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“修这么大一座塔，要镇的邪一定很厉害吧？”小敏问。
“那我可不知道了，有两个传说供你参考”我说，“据说大喇嘛开光的时候，突然天上飘来乌云，就在塔顶上电闪雷鸣，参加开光仪式的潘市长都吓着了，这时大喇嘛登上塔顶，念了一段经文，乌云就散去了。”
“另一个传说，文革破四旧时，红卫兵来这里想把塔毁掉，敲掉了塔的一部分，突然一个人就从上面失足掉下来，摔断了腿，于是没有人再敢破坏它。”我用手电找着这个传说的证据。
“看，那一块断痕，应该就是红卫兵当年敲掉的”我用手电光照着塔基一段破损的痕迹。
“啊！那里！快看！”小敏指着塔另一个方向说。
塔的基座四周，有四根石柱，每个石柱对着的塔身，有一个凹处，小敏指着的凹处，仿佛有我们熟悉的荧光字。“SOS”！
凭着个子高，我爬上塔基，仔细观察塔边的柱，柱上贴着一小条白胶布，很不显眼。我取了下来，纵身跳下塔基。
小敏连忙过来，和我一起查看那块胶布。
突然，一束手电光扫过来，照着我们，一个有些苍老的声音：“弄个晚老，你们在做啥子？”
眼睛好容易适应过来，看见一个大约60左右的老人拿着手电警惕地看着我们。
“也，是小罗啊，泡MM泡到嘞点来老所？”
居然是认识我的人？我定睛一看，仿佛见过。
“不认识老唛？我是老曾啊，在老林那里聚过的。”老头说。
老林，是我在驴圈的朋友，他开着一个户外店，许多喜欢驴行方式旅游的人们常在他那里聚，老肖是其中之一。
“啊，我想起来了，老曾啊”见到老曾，既突然，又兴奋，老曾是一个老重庆，从来就喜欢研究陪都时代的重庆历史，已经退休多年，总是到处搜集文物史料，有他帮助，上清寺就不难找了。
“老曾，你怎么半夜在这里？”我也很奇怪。
“我家就住在抗建大厦啊，我一个老单身汉，半夜睡不着，嘿正常三。看见这里有手电光在晃，还以为又有想盗宝的人，逗来看看，盗宝的人没有看到，结果看到泡MM的。”
小敏听到这里，笑盈盈地看着我，仿佛很好玩。
上清寺在哪里（七）
深更半夜带个女孩，出没于残旧的古迹中，要说清楚不是泡MM，估计需要几十万字的演讲，我不准备那么做。
“老曾，这年头泡个MM不容易啊，躲到这里，而且在后半夜，都会被人打扰，重庆城真的是太打挤了。”我向老曾抱怨。
小敏瞪我一眼，连忙说：“曾老师，不要误会，我有很特殊的事情请他帮忙呢，希望您也能帮助我。”
“明白了，不是哥哥泡妹妹，是妹妹泡哥哥，”老曾永远都能成功地把话题搞乱，“说吧，想怎么泡他？我帮你忙就是。”
“情况是这样，”小敏一边笑一边说：“我急着找重庆的上清寺，大哥一路陪我找过来的。”
老曾一拍我肩膀，“你果然是直辖市的模范市民，找上清寺可以找到这里来，佩服佩服！”
“不扯老，曾老师，曾大才子，曾大侠，问你一个正事”我说，“重庆以前的上清寺有一个叫上清寺的庙你知道么？搬到哪里去了？”
“搬到哪里去？上清那个寺已经烧了70多年老，重庆哪个庙我不晓得？现在没有叫上清寺的庙了。”老曾说，“以前的上清寺原址，有两种说法，一种说法是在口腔科医院背后到检察院之间的那个山坡上面，另一种说法是在渝澳大桥旁边靠江的地方，以前水上派出所那里。我倾向于在水上派出所。”
“那以前里面的和尚呢？”小敏问道。
“和尚？小妹妹，道书上讲：老子一气化三清，上清是典型的道家，上清寺肯定是一个道观嘛”，老曾说，“解放前七星岗上这一大片，从山脚到坡上，有好多道观的。”
“道观那么多，为什么要修一坐佛家的塔来镇邪呢？是不是外来的和尚会念经？”我问。
“有那种可能，七星岗上打抢坝，刘湘杀过的人太多了，古时候张献忠入蜀也杀过数不清的人，七星岗整个地方，太多的冤魂，道观虽然多，老百姓还是传说闹鬼。”老曾摸摸塔的基石，说：“这座塔很灵验，文革破四旧，七星网上的庙都消失得差不多了，这个塔被周围的老百姓保护了下来。”
