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030307妇女与参政-荣维毅-第章

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,西方妇女解放运动又开始了第二次浪潮。那么这时候她要争取的权利,就不仅仅是法律所认可的这样一个选举权,而包括着方方面面的权利。比如说工作环境的平等、工作条件的平等、同工同酬、对妇女的那种掩盖的那种歧视等等,所以就是使得妇女的解放运动,它是把法律所认可的政治权利变成一个实际的能够看得见的这样一个运动。这样一个运动发展到1995年的北京世妇会,那应该说可以说是达到了一个高潮或者是一个新的起点。那么在北京世妇会最后形成了一个《行动纲领》,这个《行动纲领》提出了十二个重点关注领域,其中有一个领域就是妇女参与权利和决策。那么在这个部分中对妇女参政的意义提得非常地高。那么在这个《行政纲领》关于妇女参与权利和决策这一部分,那么这个《行政纲领》提到,它说:“妇女平等参与决策,不仅是要求单纯的公平和民主,也可视为是使妇女利益得到考虑的一项必要条件,如果各级决策进程没有妇女的积极参与,并且没有吸纳妇女的观点,就不可能实现平等、发展与和平的目标”。那么从国际社会来讲,就是在联合国第四次世界妇女大会以后,也就是1995年以后。整个世界范围内就加快了妇女参政的步伐,那么很多国家的政党、政府都纷纷制定了妇女参政的指标所以从九五世妇会到现在,这么七、八年的时间。那么这个世界妇女参政的进程是非常快的。这里头我想强调两点,就是说国际社会对妇女参政它的主要的观点有这么两点。第一就是说妇女参政是妇女一个基本人权,这是第一点;那么第二点就是说妇女参政这个问题,不是妇女自身的问题。

  我们经常会听到这样的观点,就是说妇女对政治不感兴趣,妇女就爱谈婚姻家庭爱情这些私领域的话题,那么什么国家、政治、阶级、战争,妇女不感兴趣。那么这样一种观点是不正确的,因为第一不是妇女不感兴趣;第二,即使确实很多妇女不感兴趣也不是妇女的原因,是什么原因呢?是整个的社会文化结构它就是不欢迎妇女参政,使得妇女不可能在政治领域来表现自己的才能。她既然没这个可能了,我就不在那儿去发展自己了,所以她就表现出不关注。那刚才我讲的是从世界范围来讲的,对妇女参政的这样一种理解和一些基本的原则。

  下面我们来看一下就是从我国来讲,就我国目前的现状来讲,为什么中国妇女参政这个问题是一个非常迫切的问题?是需要大家关注并且行动起来去改善的问题?

  那么我觉得可以从这么几个方面来看:首先,就是说我们国家是一个男女平等的国家,在中华人民共和国1949年成立的时候,当时出台的第一部《宪法》,那么就规定就是妇女和男子在政治经济文化等社会生活的各个领域都享有同等的权利。那也就是说我们国家在法律上,在制度上是一个男女平等的国家,这是毫无疑问的。而且我们也为男女平等,国家也做了很多的工作。但是要把这个法律所规定的男女平等或者说作为一个口号所提出的那个男女平等变成一个在现实生活中的真正的实际的平等,这就有个距离,那这个距离要怎么来弥补?也就是说怎么能够把法律上的平等变成我们事实中的平等?那么在这里头就需要妇女参政,那也就是说只有妇女到了决策领域而且有比较多的人参与决策,那么这时候你说话才能有人听。

