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境，真正叫爱子女，培养子女成为大圣大贤，那个功德不可思议。大圣大贤，你想想看他一生教化影响多少人？就以孟子来说，影响到全世界，影响到几千年。他这个功德是他妈妈的，这个妈妈才是伟大的母亲，真称得上伟大，这是做妈妈的事业。妈妈拼命参与社会，去作官、去赚钱，儿女都不顾，她自己成功，下一代完了。很多富有的，到他一死，儿女一接他的产业，没有几年破产，花天酒地，败家子，不到几年身败家破。这是父母没有尽到责任，父母无知，父母愚痴，没有受过教育，干这个糊涂事。在伦理上讲他不负责任，果报上讲他必堕三途，他不会生天，人天福报他没有分。诸位同修仔细想想，是不是这么回事情？
今天天下大乱的根源，我常说不是政治，它与政治不相关；不是武力，它与军事不相关；也不是经济、科技，是教学发生问题。我们现在讲教育，讲四种教育：家庭、学校、社会、宗教。现在这四个教育都脱离了圣贤教诲，这怎么办？要想天下不乱，不可能。四种教育前面三种出了大麻烦，我们无能为力，所以我们今天用宗教教育来补助，来觉悟一切大众。真正大众觉悟了，要救自己、要救众生，从哪里救起？还是从家庭救起。所以我常常讲，夫妻结合要讲道义，不可以离婚，离婚有罪。离婚不是你们两个人的事情，破坏社会的伦理，制造社会的不平，制造社会的动乱，毁掉世界和平，你的罪多重！这几条罪足够下地狱。
你要问：为什么会有这样重的罪？你夫妻两个离婚，你还有儿女，你的儿女心不平，单亲子女，会给社会造成问题，他心里头有怨恨，他心里不平。他将来危害社会，谁制造的？你们夫妻两个不和制造的。夫妻为什么不和？一念的觉、迷。我常说，你们在结婚之前，彼此互相相爱，看到对方一点缺点都没有，非常可爱；结婚之后，天天讨厌，这怎么行？一念之差在这里。永远看到对方的好处，永远不看对方的缺点，夫妻好合，白头偕老。就这一念之差，这一念就是觉、迷。念念看到对方的好处，觉悟；念念都看对方不是，迷惑；就这一念之差。
我对於社会动乱的看法，我头一个看这个社会的离婚率，如果离婚率太高，这个社会没救。我跟一般人调查其他资料的，我不一样，我看离婚率、看问题的青少年。前年我收到美国一份杂志里面刊载的，美国青少年，问题少年犯罪的，每天青少年犯罪的案件多少件？平均每天六千九百万件。美国国家有统计，其他地区没有统计。美国人口三亿人，每天青少年犯罪的将近七千万人，六千九百多万，太可怕了！成年人犯罪没有包括在里头，你说怎么得了！我们想到不仅是美国，全世界哪个国家地区都有，大乱之世。
我们生在这个环境，能够遇到佛法，能够听到圣贤教诲，大幸大幸！如果我们能够坚持认真努力学习，把圣贤教诲落实在我们自己的心行，套一句宗教里面的话说，「我们自己得救了」。我们自己本身得救之后，那就要以平等护育帮助众生，以平等心真正爱护众生、教育众生，全心全力去做。为什么？报佛恩，报众生恩。尽一切力量去感化一切众生，当然众生迷惑太久，无始劫的烦恼习气哪有那么容易改变？不容易改变，我们得慢慢来，有耐心，能帮助多少就多少。这是佛家常讲，「佛不度无缘众生」。什么叫无缘？他排斥，他不肯接受，这是无缘。他还能听得进去，听了之后还欢喜，有缘众生。欢喜能够去奉行，缘成熟的众生，底下讲「令成熟善根」。能够依教奉行的是成熟，成熟就是这一生当中，他就能够脱离六道轮回。在六道轮回，这个身叫「最后身」。在六道轮回，我这是最后身，下一次如果再来，那是菩萨乘愿再来，跟这个身完全不一样，那是完全来度化众生的。我们要珍惜这个机缘，这个机缘太难得到了，开经偈讲「百千万劫难遭遇」，彭际清居士说「无量劫来希有难逢的一日」，我们今天碰到了，碰到如果还是迷惑颠倒，信了不解，解了不能行，行了不能证，可惜！这个机会太可惜，错过了。
