文章，似乎有