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最耀眼的光芒碰了扎仓一下，扎仓便能感觉到自己可以起身行走了，他心里有一种非常愉快的感觉，等他起身后才发现自己的身体是透明的，他能透过身体看到周围的一切，他甚至看到了自己的身体呆坐在毯子上，一些喇嘛忙上前念诵咒语，一些人则在翻看他的血书。他看到随着喇嘛们念经的声音，自己的身体在毯子上不断塌陷，在萎缩，眼球受压爆胀，心脏突出，舌头好像也被牙关锁住了。扎仓有些紧张，他上前试图摇晃自己的身体，却发现自己什么也抓不到。
难道我已经出识了？
难道我已经死了？
扎仓心里一阵难过，他有些不甘。房门口，一只相貌丑陋的黑山羊长长地咩叫了一声，吸引了扎仓的注意，它咀嚼着嘴里的涎水，抖了抖脖颈上的鬃毛，朝扎仓摆摆头，便“噔、噔、噔”地率先下了楼梯。黑山羊的蹄子声每响一下，扎仓案头最后的一盏灯就左右摇晃一下，火焰渐渐变得微弱，直到楼梯间的脚步声最终散尽，灯也熄灭了，化成了一缕轻烟，扎仓感觉自己随着轻烟在飞翔，怎么也控制不住……
塔尔寺的密宗学院为两层砖木建筑，下层为僧侣的修炼之所，上层陈放着宗喀巴大师母亲的颅骨，还有一只用白银珠宝镶嵌的山羊标本，听人讲，每逢夜深人静的时候，便能听到大师母亲诵经的声音，还能隐约看见一只山羊走来走去，眼睛里闪着悲悯的泪光……
数个时辰后，阴云稍褪，雨水渐停！
几只野鸽低空飞过，翅膀上驮着斑斓的雨光，慢悠悠地飞上了塔尔寺的金瓦殿，盘旋不久之后便落在那高耸入云的屋脊周围，或静坐不动，或呢喃咕咕，好像在翻唱着寺里的经谣。它们好像是一群来自天国的使者，歌声里满含着忧伤和淡淡的惆怅，像流水一样悠长，像梦幻一样迷茫。
其中一只野鸽窜飞进了大经堂，拍动翅膀，响声惊动了做晚课的群僧，其中还有本寺的主持大法台。
塔尔寺大法台是本寺的最高宗教领袖，他和扎仓活佛从小就认识，两人是一同学经文长大的朋友，亲如兄弟。做晚课时没有见到严谨的挚友令大法台心急如焚，被野鸽惊动后，大法台的目光不由自主地望向了密宗学院，手头一掐心知不好，急急起身赶了过去。
夜幕中，密宗学院在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。
“喵、喵！”一只大黄猫惊叫着腾地一声跳了下来，差点砸到大法台的头上，随从忙上前将它赶跑了。
“大法台受惊了，只是一只偷吃青油的猫。”随从说得轻巧，为的是给大法台压惊。
“不对！快看猫往哪边跑了？”
“往东南跑了！”
“东南？”大法台若有所思，自言自语着，“西方极乐世界它不去，怎么去了东南……不好，扎仓有事！”
大法台预感不好，忙三步并作两步，在侍从的簇拥下赶到扎仓活佛居室，一进门竟发现扎仓活佛怪异地罩着一块黑布端坐着。大法台好生奇怪，叫了扎仓两声，却一直没有听见对方答话！大法台忙上前一把掀开黑布，才发现扎仓活佛竟已经坐化。奇怪的是，扎仓的法身在见到大法台那一刻起发生了明显的变化，他的身体僵硬，头皮陷落，身材爆缩，只有三尺长短。大法台不明就里，直到看见扎仓那血淋淋的左手才明白过来。
哎！自寻短见无疑是僧人的弥天大罪，罪不可恕！扎仓啊扎仓，你聪明一世糊涂一时啊！何必？何必啊！大法台痛苦地摇了摇头，他双手合十，默默念叨经文为好友超度。超度声中，扎仓案头的最后一盏油灯也徐徐熄灭，最后化作一缕烟尘而去……
超度声中一位侍从斗胆摸了摸扎仓的身体各处，然后悄声告诉大法台：“扎仓活佛的头部还有余温。”大法台听后才有所释然，他深知佛理，罪人死亡时皆是头先冷，脚有余热，轮回转世时必进畜生道，来世受宰割之苦。看来黑山羊并没有撕扯罪僧扎仓的灵魂，看来他还能再结善缘，有转世的一天，只是转世的路定是不好走。
