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来对我大加诋毁。
“每个人都爱遵行
他本来惯用的法于，
因此我对你不加苛责，
我要原谅你，对你表示谢意。
“三位一体的教义
对于我们不能合适，
我们从年轻的时候
就研究三数比例定律①。
“你说你们的神，
一共包括三位，
这数字其实不多，
古人的神有六千位。
“你们惯称为基督的神，
对于我们非常陌生：
他的那位童贞母亲，
我也没有识荆的荣幸。
“我很惋惜，从前，
大约在一千二百年前，
他曾经在那路撒冷
经历了一些不愉快的事件。
“是不是犹太人杀害了他。
这件事现在很难加以查明，
因为才到第三大，
罪证就已无踪无影。
① 三数比例定律（Regulade tri）：在比例四率之内。知道三率，就可求出另一率。亦称三率法。
“你说他是我们的神的至亲，
这件事也不无可疑；
因为据我所知，
后者并没有儿子。
“我们的神井没有为了人类
做一匹可怜的小羊而死，
他不是可爱的博爱者，
他也不是一个傻子。
“我们的神不是爱；
接吻不是他的本分，
因为他是一位雷神，
他是一位复仇神。
“他那盛怒的雷鞭，
决不宽恕任何罪人，
父亲所犯的罪孽，
常要惩罚到他的末代子孙。
“我们的神，他是活的。
在他的大国的大殿里，
他无止境地生存下去。
经历水恒的万世。
“我们的神，他也是
一位健康的神，
不像神话中的圣体那样苍白脆薄，
也不像科库托斯河①畔的亡魂。
“我们的神是强壮的。
他的千里拿着日、月、呈辰，
要是他的眉头一皱，
就要使王朝颠覆，万民丧生。
“他是一位伟大的神。
大卫唱道：我们的神，
他的伟大不可测知，
大地是他的脚凳①。
“我们的神爱好音乐、
① 冥府河名。注入斯堤克斯河。
① 本句见《以赛亚书》第六十六章：”那和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳。”非大卫所唱。
节日的歌唱和弹琴：
可是却不爱听钟声，
就像讨厌小猪啼叫的声音。
“有一种鱼叫做鳄鱼②；
它的家住在海底；
我们的主每天和它
要作一小时的游戏。
“但是亚笔月的九日，
这一天要特别除外，
因为这是神殿被毁的一日；
他在这一天很不愉快。
“那鳄鱼从头至尾，
有一百英里的长度，
它的鳍像巴珊王噩①一样大，
它的尾巴像一佛杉树②。
“可是它的肉味很鲜，
比龟鳖肉还鲜，
在复活节那大，
我们的主常在筵前
“祈求一切虔诚的选民。
正义之士和贤人——
以后要把我们的主
所钟爱的鱼作为食品，
“或者和白大蒜羹同烧，
或者放些葡萄酒红煮，
或者加入香料和葡萄干，
大致有点像水手鱼。
“在白色的大蒜羹里。
漂着切碎的小片萝卜——
这样调制的鱼，贺塞修士啊，
② 参看《诗篇》第一百零四篇及《约伯记》第四十一章。这种鳄鱼（Levidt1idn）是《圣经》中的一种龙样
海洋巨物，音译利维坦。
① 《申命记）第三章：“神也将巴珊王噩和他的众民，都交在我们手中。我们杀了他们？ 。夺了他所有的
城，共有六十座？ 。亚珥歌伯的全境，就是巴珊地、噩王的国？ 。他的床足铁的，长九肘，宽四肘，都是
以人时为度。”
② 杉树在《圣经）中称香柏，高可达四十米。
一定合你的口胃，我敢打赌！
“红煮的也很味美，
就是那葡萄干鲜汁，
它一定能使你的肚皮
大乐一潘，贺塞修士。
“神所调制的都是名菜！
修士啊，请接受我的规箴，
还是牺牲掉你的老包皮，
吃点鳄鱼提提精神。”
拉比这样诱惑他说着。
诱惑地、勾引地、暗自微笑。
这时那些犹太人
已经欢呼地挥起割刀。
为了作一个胜利者，
把修士的老包皮割下，
而在这场稀世的舌辩中
获得真正的斯破利阿？奥披玛①。
可是修道士们，
他们紧紧地守住
祖宗的信仰和包皮，
决不让他人夺去
继犹太教徒之后，
天主教神父又大声疾呼；
他又大肆辱骂，每一句话
都是一只装得满满的夜壶。
拉比也句句加以辩驳，
抑制住自己的怒气；
他心中虽是怒火中烧，
可是却把怒火咽向肚里。
他引用了密希那①经典
注释本和宗教论文；
他也从陶斯维斯？荣托夫②书中
① Spoliaopime：古代罗马将军单骑与敌将决斗所夺得之武器，喻为最有价值的胜利品。