“对了，你们找手电筒找啥子？”老曾说道。
于是我把故事原原本本向老曾讲了一遍，说：“她家里的遗愿是今天晚上得把这东西交到她叔叔手上，看来不太可能了。”
“也，有点奇怪哦，”老曾问小敏，“上清寺那个寺是30年代烧掉的，你的叔叔今年最多五、六十岁，怎么可能在那里出家？”
小敏也很疑惑：“家里人讲过叔叔是文革时在重庆出的家。”
“文革出的家，在重庆肯定不是上清寺”老曾说：“你最好明天白天向家里的老辈子问清楚，这里有名堂。”
“不行啊”，小敏说，“一是家里老年人都过世了，没有问的，另一个是家里要我今天晚上送到。”
“那个宝贝打火机给我看看”老曾把手电交给我。
小敏把盒子取出来，小心地打开，拿出打火机递给老曾。
老曾左手拿起打火机，用右手食指轻轻弹了一下，“嘣”地一声轻响。
“呵呵，这么多年，应该打不起火老”老曾仔细打量着打火机，我手里拿着两个电筒给他照明，他接着说，“这个打火机形状和功能就和那个评书讲的好象是一样的，而且孔二小姐喜欢的东西，一定会留下刻字，‘令俊’这两个字的写法，和我见过她旧居中的遗物是一样的。”
“问题更多了，”我说，“如果这是那个打火机，为什么一定要在2007年的5月5日晚上，送到她叔叔手上呢？”
“也许是老辈子的讲究或者迷信，是不是这一天是哪个的生辰和忌日？”老曾问小敏。
小敏摇摇头，什么也不知道。
“小姐，现在是凌晨三点，也不是晚上，按你家老人的说法，你已经送不到了。”我插嘴道，“我们不要站在这里说话，下面火锅馆香得我流口水，我们去那里商量一下吧。老曾，这是你的地盘，你请我们吃火锅。”
“呵呵，你小子厉害也，自己泡MM请客，还要我这个电灯泡来出钱，请就请嘛，走！”老曾转身就向塔的出口走去。
小敏说：“好啊，我早就想尝尝正宗的重庆火锅了。”
路过门口的小卖部时，老曾向里面的短发中年妇女微微点了一下头。
金刚塔下的火锅摊旁边有一个菜市场的地名引起了我的兴趣，“老曾，这里叫纯阳洞？”我问。
“是啊，这里是上纯阳洞的地段”
“纯阳洞是典型的道教称呼，那一定以前有一个道观吧。”我说。
“纯阳洞的地盘就是金刚塔占了，现在已经没有了。”老曾选了个位子，招呼小敏坐下。
凌晨雨后的重庆，安静而潮湿，火锅摊是唯一热闹的地方，还有两桌的士司机在小聚。
“老曾，我觉得这事情有点怪，一路上有人给我们引路呢。”我拿出那个胶布条来。
胶布条上，用黑色的笔写着几排小字。
上清寺在哪里（八）
“城头变幻大王旗，箭楼空留守城兵，上清道人何处寻，登高轻敲打火机”。字条上的字迹清灵，有力。
城头变幻大王旗，这一句来自鲁迅的诗，是为被国民党抢杀的五个文学青年而作，中学语文课上背过，我不禁念出来：
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。“
“这首诗写的年代也应该在30年代初，军阀混战最厉害的时候，老曾你看看，这应该是指的哪里？”我把字条递给老曾。
“‘城头变幻大王旗’，在重庆那一定是通远门了，”老曾开始教小敏烫老肚，不紧不慢地分析着。
“军阀混战时期，几路军阀争夺重庆城，都是攻打通远门，打进来的，就插上自己的旗帜，通远门周围的小店主，经常都备着交战两方的旗子，每天枪声一停，就派丘二出门看看通远门，城门上插的是谁家的旗帜，就把店门口换上一样的。”
战乱时期的重庆商人，就那么坚强而灵活地承受着政局的变幻。
“通远门经过很多次翻修，最近这一次动得很大啊，那处箭楼应该是指哪里？”我问。
老曾给我倒了瓶啤酒，说道：“通远门的箭楼，那可不一般，好多国外的军事历史和建筑学家都来研究过，