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中国开发每一个人的先天慧性，启动右脑功能的方法，就是经典诵读。它启动了，就是要“恭，熟，忘，合，灵”去诵读经典。这个经典，是指老子所说的经典。要根据“恭，熟，忘，合，灵”这么几个阶段，恭恭敬敬读，要建立一种信念。当然，孩子们诵读的时候比较容易，成人就强调要建立信念，一种对道德的信念和信仰，相信它能帮助自己开启慧性，这个时候它才能真正产生作用。第二个阶段，就是“熟”。达到熟练，不假思索都能够背出来。因为它要对后一步做准备，为了“忘”，做准备。不假思索能够背了，达到了“忘”的境界，才能内观，在背诵的时候内观。这一内观，就激活了自己的精气神，达到了修身的目的。这个能量冲上来，激活了右脑和左脑，如果左脑和右脑同步运行，这个智慧就容易打开了，这就是“合”。每一个经文的字、文，能够跟自己的身体结合在一起，那么就容易激活自己的智慧。“灵”，实际上就是慧智同运的阶段，也就是能够达到像爱因斯坦那样的一种图文思维能力，就是“灵”的阶段。在中国古代，就用一个“灵”字来代表了，就是开发大脑生理，达到了一种不仅具备有线型思维和逻辑推理的能力，而且有一种图像整理各种信息的这样一个能力，构成这样的一个过程。
像“恭”，我们中国人现在很难做到“恭”。在德国，我就遇到一个非常恭敬的人。有一位女性，她花了十五年，将老子五千言用铜丝把它拼成一部完整的立体三维的五千言，就在自己的工作间里面作出来了。这十五年的努力，她自己得出的结论：我走进了老子，老子也走到了我的心里。她已经开启了自己的智慧，无论是她的事业，还是看人、观人，还是她的工作，都达到了一个前所未有的状态，达到了一种智慧同运的状态。我总结她的成绩时，就认为：她这十五年，锲而不舍，恭恭敬敬在那里，一丝不苟用铜丝编成字母，编成字母以后，又来编成老子的五千言。这个过程，实际上就是一种她开发自己右脑生理功能的一个阶段。这个阶段对于她来说，完成了她本身内在的创造力，慧性也好，智能的融合也好，几方面都融合起来了。这一个“恭敬”，它包含了一个道德和素质、素养，内在的道德、内在丰富的五德，就使她具备了这个本领。
我们要想真正全面应用古人的方法，启迪我们的智慧，达到一种慧智同运，首先，要重视我们内在的“修之身”，用老子五千言来内修。因为它完全是靠我们体内各种生物能量的启动、调集、升华，而达到开启右脑深层的功能。没有体内能量上升的支撑，没有天地能量进入体内的激活，无法实现这个过程。像古人在讨论内在五德和健康的关系、性格的关系以及创造能力关系的时候，都非常全面和细致，包括五德——“仁义礼智信”在肝臓、心臓、脾胃以及肺臓、肾臓里面，对我们生理功能的影响，包括会不会生疾病，将来生什么样的疾病，从我们的五德和五行上都能进行综合分析。真正的中国中医也好，修身之学的理论和方法也好，开发我们智慧能力、创造能力的这些系统也好，它们都是完整的一个系统。这个系统要展开讲，内容非常丰富。当缺乏某部分能量的时候，想开发自己的创造能力，自己的慧性都会受到抑制，难以迸发出来。为什么有的人，一生只能干那一项工作，想改行都不可能，因为自己内在的五德能量和品格所决定，以及金木水火土属性决定了性格取向和能力的局限性，等等，都是有一个内在机制，有生理机制的制约，而不是完全人为所能改变的。
包括我们的艺术创造，有的艺术家创作出作品来，我们一看，就知道他的内部缺什么，可以给他看病。就像有的人写几个字，来给我们看一下，从他字的结构、笔划、深浅、轻重，也可以分析他体内有什么毛病。像这幅图【图示】，就可以看出：这个画家肯定肝臓受损了。为什么？这幅画的绿色少了，只有红色，红土地虽有水气居下，但所缺的就是暗含生机的绿色。实际上，任何事情在中国文化当中，也是全息一元论，只要把慧智同运去进行研究，那么就能够告诉自己很多的信息，启迪自己的智慧，使自己真实地认识很多问题。
