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至尊宗喀巴大师传-第章

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    这里随顺往昔(印度)的殊胜节日,于法轮常转的拉萨吉祥圣地,在土牛年(己丑)正月初三日,由敬布·伦珠坚赞兄弟及其妻室、儿子等作施主,供养僧俗大众的东西有:黄金和香等,酥油拉萨市秤六百零三克、砖茶三块、糌粑三百克、肉腔五十个以及回向礼物(为病者、死者作回向的礼物)等。与此同时,喇嘛漾洛哇及官员索朗仁钦二人及其眷属等供献于僧众的有:酥油三百六十克、黄金五钱、糌粑六十克、粮食二十七克、缝制经幡之绸缎五匹、五肘长的布十五段、白香半克、配合有沉香的黑香一升、线香一千条、捻灯炷的棉条三团、敬献于僧众的酥油酪糕一百零五克半、肉腔三十三个、砖茶三块、糌粑七十二克、蔗糖两包重二十一斤、药料、熏脂肪(熬粥时的调味品)九斤、盐一斗等。这是第三日用以完成大神变节日的供养。

    又往昔(印度)神变月(正月)初四日,由英扎哇玛王作殊胜施主,薄伽梵佛世尊于当日示现神变,在宝池四方,每方出现八条大沟,从外绕流,注入于池中。从注入的水声中,发出五根、五力、七菩提分、八圣道分、三清净解脱、六种神通、六般若波罗蜜多、大悲心、大慈心、大欢喜心、大等舍心、四无量心等各种法音。一切人等闻此法音,皆能知晓而领会于心中,由此获得成佛之果,或往生上方天界中,或获得许多殊胜的福德。此为第四日示现的神变。

    这里随顺往昔(印度)的殊胜节日,于土牛年(己丑)神变月(正月)初四日,由扎噶囊苏作施主,供献于僧众的供物有:酥油二百一十五克、释迦牟尼佛像大红僧衣一件、涂金、嵌佛冠的璁玉饰件、白香四升、箭杆长的香条一千二百条、白幡一幅、柱幡一幅、青稞五十五克。用于神馐的材料有糌粑七十三克。敬供于僧众的供物有:糌粑一百七十克、酥油酪糕一百三十三克、茶五十克。用于熬粥的干肉腔二十五个。其管辖下的扎官巴、贡色哇、住细哇、夏惹霍尔哇、塔杰巴、拉秋、若岗、敦、白朗、仲、叶尔巴、却隆以上各地方共同供献于僧众的什物计有:酥油六百九十克、糌粑青稞二百一十四克、涂面及佛冠用黄金八钱五分、僧衣四件、金花缎华盖一顶、旗幡用丝绸四十七匹、柱罩四套、捻灯炷棉条一团、围腰布一块、线香三千根、价值黄金二钱的红花、花瓶十二个。敬供僧众的什物有:砖茶三块多、糖一包、供给贡塘的菜油三十三克。住细哇供来酥油六十克。此外,其他各地总计供来的酥油一百六十四克。扎噶囊苏供来幡幢一顶,供东方持国天王幡和白伞盖幢一顶,住细哇供帝释幡一顶,夏惹霍尔哇供白伞盖幢一顶。官员衮嘉和却旺桑波二人供来遍入天幡一顶。膳食堪布扎巴伯和司茶僧多仁二人供来无边龙王幡等物,并承许作培修事项等。用如是许多供来物品完成了神变节日的佛事。这是第四日的供养。

    又往昔(印度)神变月(正月)初五日,由梵施王作殊胜施主时,薄伽梵佛世尊从口中放出金色光明,遍照大千世界,光明所触一切有情,皆远离三毒和五盖[18],身心极感安乐,有如诸比丘证得第三禅乐,而且使许多眷众都对佛的功德生起信解而虔诚礼拜。佛世尊为众说法,一切有情皆发无上菩提心。或往生上方天界中,或生起福德善业,为数无量。此为第五日示现的神变。

    这里随顺往昔(印度)殊胜的节日,于土牛年(己丑)正月初五日,由官员哲巴父子作施主,为超荐官员扎巴桑波,献供神酥油二十克、绸幡一顶、佛冠用黄金二钱。敬供僧众的有:青稞一百克所碾的糌粑、酥油拉萨市秤一百五十七克、净茶二十七克、代替布施的汉针二千八百根、檀香末半升、白香两升。

    又于当日,还有苏浦堪钦师徒及寺僧等供献于僧众的什物计有:酥油拉萨市秤三百九十三克、青稞一百一十克、糌粑三百八十三斤、黄金五钱。善知识衮仁供来丝绸僧衣一件、香幡八幅、箭秆长的条香三千七百根。苏浦堪钦敬供僧众砖茶一块。近侍伯丹桑波供来砖茶一块。一康巴人供来茶一块。敦巴准珠却迥供来酥油十克等物。用如是供来的许多物品,完成了神变节日的佛事。这是第五日的供养。