此时另一个侍从的一席话又让大法台刚刚舒展的眉头又重新拧结起来，原来这个侍从在惊恐中发现了扎仓活佛留下的断指血书，他看到了那行血迹斑斑的字迹胆战心惊地念了出来：“如果真有来世，我愿降生于黑暗阴霾之中，于流浪奔波中成长，于悲苦孤独中洗涤业孽。我将剜下亲人的眉心骨制成一副嘎巴拉念珠，烧掉子孙的身体，照亮我成佛的道路！”
“猫，那只猫惊扰了扎仓，东南方向……扎仓啊扎仓，你何苦背叛信仰？”大法台可以容忍扎仓活佛从一开始就没有信仰，但不能容忍他作为一个大僧，在临终的一刻却背弃几十年的信仰。难道在他的心里，几十年的春秋竟比不得半炷香的时间？如果真是这样，那可真是莫大的损失。
“大法台，我们要为扎仓活佛安排超度吗？”
“不用了，他是个罪人！”
“可……你们毕竟还是朋友，就没有一点纪念仪式吗？”仆从小心翼翼地问道。
“既然佛爷借你的嘴说出了一个我也想问的问题，那就给他一点纪念吧！来人，派人去东南方向寻找扎仓活佛的转世灵童。让我们就从这里开始完成对扎仓的纪念吧，可怜的罪人！”大法台沉默了半晌，徐徐开了腔，语调不高却凸显悲壮，说完他痛苦地闭上了眼睛。
第十二章 刺鹫在玉树
十年后，离马鬃滩有千里远的玉树草原上，蓝天，白云，绿野，不时在牧人们的视野中出现。远处雪白的羊群，缓慢移动的牛群，再配上高速流动的马群，有牧群点缀的夏季草滩美如画卷。可是，今天围集在一起的一伙人中，谁也没有心思欣赏迷人的风光。
立夏时节，正是骟马的好时候，牲畜们都能啃饱青草，天气也干燥，少有蚊虫叮咬。
“铁下巴，该骟的儿马有十匹，我都拉来了！”胖男子洛桑兴奋地朝一个黑脸汉子喊道。
这个黑脸汉子朝洛桑点了点头，下意识地用粗布围脖裹紧了下巴，只露出眼睛和鼻子。对于他的这副打扮，玉树草原上的人们早已经习惯了。
在一大群马中，有十匹待骟的儿马混在里面，儿马似乎预感到即将要受痛苦，从被洛桑赶来的那一刻起就没有消停过。它们在马群里嬉戏、追逐、奔跑，闹得整群马都安稳不了，好像是故意要给铁下巴一个下马威。草原上的人都知道，想把三四岁的儿马从马群中套住骟掉，没有过硬的功夫是不行的。牧民们纷纷把目光投向了铁下巴，想领略他的风采。
铁下巴从容地燃着了一把藏香，面向天空祝颂了一番，然后把一坛好酒打开，洒了一些，算是祭天、祭地、祭保护神。
剩下该做的事就是烧圣水了，牧民们轻车熟路地用数块大石头支撑起一口大铜锅，在锅内注满了从泉眼里舀来的清水，然后在铜锅下添置上木捆，点燃之后，由两位帮忙的壮汉手持皮风箱不停地往火塘内送风，帮忙的人则不断添柴，约过了两个多时辰方才将满锅水烧开。
此时，牧民们请来的一位身披紫色长袍，上了年纪的巫师走近铜锅，从容地将双手浸入沸腾的水中，似乎是在测量着水温。过了一会儿，他从水中收回双手，又将事先用酥油面捏成的神马、神牛等祭品抛入水中，那些平日里遇热水即溶的酥油，此刻在沸水中竟安然无恙，一直保持着原形。神马、神牛在水中活灵活现。一直煮了有半炷香的工夫，祭品才被巫师用手一一从沸水中捞出，放置在事先支好的盘子内。铁下巴热布则不时地上前帮巫师取这取那。
锅下仍有人在不断地添柴、鼓风，锅里的水仍在翻滚，巫师又拿起一个又长又粗的马尾巴，蘸满热气腾腾的沸水，向早已裸露上身、等候在四周的牧人身上洒去。那些被沸水洒到的人，个个眉开眼笑，没事一般。铁下巴也单膝跪下来接受巫师的蘸洒。之后巫师又蘸满热气腾腾的沸水向即将要被骟的马儿身上洒去，算是净了牲畜的身子。
周围的牧人们随即发出一阵阵“哇呀呀”的大喊，意为助威，驱除恶鬼。
巫师放下马尾，用一只手从熊熊烈焰中取出一把早已被烧得通红的无柄斧头，将食指穿入斧柄的孔内，在支锅的石头上敲净火灰，另一只手掏出一根羊毛绳穿入斧头孔内，此羊毛绳竟不怕火，完好无损！然后他双手拉住绳头，吊着红彤彤的