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在山里走不出来。这就像我小时候听说过的鬼打墙，人在山里走夜路，走着走着，
眼面前会出现一道墙，一座峭壁，或是一条深深的河，怎么也走不过去。破不了这
法，脚就是迈不出这一步，就不断走回头路。于是，到天亮才发现不过在原地转圈。
这还算好的，更糟的还能把人引向绝境，那就是死亡。
他念着一串又一串咒语，不像他唱歌时那样悠缓从容，都喃喃呐呐，十分急促。
我无法完全听懂，却感受到了这语言的魅力，这种魔怪森然的气息就弥漫在被烟子
熏得乌黑的屋子里。火舌粘着炖羊肉的铁锅，将他那双眼睛映得一闪一闪，这都真
真切切。
你找寻去灵山的路的同时，我正沿长江漫游，就找寻这种真实。我刚经历了一
场事变，还被医生误诊为肺癌，死神同我开了个玩笑，我终于从他打的这堵墙里走
出来了，暗自庆幸。生命之于我重又变得这样新鲜。我早该离开那个被污染了的环
境，回到自然中来，找寻这种实实在在的生活。
在我那个环境里，人总教导我生活是文学的源泉，文学又必须忠于生活，忠于
生活的真实。而我的错误恰恰在于我脱离了生活，因而便违背了生活的真实，而生
活的真实则不等于生活的表象，这生活的真实或者说生活的本质本应该是这样而非
那样。而我所以违背了生活的真实就囚为我只罗列了生活中一系列的现象，当然不
可能正确反映生活，结果只能走上歪曲现实的歧途。
我不知道我此刻是否走上了正道，好歹总算躲开了那热闹的文坛，也从我那间
总烟雾腾腾的房间里逃出来了，那屋子里堆满的书籍也压得我难以喘气。它们都在
讲述各种各样的真实，从历史的真实到做人的真实，我实在不知道这许多真实有什
么用处。可我竟然被这些真实纠缠住，在它们的罗网里挣扎，活像只落进蛛网里的
虫子。幸亏是那误诊了我的大夫救了我的命。他倒是挺坦诚，让我自己对比着看我
先后拍的那两张全胸片，左肺第二肋间一块模糊的阴影蔓延到了气管壁。即使把左
肺叶全部摘除也无济于事，这结论不言自明。我父亲便死于肺癌，从发现到去世只
三个月，也是他诊断的，我相信他的医术，他相信科学。我在两个不同的医院拍的
两张胸片都一模一样，不叫能是技术上的差错。他义开了一张作断层照相的单子，
登记预约的日期在半个月之后。我没什么可着急的，无非再确定一下这肿瘤的体积。
我父亲去世前都做过，我拍与不拍都步他的后尘，并不是什么新鲜的事。而我竟然
从死神的指缝里溜出来了，不能不说是幸运。我相信科学，也相信命运。
我见过一位人类学家三十年代在羌族地区收集到的一段四寸多长的木头，刻画
成一个用双手倒立着的人形，头上有墨迹点出的五官，身躯上写着两个字“长命”，
叫做“倒立牾猖”，很有点恶作剧的味道。我问这位退休乡长，现在还有没有这种
保护神，他说这叫做“老根”。这木偶得同新生儿共生死，人死后，也同尸体一起
送出家门，死人埋葬了，它便搁在山野里，让灵魂也回归自然。我问他能不能替我
找到一件，我好带在身上。他笑了笑，说这是猎人上山揣在怀里辟邪的，对我这样
的人没用。
“能不能找到一位懂得这种邪术的老猎人，跟他一起去打猎？”我又问。
“那石老爷最有本事了，”他想了想，说。
“能找到地吗？”我立刻间。
“他在石老爷屋。”
“这石老爷屋在哪里？”
“从这里再往上去二十里到银厂沟，从沟里进到山洞的尽头，就有个石屋。”
“这是个地名，还就是他石老爷的屋？”
他说是个地名，也真有一间石屋，石老爷就住在里面。
“你能带我去找他吗？”我追问。
“已经死啦。他躺在铺上，就睡死过去了。太老了，他活到九十好几，也有说
一百好几十，总归，没有人说得清他的岁数。”
“那他后人还在吗？”我少不得又问。
“我老爷一辈，我刚记事，他就这样一个人过。”
