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佛菩萨在这个大宇宙里面，那个宇宙之大，我们无法想像；大宇宙里头没有一个冤家，没有一个对头，这是我们要学的。我们能学到这一点，你就想我们的心情多快乐，我们这个生活多么舒畅。心目之中，十法界的众生（包括阿鼻地狱）都是佛菩萨在示现。我说这个话是真的，不是假的。他造作罪业堕阿鼻地狱，这个人有佛性，一切众生皆有佛性。不能说地狱众生没有佛性，他有佛性，他是佛，他在表演给我看，造什么样的罪业堕在阿鼻地狱，示现因缘果报，觉悟我！我看了之后明白了，我不能造这个罪业；我要是造这个罪业，将来要堕。他现在表演给我看，让我明白了，我不造这个罪业，我不受这个果报，他是我的老师，他教我，我感恩！
转境界就在这些地方转，转恶为善，转自己心里头的恶念。把恶念转成善念，落实在生活当中，落实在处事待人接物，念念纯善无恶。自己的恶转成善，看到一切众生的恶统统转成善，成就自己纯善纯净。所以首先要肯定宇宙是多元的，人生是多元的，生命是多元的，不能够排斥任何一个人，不能够排斥任何一桩事。所以佛法里头常讲「日日是好日，时时是好时」，我续了两句，「人人是好人，事事是好事」，全都是诸佛如来、法身菩萨，在我的周围做种种的表演给我看。我六根接触之后，念念「觉而不迷，正而不邪，净而不染」，我这样子成就的。没有这么多人在我面前表演，我修什么？真诚、清净、平等、正觉、慈悲，你在哪里修？在六根接触六尘境界，在这里修。在日常生活，在自己本分的行业，待人接物，在这些地方修，我们成就了。会用功，真用功，一切时一切处，念念当中转境界。再看下面一句：
【散众宝末。】
这个『宝末』要『散』，我们就知道这是讲什么？菩萨法门里头四摄六度，这一句讲的是四摄六度。「众宝末」，对自己讲，我们一般讲种福田；对众生讲，布施佛法。佛法是宝，点点滴滴那是「宝末」。怎么布施法？这里头有善巧方便，善巧方便无量无边。早年我初学佛的时候，佛法在台湾还不是很流行，社会大众对佛法误会的人非常多，都以为佛法是迷信，佛法是忽略现实。所以许多知识分子学佛都不敢告诉人，自己在家里偷偷的学，不好意思让别人知道，是那么样的一个社会状况。所以就不知道「散众宝末」。要知道「散众宝末」，这是修大福报，这是结法缘。你看看，因为这个误会，这个误会、社会上的误会引起自己的怀疑，自己信心也没有了，把自己修福积德的机会错过了。
李老师在台中慈光图书馆办大专佛学讲座，一年四次。平常开学的期间，老师是有一天，星期天，每个星期天跟当地的大专学生讲佛法。寒暑假是对台湾全岛的，各个大专院校的学生报名来参加讲座，这是集中起来训练；时间最短两个星期，最长的是四个星期。开了几门课，天天跟学生上课。老师好像有五位，有六门功课，李老师自己讲两门。五个老师，这是六门功课。我参加了十一届，从第一届到第十一届，老师一办讲座，我都到台中。
我劝同学们，跟这里讲的「散众宝末」的意思一样。怎么散法？让社会大众种佛种子，种佛种子就是「散众宝末」。佛种子怎么种？佛法里头常讲「一历耳根，永为道种」。我们念一句阿弥陀佛，他听到了，他听到我们这一句阿弥陀佛，这一句名号印在他的阿赖耶识里头，种子。眼见也是种子。我教同学们，你们不要怕，不要把机会错过，在学校戴一串念珠。你看现在念珠很普遍，从前没有。戴一串小念珠，不要藏起来，拿在手上。人家一看到这个珠子，「阿弥陀佛」！那个佛的佛号，他心上马上就落进去，你这个宝末就散给他了。学生在学校里念书有课本，课本上我们一般都是写上自己的名字。我们的课本不写名字，写「阿弥陀佛」，你摆在桌上，同学们一看，「阿弥陀佛」，都会念一句。这一声佛号，金刚种子到处散。
