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美丽的夏栖地，渐渐延长的白昼为荒原提供了充足
的阳光。雪水融成的溪流在新草下漫展开，四处闪光。
鹿群自在徜徉，偶尔踏入溪中便似拨响了原野的琴弦，金
属似的震颤声久久不息。
鹿群贪婪地吃着青草和嫩枝，一心一意准备着强壮
的体魄，夜里也在咀嚼。但是狼也来了，狼群追踪而来，
不断嗅着暖风里飘来的诱人的消息。
公鹿的犄角剥落着柔软的表皮，变得坚韧了。它们
有一种预感：生命中有什么神秘的东西将要降临。是什
么东西还不知道，只觉得焦躁又兴奋。听从冥冥中神秘
的指使，它们一有工夫就在带刺的矮树丛上磨砺自己的
双角。母鹿悄悄观察着公鹿的举动，安详地等待那一时
刻……
诗人可能就在那儿。对长诗难以为继的失望，会把他送到那儿，送进对自然和野性的亲近。诗人早在我的那篇《礼拜日》，就到过那儿。
荒原变成黄色，变黄的速度非常之快。公鹿猝不及
想，一夜之间领悟了那神秘的安排，赞叹并感恩于上苍的
旨意，在秋天的太阳里它们引吭高歌。嗅觉忽然百倍地
敏锐，母鹿身上浓烈的气味赋予它们灵感，启发着想象
力，弄得它们激情满怀夜不能寐。公鹿一遍又一遍地唱
着情歌，请求母鹿的允诺，渴望她们的收留，放弃往日的
威严、高傲和矜持，拜倒在情人脚下，像回头的浪子皈依
了柔情，终于敞开遮蔽已久的心愿。
纤巧的母鹿狡黠地躲避着公鹿的祈求，但只要发现
公鹿稍有怠顿，母鹿们又及时展示自己的魅力，引诱得公
鹿欲罢不能。把他们的欲火烧得更旺些，上苍要求母鹿
们在这黄金的季节里卖弄风情，造就真诚的情人、热情不
衰的丈夫和坚韧不拔的父亲……
诗人就在那儿。从春天到秋天诗人都在那儿，像是信徒步入了圣地，彻日彻夜地注目在山林、河流、空天阔野之间，羡慕甚或是嫉妒着那自然的欢聚。诗人看见难以为继的他的长诗，在那儿早已存在，自古如此。坦露的真情，坦露的欲望，坦露的孤独走进坦露的亲近，没有屈辱。角斗，那也只是为了种族强健的未来。
溪流和钢琴。山谷和圆号，无边的原野和小号。落
叶与长笛。月光与提琴。太阳与铜钹与定音鼓。公鹿的
角斗声仿佛众神的舞步，时而稍停时而爆发，开天劈地。
远处的狼群也在谛听，识别着山和溪流的色彩，识别
着原野的风，盼望着自己的节日到来。
开阔的角斗场四周，母鹿们显得不安，不时遥望太
阳，白昼越来越短了。公鹿也注意到了这一点，大地再偏
斜一点儿的话极地的寒风就将到来，那时一切就都来不
及了，它们必须尽快战胜对手和自己的情人欢聚一堂。
以往的艰辛的迁徙和跋涉都是为了现在，它们记得留在
冰河上的那些美丽灵魂的嘱托。鹿族的未来将嘲笑任何
胆怯，谴责哪怕一秒钟的松懈和怠惰。公鹿使劲用前蹄
刨土，把土扬得满身都是，舞动着华丽威武的双角如同舞
着祭典的仪仗。跪倒，祈求苍天再多赐给它一些智慧和
力量。苍天不语只让秋风一遍一遍扫荡一丝一缕的愚
昧。于是公鹿幡然醒悟，抖擞着站起来，迎候那些优秀的
对手……
不不，那绝不是杀戮，角斗只是雄性的风流，从没有过致同类于死命的记载。诗人倾倒于这光明豪勇的较量：没有阴谋，没有记恨的目光，没有假面恭维、乔装的体面或纯洁。因为那儿，没有谁卑视你的爱欲，没有谁嘲笑一个灵魂对另一个灵魂的渴求，没有谁把你的心愿贴在墙上然后往上面吐痰。没有秘密和出卖，只有上苍传达的神秘律令。
小号轻柔地吹响，母鹿以百般温存报答公鹿的骁勇，
用舌尖舔平他铁一样胸脯上的伤痕。
圆号镇定如山，得胜的公鹿甚至傲视苍天。
母鹿并不急于满足他。要让他平静下来平静下来，