清凉大师注解里头，这几段注得都比较多，因为是善财参访的善友，所以前后经文有个对照，这个我都不要细讲，诸位看看就了解。在注解里面有几句值得提醒我们，「大愿精进力，救护一切众生」，这是我们迫切需要学习的。我们今天没有这种勇猛精进的心去帮助一切众生，原因在哪里？我们的愿没有。我们每天发的愿是假的，是祖师大德写成文字教我们念，我们随著他念，不是从真心里头发出来的。「众生无边誓愿度」，天天念，我是不是真的发这个心？没有；看到一只蚂蚁，一下就捏死了，哪里度众生？蚊子来叮，我们一巴掌就打死了，这哪里是「众生无边誓愿度」？杀盗淫妄的念头没断，习气没断，天天还干这些事情。知道干这些事情不对，还照干不误，我们过失在这里。生生世世修学，得不到成就，这就是什么？我们没有真正的愿心。
如果真正爱护一切众生，你怎么肯伤害小动物？你要是看到一只小蚂蚁在此地，我们会发心照顾它，怕它受到其他的伤害，我们要保障它的生命自由。所以我常讲，这些小动物，你把它赶出去都是错误的。我们要常常想到，「己所不欲，勿施於人」；己所不欲，不要施给蚂蚁。我们如果在一个团体里面被人家赶出去，我们做什么感想？今天蚂蚁到我们家里来，我们把它赶出去，一样道理。它来了，我们怎么做？我们以礼欢迎，以礼对待它，不可以蛮横，不可以仗大欺小，这错误了。它有没有灵性？它有灵性。不但动物有灵性，花草树木都有灵性，我们真诚的爱护它们、照顾它们，连花草都长得特别茂盛，开得特别好看，它回报你。
灵性是什么？就是佛家讲的法性，有情众生叫佛性，无情众生叫法性，法性跟佛性是一个性，灵性的来源，灵性的根本。这样我们才能体会到佛经里面所说，虚空法界一切众生本来是一体，我们要细细去思惟观察，证实佛这一句话，把它证实。果然证实之后，你的思惟、你的理念统统起了变化，过去那些恶劣的习气自自然然就会改变。了凡先生讲改过，这是从心里改，最高层次的，不是从事上改，不是从理上改，从念头上改。必须要真正明了，虚空法界一切众生跟自己是什么关系，你把这个事情搞清楚，念头就改掉，决定没有伤害众生的意念，一草一木都不会伤害，对於任何小动物当然更不会伤害。小动物都不会伤害，怎么会害人？哪有这个道理！这是我们往生的保证，存这种心，行这种事，就一念相应一念佛。
往生的保证是很具体的，往生的时候你绝对不会生病，你决定知道什么时候走，预知时至。你只好好的修，决定成就。不要说古来的例子很多，现前我们亲眼看到的例子就很多。往年我在台湾，李炳南老居士往生，两年前知道，这是我们在所有念佛往生人，预知时至时间最长的，两年。他讲经的时候告诉大家：我讲经再讲两年，我就不讲了。有很多听众听了这个话之后，到台北来问我：老师讲这个话什么意思？我说：他这个话的意义，两年之后往生。果然没错！这是功夫好的，上乘功夫。通常一般三个月之前知道，去年居士林的老林长陈光别居士往生，三个月之前知道。他在纸上写「八月初七」，写了十几个「八月初七」，三个月之前写的，他家人看到不知道什么意思，到八月初七那一天他往生才知道。三个月之前，他就写得那么清楚，是真的不是假的。我们见到站著往生的、坐著往生的，这半个世纪当中，我们亲眼看到的、亲耳听到的，有十几个人，这个事情不能装假，装不出来的。这给我们做了证明，他们为什么能？经上讲的教诲他做到了。
在中国，听说有不少特异功能的人，在美国我也遇到，美国人有神通的，在澳洲我也听说不少。他们何以有这种能力？交谈之后我相信，是真的不是假的，跟佛法里讲的相应。他没有杂念，心地清净纯朴，也就是说妄想分别执著少。我们的能力为什么失去？佛跟我们说，我们六根的能力都遍虚空法界，佛经上讲这些菩萨，《无量寿经》你们大家念得很熟，极乐世界往生的那些人，到了极乐世界，个个都是神通广大，天眼洞视、天耳彻听、他心遍知，都是尽虚空、遍法界；恢复了，本能，不是从外