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宗教信仰在您认为，有什么价值？
不明者
不明者先生：
先生之问，可说是「大哉问」。我没有资格回答这个问题，连中国最伟大的圣人之一的孔丘先生都加以回避，他是一位很好的教师，谆谆教诲，但他从不为学生解决「怪力乱神」的困惑，虽然他是靠鬼吃饭的──「儒」，就是「祭鬼时的礼宾官」，但他却小心翼翼的不对鬼定位，不过他内心的想法也因而呈现：他既不信神，也不信鬼。儒家的「天」不是一个实体，而是一团空气，而是一个概念，而是纸面上的一个字；这也是使「儒家」只能当一个学派，不能提升到宗教层次的原因。
「神」有没有，对一个东方人来讲，不是问题。不知道什么缘故，东方人的宗教情感要比西方人淡得多──这只是一项事实，与「好」「坏」「优」「劣」，毫无关系。但如果有人自傲的说：「我主宰我自己，我相信我自己。」他的牛皮可真吹得有点崩崩响。普通情形下，这都是十五岁到二十五岁之间心理年龄气壮山河的豪语。一个人刚离开爹娘的怀抱，初入社会，内心多少还有点谦逊，天老爷是老大，我是老二。过了几天，节节高升，事事如意，于是，他就成了老大，天老爷就成了老二。反正天老爷既不生气，又不说话，只呆在一旁，露齿而笑。
每个人都经过唯我独尊的阶段，时间会改变一切，福气和智慧使自己成长。一个人一定要成长到某一种程度，才会知道人是多么软弱。中国传统有一句谚语：「痛呼父母，穷极呼天！」「穷」不仅指身无一分，也指无法克服的困难。大者像一个世界性的形势变化，小者像你走在街上，忽然飞来一块砖头，打得头破血出。都使我们无法主宰自己，而不得不把命运交给神，无论是上帝、阿拉、佛祖。只有这样，在失败时，才容易抚平创伤，在成功时，才不至于骄傲凶蛮，败坏自己的品德。
无神论者认为教育可以取代宗教，但经过苏联长达七十年之久的试验，证明教育并没有那么大的功能。人，生下来就有宗教情感，教育不过是加强宗教情感的一种手段，手段不能代替目的。我们是不是可以这么说：教育和宗教同样重要，人类固然需要知识，也需要道德，更需要心灵安宁，当我们四顾茫然，面对失控的复杂局面时，只有宗教可以带领、安慰、勉励。
先生说：「越来越多的知识份子犯罪」，不知道有没有根据？可能只是一种揣测，从前知识份子人数少，犯罪比率自然也少，现在知识份子人数多，几乎全民都是知识份子，犯罪比率自然吓人。当然，教育宗教的式微，也是原因，但不过是原因之一，不是唯一原因。工商业发达、性泛滥、赌泛滥、枪枝泛滥，引人犯罪的诱因，触目皆是。
宗教信仰可以使生命充实、灵魂不再飘泊，它不能消灭犯罪，但可使犯罪减少。一个有宗教信仰的人，与一个没有宗教信仰的人，他们内心不同。有宗教信仰的孩子，不容易作坏事。
柏杨
莫待无闲空惆怅
你现在正进入你一生中最美好的时代，你的烦恼说明你需要爱情，你就要恋爱了。不满足也是一种享受，请享受你的不满足。
柏杨：
我是一位游子，由于当初是在本市念书，很自然的就在这里找了份工作，生活还算安定，家庭方面也没有很大的负担。可是，我行我素的日子，始终无法让我的心情定下来。
三年了，在这个大城市里，我其实并不孤单，我有一班志同道合的朋友。为了使生命更多姿多采，我也常参加青年活动，在团体中，也算是相当活跃的一员，然而，就是不明白自己为什么还不满足这样的生活？还常常想回家乡，有时又很厌倦这里的一切，很想飞到外国去流浪，可是总是没有这份勇气。
是不是每一个年轻人都有类似这种的心情？总是漂浮不定，无法真正的去体验生活里头的乐趣，难道说，年轻的路就是一段摸索的旅程吗？
黄慧琼
慧琼女士：
你是一位年轻姑娘，从别的城市或乡下，来到大都会里，无论是寻找工作或结交朋友，都十分顺心。但你仍有许多苦恼，旁徨不乐，坐也不对劲，卧也不对劲。反正怎么都不对劲，都不满足。