听一听落叶中的长笛，再次领悟那天籁之声。
失败的公鹿等待来年，大提琴并不奏出恨怨。
年幼的鹿子在溪边饮水，在钢琴声中对未来浮想翩
翩……
诗人必定是在那儿，心醉神痴，留连忘返。他一定会想起他夭折的长诗，泪流满面。在那无人之域诗人痛哭但无声：为什么人不能这样？从什么时候，和为了什么，人离开了这伊甸乐园？
直到傲慢的得胜者有些惭愧，母鹿这才授予他权利。
寒冷到来之前，鹿族的营地上开遍最后一期野花。公鹿
终于博得母鹿的赞许，日月轮流作它们的媒人……
毫无疑问，诗人就在那儿。渺无人烟，静得能听见水的呢喃、草的梦语。诗人想到：这儿可能就是WR的“世界的隔壁”；可能就是那个失去记忆的老人曾经的流放地；长河落日，大漠孤烟，这可能就是Z的生父的漂泊之域。
在草地上在溪水边，情侣们度着蜜月，厮守交欢，并
不离开鹿群，并不需要四壁的隔挡，天下地上处处都是它
们的婚床。健美的身体随心所欲地贴近，吻着，舔着，嗅
着那销魂的音讯，穷尽爱的想象追随在恋人身旁。鹿群
静静地羡慕它们，平和善良的目光偶尔投向它们，祝福甚
或是寄予厚望。它们便肆无忌惮地挺起和敞开天赐的性
器，魂魄凝聚在那最富感受的部位，感谢苍天，走进梦境，
进入和容纳，喷涌和流淌，倾诉和聆听，胸腔里、喉咙里发
出阵阵如鼓之声构成四季的最强音，在阳光下和月光里
虔诚而忘死地交欢，交欢，交欢……在秋风和细雨里，日
日夜夜，享尽生命的自由和平安。
但是母鹿，在这喜庆的日子里不禁忧伤，它们知道这
奉献对公鹿来说意味着什么，母鹿凭本能觉察到不远处
狼群的期待，欢乐的交响之中闪烁着不详的梆声……
诗人必定也看见了狠群，因为他在那儿，我的印象或者诗人的消息曾在荒原的处处。诗人摸一摸身边的枪，想到：这是人的武器，杀敌的武器。但这是杀敌也杀人的东西呀，因为人与人会成为仇敌！枪声，枪声和枪声，但在那之前是什么？只是手指扣动了扳机吗？
终于，狼的日子来了。荒原的寒风一阵紧似一阵，传
播着公鹿疲惫的喘息。狼群欣喜若狂，眼睛里焕发出绿
色的光彩，展臂舒腰，向公鹿靠近，敏捷的脚步富于弹性
公鹿迅速地衰老了，力竭精疲，步履维艰。鹿群要往
南方迁移了，到越冬地去。公鹿跟在浩荡的队伍后边蹒
跚而行，距离越拉越大。母鹿回过头来看他，恋恋的，但
自己的腹中寄托着鹿族的未来，心被撕成两半。公鹿用
视死如归的泰然来安慰伴侣，以和解的目光拜托他往日
的情敌。它确信自己绝无气力在冰封雪冻之前回到南方
了，便停下脚步，目送亲朋好友渐渐远去。它知道狼已经
准备好了，它还记得父亲当年的壮烈牺牲，现在轮到它自
己了。公鹿都有一天要作那样的父亲，正如母鹿都有一
天要把心撕开两半，这不值得抱怨，这是神赐的光荣。公
鹿望一望山腰上等了它一夏天的狼，不免钦佩敌人的韧
性和毅力。
狼群一秒钟之前都还蹲着，一秒钟之后已如脱弦之
箭飞下山岗。精力充沛的狼们一呼而起，从四面八方向
老鹿包围，漫山遍野回荡起狼的气息和豪情……
那毕竟是敌人对敌人的战争呀，毕竟是异类间的生死争夺。自然的选择，与生同来的死的归宿。诗人坐在山顶上，浪浪长风中目睹这可畏可敬的天演轮回。人也会这样，跟随自然造化的命途，让岁月耗尽精华，让病老引你去天国去来世的。这不是悲哀。只要那时你能恋恋不舍你的人群也就够了，在这自然淘汰的时刻，能像这老鹿一样祝福你的群类，独自安然赴命也就心满意足，那样，他的长诗也就能有一个朝向梦想的继续了。但是，我们竟会有“敌人”这个词！我们竟会说狼是鹿的敌人！我们竟会说水是火的敌人！我们竟会说困苦和灾难是我们的敌人！也许最后这句话是