  我们可以举个例子,比方说我原来在给农村的妇女做性别培训的时候,她们就举这样的例子。比如一个妇女权益受到损害,她去找支书去,支书可以不理她,觉得你是无理取闹,去去去,回家去,该过日子该怎么过过去;但是有两三个妇女去找支书或找村长,那么这个支书就不能够随便敷衍了,他至少给她端个茶倒个水,坐下来好好说别着急,他的态度就会有所改变;那么现在如果有二十个妇女反映同样的一个问题,那么人一多,这个时候你作为领导,你是不是就得考虑了?所以实际上也就是说我们常常说的人多力量大。那么同样的道理我们在决策领域中也是这样子的,如果这个领导班子只有一个女性的话,她的声音是非常微弱的;如果有两个呢稍微壮点胆;如果有三个,甚至达到了一半。那么这时候她就完全可以理直气壮地来表达自己的声音。所以妇女需要参政,而且需要有一定数量的一定的比例的。所以联合国它是这样规定的,它在1997年的时候在印度新德里,开了一个世界各国议会联盟开的这么一个会,在那个议会联盟中它提出这么一个标准,就是说各级决策中女性的比例应该达到30%。首先达到30%,然后再从30%再进入到50%,就是一半一半。当然你现在提50%不太现实,那么至少要30%,它为什么要提这个比例呢?就是因为你这个比例高和低它关系到你的声音能不能够发出来,关系到你的声音发出来以后,有没有力量,有没有权威性,能不能够影响决策。国际上妇女参政有很多成功的例子,我们就不说国际,我们就说中国,就是中国在现在很多的包括全国妇联,还有很多的女干部,那么她现在敢于积极发声了,敢于维护妇女的权益了,那么实际上她就是影响了决策。比如说《婚姻法》的修订,把家庭暴力放进去,虽然很多人认为还不具体,还很抽象,但是已经比原来不提就已经是很大的进步了。那么这种进步是怎么获得的呢?如果没有女性的学者知识分子和广大的妇女甚至包括女大学生的这样一种呼吁,没有妇联的高层的领导的这样一种呼吁,那是很难写进《婚姻法》中的,所以这个意思就是说如果没有妇女的参政,没有妇女的声音,那么这样影响到妇女利益的这些法律、法规、政策,可能就会损害我们的利益。

  另外还有一个原因,就是说从妇女自身的特点的角度来看。原来在传统的那样一种对妇女的定位的那样一种情况下,我们经常会听到人们这么说,说女人小心眼,女人感性,女人不懂政治,女人不适合当官或者不适合参政。但实际上我们国家有很多的女干部,她的那种能力;她的那种胆识;她的那个政绩;完全能和男干部媲美。而且特别是在长期的那种社会性别社会化的过程中,女性形成了一种比较细心的这样一种特点,比较考虑他人的这样一种特点,考虑问题比较周密,而且在处理问题中比较有人性化。那么她这样一些特点,实际上对一个作为领导干部来讲是非常必要的。所以现在我听到很多男干部都在说,说跟妇女干部在一起就发现妇女干部有什么什么样的优点,说她们特别认真,特别吃苦,说她们特别廉洁等等等等。当然我也觉得这也不是全部,因为女干部也有不能吃苦的。但是就我听到很多的反映来讲,就是说确实女干部有女性由于她原来的社会性别分工导致她形成的女性的那种特点,对作为一个领导干部来讲是一个优点,而不是缺点。所以我们应该发扬女性的这样一种优点,然后利用这个优点,然后把这个优点作为我们一个参政的优势来争取参政的权利,这是一个从妇女自身的特点来看。另外我就说得再大一点,那就从我们党和国家所提出来的我们的远大的目标来看,就是说你要实现小康社会,而且“十六大”还提出要加强社会主义政治民主的建设,那么这些是空的吗?不是,它要体现在我们的方方面面的改革方面,那么妇女参政实际上就是政治民主化,社会主义民主建设的一个重要组成部分,也就是说让所谓的边缘人群,她的声音能够发出来,能够表达出来,那么她的利益能够在国家决策中能够被考虑到,那么妇女参政就能促进这样的目标的实现,那么因而妇女参政它实际上是应该被包括在是我们国家的政治民主进程中的这样一个不可或缺的一环,所以它的意义是非常重大的。

  这里要警惕一个什么误区呢?就是说因为我们刚才已经讲了妇女参政是妇女人权的一种表现,那么是要使你的利益能够得到表达,你的声音能够被听见,你要考虑到妇女的利益不应该在缺乏性别视角的这样一种决策中被忽视,所以妇女参政的这个意义在这儿,就是男女平等促进。在这点,这是最关键的。那么现在我说一个误区在什么地方呢?就是说有些人就以为你妇女参政是为了向男人夺权或者说你妇女参政是为了反其道而行之,你觉得原来男权社会压迫了你,那么现在你拿到权利以后你去
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