我到新加坡的时候，在街头上看到新加坡年轻人。新加坡是热天，它没有四季，它只有一季，夏天，长夏，所以都穿得很单薄。那个Ｔ恤图案，前面后面，那个图案不好看，都穿那些东西。我是灵机一动，为什么不把「阿弥陀佛」写在Ｔ恤上？我就开始做，前面后面都写阿弥陀佛，好！穿上这个衣服在街上走一趟，多少人看到都种了善根，这个就是「散众宝末」。这个风气开了，现在好多地方都这样做，有很多人送我他们做的Ｔ恤，做得都不错。印的阿弥陀佛，印的莲花，印的这些图案，好！这是正面的。朴老写的「知恩报恩」，好！我也请他们印在背后。加拿大陈风子老居士刻了一颗图章，《金刚经》上的「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」。我把他那个印章放大，印在Ｔ恤上。我请他刻了一个小图章「弥陀弟子」，我也把那个印章放大，印在Ｔ恤前面。这个是什么？都是「散众宝末」，你要懂。
早年我在台湾讲经的时候，听众当中有很多是做生意买卖的，他们常常在报纸杂志登广告，有时候在电影院打广告。我就劝他，在你的广告上面加一句「南无阿弥陀佛」，这个不要增加多少钱。在报纸上你这个广告有篇幅，你只要在旁边加一个「南无阿弥陀佛」，让人家看到广告的时候，他念一声阿弥陀佛，不念，阿弥陀佛也印在他的眼睛里头去了。一面做广告，一面劝人念佛，把佛的种子种到人的阿赖耶识里头，这个功德很殊胜。时时刻刻不要忘掉帮助一切众生种佛的种子，不必去宣传。
这一点出家人比在家人就方便，出家人如果不作恶，成就肯定是高。为什么？我们这个形象在街上一走，人家一看，阿弥陀佛！在家人至少手上要拿一串念珠，人家才晓得这是阿弥陀佛；你要手上不拿念珠，没有拿佛的法物，别人看不出来，不知道。所以出家人方便，无论在哪个地方走，人家一看，阿弥陀佛！有许许多多人自自然然口里就念出一句阿弥陀佛，「散众宝末」。
所以有同学问我，我们能不能在报纸杂志做个广告，告诉大家我们这个道场里面有讲经？好事！这还要问吗？当然更好的是你能把我们的网路网址也在广告上打出来。每天在网路上，现在人家里头有电脑的是愈来愈多，世界愈来愈开放，资讯愈来愈便利。我们在网路上，在卫星电视上，现在卫星电视不是很普遍，但是台湾中天频道的播映，许多地方能收看得到。我在这个地方讲经，在网路上也同时可以看到。我们这个录相带会送到台湾，他们在电视里面就广播。我知道新加坡能收到，马来西亚能收到，他们收中天频道。澳洲也能收到，要装一个小耳朵，装一个天线。中国那边讲装一个锅，那个天线像个锅一样的，你就能收到。我在澳洲，我们的净宗学院也装了一个。我们在台湾播出的卫星电视，播出《华严经》，澳洲收得到。每天听说是有一个小时。新加坡有一位部长，许部长，他在公开讲演的时候，告诉大家，他每天早晨上班之前听我讲《华严经》，听一个小时再去上班，每天听。所以卫星传播将来也是愈来愈便利，这个科技传播是愈来愈进步，我们要利用。
所以将来需不需要建什么大道场？不需要。有一个小小的摄影棚，够了，就能对全世界讲经说法。你说这个多方便！所以只要把这些讯息告诉大家，他想收看的，知道在什么时候，在哪一个频道，样样都是「散众宝末」。这个经念了，我们要懂得他讲些什么，我们怎么学习。特殊的地区有人请我去，特殊的地区，我去！什么地区？我们已经观察出来，这个地区众生善根福德因缘成熟，但是没有听过经，没有听经闻法的机缘。在我想像当中，台湾中天频道澳洲能够收得到，日本、韩国肯定也能收到，他们不知道，不知道这个讯息。这样的地区要来找我，我一定去访问，一定把这个频道带给他们，希望他们能够到时候自己去收看。
诸位同学，请看「华藏世界品」，藏海安布庄严，第二段台面宝地，长行第七句