像这幅画【图示】，有个朋友要求我谈一谈是否能够作为自己公司的中堂之画。要是把这副画当公司的中堂画，那员工和各部门经理可能经常要吵架了。为什么呢？从这个形格上一看，虽然有水有山有房子，但是这些孤峰独耸，置换成每一个人的话，每一个人都在充分表现自己。把它放在中堂里面，放在一个公司大堂的中央，一进门就传递出一个全息，舍我其谁，总经理算啥？无形当中给人这么一个全息的信息。而且，它缺乏中国道学幽远、宁静、空明的意境，画面塞得满满的。所以，像这样的画，要是作为中堂画，的确会带来很多弊端的。
我们研究中国文化，如果说将左脑和右脑开发出来，就有了一元，就有了系统观，任何东西拿到面前，马上就能够从最简单的表面，捕捉到最复杂的本质，从天文反映到它的人文以及地理，都是有一系列的。所以说，这个创造力，并不简简单单是一个局部。像西方为什么属“金”？到那里去考察一下它的地理。我在阿尔卑斯山一看，它整个山形就是金形，山峰间以及下面的森林包围烘托这个金形山形结构，构成了金木形神，那它当然属“金”。体现在西方人身上，他们都皮肤敏感，对方有没有能量，对他们是亲和的，还是怀有敌意的？跟对方进行对视，握个手，通过自己的皮肤，他们就能够感应到。想让他们上当受骗，想欺骗他们，还不太容易。因为他们比较敏感，通过自己的身体就可以感应对方，通过眼睛就可以捕捉对方的信息。这就是各个民族用自己的能量和本身存在的功能，来判别很多的现象，来保持自己民族的文化取舍。
经典诵读，的确是开慧启智的方法，各个民族都有经典诵读，只是我们国家将其淡忘了。所以，建议现在的大学生和年轻人，还是把我们祖先的东西捡起来。要想拥有智慧，每天早晚抽点时间去诵读。我在开始讲过了，犹太人的经典诵读是不放弃的。包括我认识的犹太人巴伦博伊姆（Daniel
Barenboim），他是世界著名的钢琴家、指挥家，是中国钢琴家郎朗的导师，他五岁之前就把本民族的经典全部都背熟了。他自己介绍说，他们民族的经典对他一生的创造力和艺术生命，都是一个坚定不移的支撑。
西方人有一部《圣经》，作为他们的必修课，从小到大都要读。阿拉伯人，有本《古兰经》，终身诵读，作为他们的精神营养。我们中国单单缺乏这样一本大家都能认同的经典。其实，西方都还是带宗教色彩的经典，而中国老子五千言没有宗教的色彩，它既不属于道教，也不属于佛教，也不属于基督教，也不属于《古兰经》的范畴，而是超越这个历史之前诞生的一部文化经典。这部文化经典，是天人合一的经典，它具有的全息性和能量性，可以说在世界上是无出其右的。我们看一看，世界上所有的宗教经典，无论是佛经，还是《圣经》，还是《古兰经》，全部都是他们的弟子代写的，不是本人命笔。而老子五千言恰恰是老子在函谷关、在青灯下，亲自提笔写在竹简上，流传于世。所以，它的学术价值、文史哲价值，特别是修身来开启我们智慧的价值无可限量。我们只要走进老子五千言，去诵读它，这一生能改变我们的素质，提升人文的素养，对自己根文化的学习，都能带来一个良好的状态。
虽然儒家也有吟诵，但是它所吟诵的经典受到局限。特别是在宋明时期，丢弃了《易经》的诵读，那么对于开启右脑功能的体制也就自然丧失了。所以，维持到了明朝的晚期，清朝以后，中国人的创造力就急剧下滑。在明朝时候，还保留着一点余绪，可以跟西方国家一争短长。包括德国的莱布尼兹，还曾经给中国的康熙皇帝写信，想加入中国的国籍。这恐怕是历史上第一位西方人士正式写出申请书，申请加入中国国籍。虽然当时被中国皇帝拒绝了，但是从那个时候开始，中国根文化实际已经开始淡薄了，祖先都已经开始丢失了。
儒家的诵读方法，还不足以启迪我们的智慧。佛家也有念诵方法，也有