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穆万森先生最后被宣判无罪，中国人欢欣若狂，奔走相告。盖这是多少年来，最使人瞩目的一件冤狱，获得平反。（穆公也真算运气，遇到了梁肃戎、李公权、富伯平等先生，也遇到了青天法官。）不过凭良心说，事实上，并没有一个人喜欢穆万森先生，大家都知道他是一个坏蛋。但他与八德乡血案没关系，而且即令有关系也不应该遭受惨绝人寰的苦刑拷打。盼望他得到昭雪，是对刑求的一种厌弃，对屈打成招的一种反抗。穆万森先生宣判无罪，不仅为他个人伸了冤，也为中国奠下了一个标准，那就是，人性和自尊不可凌辱，苦刑拷打是禽兽行为，哀哀无告的倒楣份子应同样受到保护。那是一个光明的起端，为舆论和法律开辟了可以遵循的道路。
可是，真他妈的，搞到最后，穆万森先生却跑到基隆，照舞女肚子上戳了七八刀，最后还是绑赴刑场，执行枪决。当他杀了舞女的消息传出后，梁肃戎先生拒绝接见他，闻者无不叹息，不是为他叹息，而是为这个光明的起端势将昙花一现叹息，有些人曰：「对这种凶徒，修理修理他也不过份。」有些人曰：「如果没人管闲事，仍关到监里，岂不救了那舞女一命。」这些话都是夹缠话。可是，这些夹缠话却使人泄气，它使得梁肃戎先生们为正义而作的贡献，落了一场空，甚至成了一个笑柄。这对追求人类尊严，改良司法，是一个无情的打击。本来可以流传千古，脍炙人口，成为光荣例证的案子，却从此再没人提矣，就是提也提不起来矣，穆万森先生死有余辜。
另一件使人扼腕的就是稻草人先生，我们把他和穆万森先生混在一起，实在有点不敬，而且也有点不伦不类。但有一点却是一致的，前已言之，由于稻草人先生暨夫人的奇异表现，从铁人变成稻草人，从亚洲铁人变成亚洲稻草人，使人由热情而冰凉，由兴奋而失望，于是有些人一经蛇咬，常怕麻绳，对纪政女士，已淡多啦，对吴阿民先生──那位继之而起的山地小朋友，也无人敢再提拔矣。有几次，柏杨先生提出建议，可以培植他呀，无不摇头曰：「算啦，算啦，你没见杨传广呀？」这句话也是夹缠话，但这句夹缠话，同样的也能使人有口难言。
一个忘恩负义的人，最大的罪恶不是他忘恩负义，而是那种使世人寒心的影响，这种影响使世人对善良的人性失去信心，因而窒息社会上蓬勃的朝气，呜呼。
窗外伸进玉手
柏杨先生向《理想家庭》杂志社哀哀上告的文章，发表了之后，该社发行人欧文化先生于六月十八日，写了一封限时专送大函，略曰：「先生本月十二日于《自立晚报》之宏着，业经拜读，先生对敝刊指正各点，感激之余，当知改进，拟于近日趋府候教，敬请赐知尊府地址为幸。」欧先生这么一谦虚，柏杨先生的气就没啦，夫王八好当气难受，只要不受气，几篇大作算啥，拜托千万不要驾临柏府，我这些时被那个不开窍的讨电视机分期付款的小子，逼得穷极要疯，如果适逢其会，我开口请贵阁下代付几期，你拒绝也不好，不拒绝也不好，就伤了心脏矣。我想，抄尽管抄，但请千万别改，我不是说改得不好，而是说铁就是铁，与其下那么大的劲去点铁成金，不如盖个炉子自己炼好啦。
就在《理想家庭》大作发表后不久，台南永福路一位读者老爷舒先生惠赐一信，邮戳是六月十四的，信上曰：
「昨天看到你在嚷人家抄了你的大文章，今天我又看到你的大文被另外的人偷了。唉，人心不古，你也够霉气了。看看五月份的《华灯》吧，那本杂志的一一八页，就有你的大作，作者陈玉先生（「他的」文章里也说他有「夫人」），抄得很成功，一字不易，连你阁下说在公园打太极拳，他都照抄不误。写两篇文章嚷一嚷吧，这小子用这个方法骗稿费事小，骗了我就真他妈的。偷偷的再告诉你，陈玉先生抄你的是《怪马集》第一百页以后的那几篇文章，你如不猛叫几下，你看好了，以后陈玉先生很快就去《自立晚报》把你挤掉，让他顶下来你的专栏，你吃个屁。」