“也没有老伴？”
“他就一个人住在银厂沟里，从山沟里进去，高处独家独户，一个人，一间屋。
噢，屋里墙上还挂着他那杆枪。”
我问他这话什么意思。
他说这是一个好猎手，一个法术很高的猎手，现今是找不到这样的猎手了。人
都知道他屋里还挂着他那杆枪，百发百中，就是没有人敢去取。
“为什么？”我更不明白了。
“进银厂沟的路断了。”
“再也进不去了？”
“进不去啦。早先有人在那里开过银矿，成都来的一家字号，雇了一批工开矿。
后来银厂遭抢，人也跟着散了伙。开矿时修的进沟里的栈道垮的垮了，没垮的也朽
了。”
“那是哪年的事？”
“我老爷还在世，有头五十年了吧。”
可不，他都已经退休，也成了历史，真实的历史。
“就再没有人进去过？”我越发想打听个究竟。
“说不准，总归不好进去。”
“那屋也朽了？”
“石头搭的那能朽了。”
“我说那房梁。”“噢，那倒是。”
他不想领我进去，不想介绍个猎人才这样唬弄我，我想。
“那怎么知道枪还挂在墙上？”我还要问。
“都这么说，总有人见到。都说这石老爷也真怪，尸首都不烂，也没有野物敢
碰它，直挺挺躺在铺上，干瘦干瘦的，墙上就挂的他那杆枪。”
“这不可能，山里水气这样重，尸体不可能不腐烂，枪都该锈成一堆铁锈了，”
我反驳道。
“不晓得，好多年了，人都这样讲，”他不以为然，照样讲他的。火光在他眼
睛里跳动，透出一层狡猾，我以为。
“你不是没见吗？”我仍然不放过。
“有人见过的讲，”他就像睡着了一样，干瘦干瘦的，“头前墙上就挂着的他
那杆枪，”他继续说，不动声色。“他会邪术，不要说没有人敢去偷他那杯枪，野
物都不敢沾边。”
这猎手已经被神化了。历史同传说混为一谈，一篇民间故事就这样诞生的。真
实只存在于经验之中，而且得是自身的经验，然而，那怕是自身的经验，一经转述，
依然成了故事。真实是无法论证的，也毋须去论证，让所谓生活的真实的辩士去辩
论就得了，要紧的是生活。真实的只是我坐在这火塘边上，在这被油烟熏得乌黑的
屋子里，看到的他眼睛里跳动的火光，真实的只是我自己，真实的只是这瞬间的感
受，你无法向他人转述。那门外云雾笼罩下，青山隐约，什么地方那湍急的溪流哗
哗水声在你心里作响，这就够了。
3
你于是来到了这乌伊镇，一条铺着青石板的长长的小街，你就走在印着一道深
深的独轮车辙的石板路上，一下子便走进了你的童年，你童年似乎待过的同样古旧
的山乡小镇。不过你已经见不到手推的独轮车了，代替那抹上豆油的枣木轴的吱呀
声是满街直响的自行车铃声。这里骑自行车得有耍杂技的本事，车座上挂着沉甸甸
的麻袋，在往来的行人，挑的担子，拉的板车和屋檐下的摊贩间摇晃穿行，少不了
惹来叫骂，而叫骂在这一片叫卖讨价调笑声中倒也显得生机勃勃。你吸着酱菜，猪
下水，生皮子，松油柴，稻草和石灰混杂的气息，两边的小铺面南货，酱园，油坊，
米店，中西药铺，绸布庄，鞋摊，茶馆，肉案，裁缝店，开水炉子，草绳瓷器，香
烛纸钱的杂货铺子，让你目不暇顾，一家紧挨一家，从前清以来就未曾有过多大变
化。总敲着煎锅贴的平底锅的老正兴也恢复了被砸了的字号，一品香楼上的窗户如
今又酒旗高挑。最气派的当然还数国营的百货公司，新翻盖的三层水泥楼房，一面
玻璃橱窗就顶得上一家老的铺面，只是橱窗里的灰尘总也不见打扫。比较显眼的再
就是照相馆了，挂满了搔首弄姿或戏装打扮的姑娘，都是当地有名有姓的美女，不
像电影招贴画上的那些明星远在天边。这地方还真出美人，一个个如花似玉，托着
香腮，做着眉眼，都经过摄影师精心摆布，只是着的颜色红的过红，绿的太绿。彩
色扩印当然也有了，贴着告示，二十天取像，显然少说也得拿到县城里去冲洗。你
如果不是命运的机缘，也许就在这小镇上出生，长大，成亲，也娶