亲爱的小妹妹，你现在正进入你一生中最美好的时代，如果你想到外国流浪，那么，就到外国流浪吧，还停在原地徘徊干什么？年轻朋友必须紧抓住黄金岁月，去开拓眼界，打开心灵。告诉你，等你有一天忽然遇到了一个男孩子，恋起爱了，除非二人同心，否则，你就很难再有专属于自己的空间了。外国有什么可怕的，值得你这么畏惧？年轻人应该有一颗闯荡四海的野心。
不过，真正烦恼的原因，我想你恐怕是需要爱情了，适婚而又没有对象的青年，就像随风飘浮不定的气球，看它高升天际，灿烂夺目，真教人羡慕，但必须把它拴到一块石头上，它才能稳定。爱情就是这块石头，能使你安静。不要心烦，更不要为你的「万事都不对劲」苦。一切都是正常的，而且是黄金岁月中年轻人的特权，好好享受吧──不满足也是一种享受，享受你的不满足。
柏杨
中国大陆为什么不能改
当权官员反对改革，并不是怕党失去权力，而是怕自己失去权力！
柏杨：
中国大陆给共产党统治四十二年，国家情势仍然艰苦，人民贫穷；而当共产老大哥苏联土崩瓦解时，中国还坚持不实施民主治国，个人认为这是由于当权者只是为了恋栈权势，而担心推行民主改革便丢失政权。请问是否另有其他因素？
星远
星远先生：
中国大陆形成今天这种模样，使人叹息流泪，马克思、恩格斯二位先生拯救人类的方程式，经过七十年的试验，包括「共产主义祖国」「无产阶级天堂」的苏联在内，全世界所有的试验室，纷纷爆炸，不爆炸的也在纷纷冒黑烟，眼看也要「啊」的一声，说明这个方程式，有严重的和根本无法克服的缺失。继续试验，只会为人类带来更大的灾难，不会带来幸福。在全世界，社会主义、马克思等名词，已成为笑柄。然而就在所有共产实验室，一一爆炸倒塌声中，仍剩下四间二、三、四流，经费既不足，研究员品质又低的实验室（中国大陆、北韩，越南、古巴），还在那里坚持该方程式仍然最科学、最权威，仍然可以救国救世。
政府不是家家酒，家家酒扮过后，孩子们一哄而散，各回各自温暖的家，欢乐洋溢。即令智商只有正常人的一半，对共产主义都会嗤之以鼻。但在现实上，政府不能一哄而散，非得坚持不可。鸭子死了，只剩一张嘴，如果连嘴也不要了，便什么都没有了。
欧洲共产党的下场，使中共高官心惊肉跳，专制独裁制度中，权力都从斗争中得来，根本没有公开而安全的撤退管道。民主国家元首垮台后，仍过着尊严的日子。专制独裁国家的统治者连性命都会断送。
从前，曹操先生拒绝下台的理由之一，就是他怕被杀。现代共产党人可能不再怕被杀（苏联和东欧已立下先例），但他们不能忍受无权的寂寞，在专制独裁国家，权没有了，等于什么都没有了。民主国家，权力可以代替，权没有了，还有别的荣耀，使高官觉得他同样重要。
中共当权派坚决反对改革，并不是怕党失去政权，而是怕自己失去权力，这是一个难以告人的情结，正因为如此，这个结就更难解开。
柏杨
提出的问题是两个极端
一个人如果每时每刻都强调金钱的重要，后遗症就很可怕了。在缺少强烈的智慧和道德制衡之下，人人都会变成无情杀手。
柏杨先生：
我是名专科学校毕业的就业生，现从事的行业与过去在校所念，风马牛不相及。之所以念那行却做这行，确实是因为发觉自己并不适合从事所念的，勉强继续走下去只让自己长期活在压力下。这一点，我看得很透彻，所以毅然的从事现在所做的。
在现在的工作上，我感到自己完全能溶入那种工作热忱中，也能勃勃不休的想探取所不知的，能充份的发挥自己的兴趣与专长，所以自认没入错行。
凡事有利必有弊，从事这份行业虽然说满足自己的要求，可是却也发现：这是一份没甚发展的事业！我想我是较现实的，在以后的日子里，如果还是两袖清风，却堂皇正正的搬出理由说：我干的是自己所喜欢的事，赚不赚钱是其次！我想