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视为天方夜潭中的一种神话了。
当我从旦增嘉措活佛那里听说了峨钵曾被山神请去的事情后，我也感到很惊奇。那是真的么？那到底是怎么回事？
我设法从一个喇嘛那儿打听到峨钵的住址，马上就去找他。
登上大经堂后面的一面山坡，依刚才那个喇嘛所指，直奔峨钵的屋子。门关得紧紧，一把铁锁挂在门上。开车的总是比较忙的，也许他出车了吧？
晚上，我带了只手电筒，再去找他。快走到了，一看那屋子的窗户黑洞洞的，一点光亮也没有，就知道主人还没回来。
第二天，地三天，上午、下午我都去敲门，依然是铁将军把门。
峨钵去哪了？出远门了吗？问问他的邻居，都说他可能开车出去了，总要回来的。
第四天，上午，上完索达吉堪布的课后，我又爬上山坡来到峨钵的屋前。本来已不抱大指望，但抱定宗旨，一天来两次，非等着你不可。还没敲门，忽然发现挂门上的那把铁锁不见了，不由得心里一阵欢喜，峨钵总算回来了！
峨钵果然回来了。开门让我进去，是个四十多岁的汉子，披红色藏袍，身体壮实，脸相忠厚，能说一口蛮像样的汉语。他的屋子，像这儿大多数喇嘛的屋子一样，不大，约六七个平方米，地上铺一块五尺长的地毯，白天可坐，晚上可睡。四周墙上贴满大大小小画片，贴得最多的是法王的像。
他前几天开车去县城了，昨晚刚回来。听我说了来意，知道是旦增嘉措活佛叫我来的，他点点头，就跟我谈起他被山神叫去的那段经历。
这事发生在藏历猴年。他属马，那一年二十六岁，是色达县色柯乡约若村的会计，那时村还称大队，他是大队会计，已当了多年，还兼公社的会计辅导员，在村子里，书记、队长之下，会计也可算得上是一个人物。
那一年，根据上头的布置，生产计划要调整。他便骑马去十道班等处通知那里的村民，第二天来大队部开全体村民会议。是个大晴天，下午太阳很好，照在人身上暖洋洋的。走到半路上，他觉得眼睛有点犯困，就下马休息一下，不知不觉就睡着了。只见迎面来了个骑马的老人，又高又大，有三四个人那么高，那匹马当然更高大了。老人相貌威严，留着络腮胡子，胡子成卷曲状，朝两旁翘起。老人到他跟前停了下来，对他说：“我是丹金神山的护法，有点事要你帮忙，今晚我来找你。”峨钵觉得有点害怕，他过去不信佛道神怪这一套，但听到过不少关于山神天神的传说，没想到今天让他给遇上了。他对老人说：“我家里有个老母要照顾，恐怕我帮不了你的忙。”老人说：“你可以帮我的忙，不用怕，晚上我再来。”说着骑马走了。正在这时，天上下起了雪弹子，打在峨钵脸上，他醒了过来，一看，刚才那个老人已不见人影了。
通知完了明天开干部会，峨钵就在十道班吃了晚饭，还留下来，看晚上放电影。高原牧区放电影是件大事，附近骑马赶来看电影的牧民不少。峨钵坐在人堆中间。那晚放的是《五朵金花》，挺好看。放映员换最后一盘带子时，峨钵忽然想起，下午遇到的那个老人，不是说晚上还要来找自己吗，他坐不住了，而且这时电影银幕上的图像也变得看不见了。他就站起身走出了人堆。人们仍在看电影，没谁注意到他的离去。
那晚是藏四月初十，大半个月亮挂在天上，月色挺亮，四周群山的轮廓看得很清楚。走到公路边，只见那个巨人般的老人已等在那里了。见他出来了，便对他说：“我等你很长时间了，为什么不早点出来？跟我走吧。”说着，就在马上俯下身，像捉小鸡似的，把峨钵轻轻地提起，放在身后马背上，然后疾驶而去。
坐在马背上的峨钵，只见马跑得很快，月光下，他所熟悉的山峦飞快地向身后移去，但耳旁听不到有马蹄的声音。当马儿从色柯的一条河上奔过去时，就像是飞过去的，河水仍潺潺地流，没一点水花溅起来。