这封信一到，不由满头大汗，盖「抄」的危险尚小，「挤」的威胁实大。此乃生死关头，当下跑到街上，逐个书摊买《华灯》，嗟夫，现在已是六月下旬啦，《华灯》的六月号还没上世（对一个杂志而言，「脱期」是停刊的信号，教人心焦），而五月号的又早收了回去，跑得汗涔涔而气喘喘。一直到今天，才托了一位干发行的朋友，在台北市重庆南路一段九十九号──文山书局该杂志总经销的地方，买到了读者老爷说的五月号。这是一本三十二开的中型杂志，发行人「华灯杂志」，编辑者「华灯杂志编委会」，地址「台湾省桃园县复兴路六十六号」，编辑部「台北市邮政信箱一○○三○号信箱」──看了半天，发现找个活人商量商量都找不到对象，幸而「指导人」却是天主教的知名之士赵雅博先生，只好向赵先生嚷啦。
《华灯》那篇陈玉先生的大作：「小姐，女性都乐于别人这样称呼她吗？」当真刊于该期第一一八页，在陈玉先生的署名下，有一张抱着玉膝，斜着玉体，笑嘻嘻而嘻嘻笑的美貌小姐照片，看样子陈玉先生似乎又是女士。（如果是位女士，柏杨先生的头脑就立刻能静下来，恭候打嘴。）该文果如舒先生所言，来自敝大作《怪马集》，不过两书对照，似乎也不能算是全抄，而是把敝大作加以浓缩，就成了他阁下的大作啦。说他阁下浓缩，有点难消心头之火，而是举起大斧，照着该书，喀嚓喀嚓，砍了个大卸八块，然后跟卡通影片上的主角一样，把张三先生的腿装到李四先生身上，再把李四先生的脖子接到王五先生的头上，吹一口仙气，立刻生龙活虎跳起舞来。
问题是，文章不是卡通，硬这么把别人的书，撕下几页，用墨水一抹，用浆糊一贴，写上自己尊名大姓，公然发表，未免有点不好意思吧。《华灯》已出版到七期，前六期没有拜读过，不知道有没有这种节目，但愿天主保佑没有这种节目，如果一开始每期都有过这么一篇，那抱歉就更大矣。
思想起来，爬格子动物活着真没意思，好像一个怀胎二十年而又难产万状的母亲，好不容易生下一个自己爱得要命的娃儿，却从窗外伸进玉手，一把抓去，在那里敲锣唱歌曰：「都来看我的孩子呀！」你说这口气怎能受得了哉。呜呼，柏杨先生还没死哩，就有这一类种种奇遇，如果一旦死啦，敝大作恐怕更要招架不住，到那时候，分尸焉、剜肠焉、割头焉、换面焉，不知道成了啥样子也，这一点拜托赵雅博先生于指导之余，赐给一个回音。
不过，凭良心说，仅就这一期而言，《华灯》这本杂志，实在不错，编排甚精，内容也很丰富，是一本不可多得的综合性刊物。我敢赌一块钱，如果能坚持下去，前途铁定辉煌，不知道实际负责人是哪位老爷，柏杨先生倒愿为贵刊每期写上两三页，给不给稿费悉听尊便，只盼望努力不懈。但〈青年园地〉似可取消，或不必特别加注〈青年园地〉，难道别的都是〈老头园地〉乎？同时〈青年园地〉未免伤了作者的自尊，也伤了读者的自尊──我花钱看孩子们的作文呀？图片插页也很引人入胜，再在印刷上求其清楚一点就好啦，不知道为什么六月份的没有出来，如果停啦，真是可惜得很，既有这么好的根柢，无论如何，应坚持下去。
吃了一顿豆腐
报上又往外冒稻草人先生的消息，说是不参加亚运啦，而只要求回国两个月，训练中国参加亚运的选手。他阁下为啥忽然变了卦，我们不知道，不过不参加亚运也好，以及不参加两年后的墨西哥世运也好，对他而言，实在是明智的决定。无论是他自己恍然大悟，或见风转舵，总之这决定算是对了劲。不过对于他阁下回来当教练，柏杨先生又有了疑问，第一是，运动员和教练看着是一回事，实际上恐怕不是一回事，运动员只要做就成，而教练必须要「教」，运动员只要实行就成，而教练必须有理论。犹如一个马戏团走钢索的朋友不见得可以到学堂当物理教习──