① 密希那（Mischna）：塔尔穆德经典的第一部。参看《耶符达？本？哈勒维》诗注。
② TausvesJontof＝TossafotJonltoL 由JomtobLiDn1anHelLer（1597—654）所著密希那注释书。该书著者
在宗教辩论后三百年始生。海涅在此处弄错了时日。
引来许多证实的名论。
可是他却从修士嘴里
听到不堪的亵读之词！
修士说，陶斯维斯？荣托夫
让他早点滚到阴司。
“神啊！真是岂有此理！”
拉比发出可怕的绝叫；
他再也忍耐不住，
他突然变得疯狂暴躁。
“连陶斯维斯？荣托夫都不重视，
还有什么可以重视？天哪！天哪！
主啊，对这种恶行请加声讨，
主啊，对这种罪魁请降惩罚！
“因为，神啊，陶斯维斯？荣托夫，
就是你！为了你的名字的荣誉，
对这种否认陶斯维斯？荣托夫的狂徒，
你一定要加以报复。
“让地狱把他吞去，
就像那些用暴动和阴谋，
当初对你进行叛变的
邪恶的可拉①党徒。
“发出你最猛烈的雷声！
我主啊，请罚这种暴行——
你从前对所多玛和蛾摩拉②
也曾使用过硫磺和沥青！
“主啊，打死这些嘉布遣会修士，
就像对待那法老一般，
当初我们卷好铺盖逃走，
法老曾派人把我们苦苦追赶。
“当初有十万名马队，
跟随着这米斯拉伊姆③的国王，
① 《民数记》第十六章：”可拉和？ 。大坍？ 。安、并以色列会中的二百五十个首领？ 。聚集攻击摩西。”
后来”？ 。他们脚下的地就开了口，把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物都吞下 去。”
② 《创世记》第十丸章：”当时那和华将硫磺与火，从天上那和华那里，降与所多玛和蛾摩拉。把那些城
和？ 。所有的居民？ 。都毁灭了。”
③ 米斯拉伊姆（Mizrasim）：希伯来语“埃及”。按埃及名Misr；我 国《元史》中作“米西儿。《明史》
他们披着钢盔铁甲，
可怕的那达伊姆①拿着明晃晃的刀枪。
“神啊，你曾伸出了你的那德，
把法老和他的军士，
像淹凡小猫一样，
一起淹没在红海里。
“主啊，打死这些嘉布遣会修士，
对这些无耻的小于，
显一显你愤怒的电光！
证明它并没有消散平息。
“那时我就要歌唱而且叙述
你的胜利的光荣和名誉，
并且还要像米利暗②一样，
一面打起铜鼓一面跳舞。”
这时那位修士愤激地
打断了怒冲冲的对方的言词，
“让天主毁灭你自己，
你这该死的该诅咒的东西！
“我个畏惧你的恶魔，
你那污秽的蝇神①，
路西非尔②和别西卜，
彼列和阿斯达罗特女神③。
“我不畏惧你的精灵，
你那阴暗的地狱蠢物，
因为我吃过圣体，
我身体里有那稣基督。
作“米昔儿，”一名“密思儿”。
① 那达伊姆：希伯来语Jadayim 为Jad（耶德：手〕的双数名词。
② 《出埃及记》第十五章：“法老的马匹、车辆和兵丁，下到海中。耶和华使海水回流淹没他们，惟有以色
列入在海中走于地。亚伦的姐姐女先知米利暗，手里拿着鼓，众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗应声说，
你们要歌颂那和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。”
① 蝇神（Fliegengoit）：非利士人崇拜的捕蝇之神。即《马太福音》第 十二章第二十四节的“鬼王别西卜”。
② 路西非尔（Lucifer）：亦译作路济弗尔。希腊语原意为”带光者”，指星辰而言。《以赛亚书）第十四
章第十二节：“明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。”后人误解为魔完，如（路加福音）第十章 第
十八节：“我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样。”
③ 别西卜、彼列、阿斯过罗特均见《威茨利普茨利》篇注。
“基督是我最爱吃的食品，
比你那用白色的大蒜羹
烧的鳄鱼更加味美，
你那种食品可能是撤旦制成。
“啊！我也不和你争论，
我宁可把你和你的同道
放在灼热的火葬薪堆上，
把你们活活烧掉。”
为了神和信仰的决斗，
就这样相对辱骂，严重万分，