    又往昔(印度)神变月(正月)初六日,帕巴毗耶离诸人作殊胜施主时,薄伽梵佛世尊加持许多眷众,使一切人等彼此互知思想,各自通晓应作善业,因此众人皆大欢喜,而赞颂佛之功德。佛世尊为彼一切人等说法,使其通达领会于心中,而发愿成佛。彼等或获得证果,或往生上方天界中,为数无量。此为第六日示现的神变。

    这里随顺往昔(印度)殊胜的节日,于土牛年(己丑)神变月(正月)初六日,由觉卧萨那父子以及章普达、伦桑嘉、枳巴等地之人作施主,其中觉卧萨那父子为了对大主宰绛央国师伯敦桑波两人报恩和超荐,献供神用黄金四钱、酥油拉萨市秤十七克、制幡用绫一匹、捻灯柱棉若干、布两匹、粮食二十四克半;供于僧众的有:糌粑一百七十八克、酥油一百三十一克、酥油酪糕一克、砖茶四块、熬粥用酥油及油脂九克、奶酪饼八克、于肉腔九个、细糌粑两驮、回向礼物夹衣一件等。由桑达、伦珠贡、林麦谟云和扎巴等地之人所供物品计有:酥油八十七克、青稞六十五克零五升、糌粑三十九克零十五升。桑普、领麦之人供来丝绸两匹、氆氇一卷、绸五方。林堆之人供来帽子一顶、围腰一个、围巾一付、布一匹。衮嘉官员波播哇供来黄金八两。亚喀哇亲友供来黄金九两零十分三厘。伦巴供来酥油四十五克零十五两、青稞四克、糌粑二十九克。坝章巴供来酥油两克。本伊桑丹供来涂佛面和造佛冠用黄金三钱、丝绸幡—顶、酥油五克、糌粑一斗、青稞一斗;敬供于僧众的物品有:酥油十四克、青稞六十克所碾的糌粑。枳巴供来酥油三十五克、青稞五十一克十五升、糌粑十五克。章布达供来酥油一百七十五克零六两、青稞六十九克半、糌粑三十八克。学惹阁察哇供来酥油四十五克半、青稞二十五克八升。用此诸供物完成了大神变节日的供养。这是第六日的供养。

    又往昔(印度)神变月(正月)初七日,释迦族人作殊胜施主时,薄伽梵佛世尊于当日,加持一切眷属人等,各个化现为转轮王,并变化出七宝和王子千人。诸小王和大臣等得见如是荣华,各自生起惊叹和无量欢喜!佛世尊为彼诸人宣说正法,皆得喜悦满意,而发无上菩提心。或获得证果,或证得无生法忍,为数无量。此为第七日示现的神变。

    这里随顺往昔(印度)殊胜的节日,于土牛年(己丑)正月初七日,由扎喜洽乌达窝作施主,为了敬事整个佛教,特别是为了大皇帝施主和官员亲友等恭敬祝福等事,敬供僧众的供品计有:涂佛面和造佛冠用黄金七钱、点灯酥油拉萨市秤三十三克、做神馐的糌粑十克、青稞市秤三十克、制幡的丝绸三匹、捻灯炷的棉花七卷、白香五升;法筵用的供品计有:青稞一百六十克所碾的糌粑、酥油拉萨市秤一百八十克、酥油酪糕十三克、熬粥用的干肉腔二十个、酥油酪糕四克、斋僧茶用的砖茶一块、茶配料酥油等三克、回向供礼僧衣一件、丝绸一匹、蒙古青花围裙一幅等。当天还有以觉卧那哇为首的麦喀等地方人众,以及康甲果地方的贵族、教民、俗民和人民大众供来酥油四百九十四克十五斤、青稞九十一克、糌粑一百四十二克等。用以上诸物完成了大神变节日的佛事。这是第七天的供养。

    又往昔(印度)神变月(正月)初八日,由帝释[19]作殊胜施主,陈设狮子座,请薄伽梵佛世尊升座,帝释于宝座左方向佛敬礼,梵天王于宝座右方敬礼。诸侍眷默然无语而安住,佛世尊以手按狮子座,从狮子座发出如大象吼声。顿时来了五个罗刹将外道六师的座位托起而击碎。金刚手高举燃着火焰的肠子向外道六师头上掷去,外道六师极为惊骇而逃遁。他们十分羞愧,有的跳河而死。六师的徒众约九万人,请求皈依于佛座前,出家为僧。佛世尊开示说:“好自前来!”彼等之发和胡须不剪自脱,成为比丘。之后,佛为彼等宣说各种正法。由此彼等获得漏尽,断诸烦恼而成阿罗汉。于是佛世尊从全身八万毛孔中放出光明,遍照虚空,每一光端,化现一朵大莲花,每一朵莲花上,复化现出一个佛世尊及眷属等。一切眷属人等,睹
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