到了丹金山一个很大的山洞里，里头黑黑的，稍稍有点光线。老人叫峨钵把衣服脱下来，让他检查一下。检查完了，老人很满意地说：“很好，你身上啥子也没有，正是我要找的人。”等峨钵穿上了衣服，老人又说：“我要你到很远的一个地方帮我送一样东西，不过你是个人，已经吃了人吃的物品，现在去可能到不了那里。你先在我这里休息一下，然后再去。”说完，老人走了出去。山洞里马上变得漆黑一团，什么也看不见了。他就在山洞里休息，似睡非睡，似醒似醒，不吃不喝，不渴也不饿……
也不知过了多久，大概有两三天了，山洞里又有了光线，而且比先头亮。峨钵醒来了，觉得人非常舒服，浑身充满了力量。老人又来了，拿着一只红色的小方盒，交给峨钵，对他说：“这个给你，你把它交给唐雅神山的护法。这个盒子里有很多东西，你不要打开。不过，你也打不开它。”唐雅山在青海果州班玛县，离这儿很远，平时骑马一天也不一定能赶到，不过，峨钵当时并没想到去唐雅山要走很多很多路，他觉得帮老人送这个盒子好象是一件很自然的事。
峨钵拿着这个小盒子就上路了。一路上，这盒子会改变形状，一会儿变成圆形，一会儿变成长方形，但颜色不变，始终是红的。
峨钵徒步走在路上。他发觉自己走得很快，但一点儿也不吃力。天正在下雪，雪地上并没留下他的脚印。淌水过小河溪流时，鞋子也不湿。经过自己村前的日穷沟时，他停下来坐了一会儿。他想起了家中的老母，要不要回去看看？后来想，还是等把老人交给他的事情办完了再回去吧。有村民在他面前经过，他看得见他们，但他们看不见他。他也不想跟他们说话，就站起来又上路了。
在路上，他赶上了两个骑马往青海方向去的人，便跟着走了一段路。从这两人的谈话里，他得知这是父子俩，父亲名叫哇脱，爷俩个是要到班玛智钦寺去。他觉得这爷俩的马跑得太慢，便撇下他们，又一个人往前走去。
翻过几座山，越过杜柯河，由川北进入了青海。傍晚时分，他来到了唐雅山前。他看今天时间不早了，心想等明天天亮时再去山里找唐雅山神吧。他在山脚下躺了一夜。第二天，太阳一出来，他就上山了。到了山上，眼前突然出现一座很大的山门，而昨天他并没看见。他进了山门，没走几步，有个像丹金山神一样高大的老太太出来了，满头白发，满脸皱纹，看上去年纪很大很大，至少有几百岁了。
老太太问他找谁？他说找唐雅神山的护法神。
“噢，那是我的儿子。”老太太说着，就回头喊了三声。只见一坐大山满满地塌陷，然后化成了人形，极高极大，是个胡子很长的老人，胡子一直垂到腰部，脸颊上也有胡子，成卷状，每边的脸颊上各有五六个胡子卷。头上的头发也很长，分向左右两边。老人的脸和手都很黑，手指比大树还粗。这时，峨钵忽然发觉自己也变得又高又大，森林匍匐在他脚下，像平时看到的一片青草，四周的群山变成了小土坡，他就这么高高站着，可以看到很远很远的地方。
他对唐雅山神说了丹金山神请他带来一个盒子，然后就把那红色的小方盒子递给了唐雅山神。唐雅山神接过盒子，当场打开，盒子里还有个小箱子，打开小箱子，里面有许多药丸，是黑色的。山神取出六颗药丸，交给峨钵，要他去一趟仰吾里神山，转交给仰吾里神山的护法。还告诉他，到那里后，只要叫仰吾里山神的名字，把药丸抛上天，就可以了。
峨钵也不知去仰吾里山有多远，他接过唐雅山神给他的六颗药丸，就走了。在路上，他遇到几个青海的牧民，想跟他们说说话，就把药丸放在森林上，这样可让别人看到他。不料那几个牧民见他反穿皮袄，一跳就有一二百米远，吓得尖叫起来，以为遇上了魔鬼，发疯似地逃走了。有个牧民回家告诉父母，说是刚才看到一个很高大的人，一跳几百米远，不知是魔鬼还是护法？他们的父母就跟儿子到刚才那地方来看，可已不见那人的踪影。其实峨钵还没走开，但他已把药丸拿在手里，这样别人就看不到他了。
到了仰吾里山，峨钵照唐雅山神的吩咐，大声喊叫仰吾里山神的名字，然后把药丸抛上天空，那六颗药丸果然没掉地下，被山神收去了。
峨钵又