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mittee）长期计划特别委员会，帮助台湾医界联盟推动台湾进入WHO之运动。
去年台湾发生猪口蹄疫，香港发生鸡瘟，今年台湾发生肠病毒流行，都是超越国界的共同重要问题，国际狮子会是不参与政府的民间团体，而人类的健康向来是狮子会最重要活动之一，希望所有狮友用我们的智慧，促使WHO早日接受入会，大家一齐来为人类健康服务。
1998年7月17日
前总监庄再发的贺词
“五星级的总监”听起来多亮丽的称呼，那代表第一流的总监，也代表一年来的辉煌业绩受到肯定。萧总监这一年来奉献的执着，使他不但在这样不景气的环境下，领导辅助A2区去创出五个新会成为五星级的总监。其他如促进国际友谊屡访友区，落实社区的服务带动A2区各会与各社区结盟，一次又一次的大规模活动都受到社会各界的赞扬，而萧总监最令人佩服的地方，是在如此忙碌的活动外，总不忘提升狮子文化教育，强化狮子形象来带动社会风气。我们在此向萧总监感谢他的贡献，也为他能在狮子丹青留下一个典范给后人学习感到骄傲。
前总监沈竹雄的贺词
萧总监这一年为达成“五星级总监”的荣耀目标，所展现出的活力、果敢、坚毅、慷慨、乐于奉献、追求卓越、努力实践，以及提升狮子文化，落实社区服务的具体成果，已受到国际总会和复合区的赞赏，以及A2区所属各会全体狮友的肯定与推崇，且已深刻烙印在每一位狮友的心中。
忠志成城，聚沙成塔。萧总监这一年，全心全力为奉行狮子主义做出卓越贡献，树立最佳服务之表率。如今，高举“五星级总监”荣耀的火炬，正撒播出服务的力量与光茫，让我们以最热烈的掌声向萧总监及全体阁员喝采。而这一年来，其所缔造之辉煌成就，将是狮子会充满光明未来的最佳写照，仅此庆贺并表达最诚挚敬佩之意。
狮友刘维美的致敬函
敬爱的总监，辛苦了。由衷感谢一年来的领导和爱护。维美学浅才疏，承蒙抬爱，却因常不在台，虚有职务，毫不尽职，不能追随左右服务，有愧职守，内心歉疚惶恐万分，伏祈海涵。
尤忆五月三日，阁下莅临松山慈惠堂指导西门专区净山活动与维美握手时一句：“快了，到交接为止了。”深印心田，感慨万千，深信以阁下而言，诚“一年苦知”，的确尚有许多“壮志”未酬，时下我国特有的“狮子文化”似乎尚有若干应予改革的地方。
今后请以前任总监继续指导我A2区，阁下以身作则，事必躬亲，创下A2区楷模，吾等狮友将苦心戮力，继续为本区发扬光大。
总监，辛苦了，再一次感谢您，如今卸下光荣的重担，请小歇一下，请和一年来与阁下沐雨栉风夙夜辛劳支持您的贤狮嫂夫人，共饮一杯从南非带回来的薄酒，那是维美的无上荣幸，感谢！
敬祝
吉祥如意
鸿图大展
1998年7月9日夜
第78节：衣锦还乡娘犹在情播故土爱无疆（1）
第十六章
衣锦还乡娘犹在情播故土爱无疆
——
1
上世纪八十年代晚期，台湾方面改变了“不接触、不妥协、不谈判”的“三不政策”，成立了得到官方授权的与大陆联系与协商的民间性中介机构——海峡交流基金会，以出面处理官方“不便与不能出面的两岸事务”。为便于与海基会接触、商谈，大陆方面亦成立海峡两岸关系协会，并授权以坚持一个中国原则作为两会交往和事务性商谈的基础。
之后，两会在香港商谈，就海峡两岸事务性（公证书使用）商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行了讨论。海协的基本态度是，海峡两岸交往中的具体问题是中国的内部事务，应本着一个中国原则协商解决。在事务性商谈中，只要表明坚持一个中国原则的基本态度，可以不讨论一个中国的政治涵义，表述的方式可以充分协商。
在香港商谈中，海协提出了5种文字表述，台湾海基会也根据“国统会”的结论提出了5种文字表述，台方虽然也同意两岸公证书使用是中国内部的事务，双方均应坚持一个中国的原则，并表达了谋求国家统一的愿望，但在文字表述方案上，两会很难达成一致。在会谈即将结束时，海基会代表又增提了3种表述方式，并拿出了他们的最后表述内容：“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中，双方虽均坚持一个中国的原则，但对于一个中国的涵义，认知各有不同。惟鉴于两岸民间交流日益频繁，为保障两岸人民权益，对于文书查证，应加以妥善解决。”还建议“用各自口头声明的方式表述一个中国原则”，海协代表表示这是此次商谈的主要成果，等把海基会的建议与具体表述内容报告后再正式答复。
香港商谈结束后不久，海协会正式致函台湾海基会表示，“在这次工作性商谈中，贵会代表建议在相互谅解的前提下，采用贵我两会各自口头声明的方式表述一个中国原则，并提出了具体表述内容，其中明确了海峡两岸均坚持一个中国的原则”。“我会充分尊重并接受贵会的建议”。“现将我会拟作口头表述的要点函告贵会：海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家的统一。但在海峡两岸事务性商谈中，不涉及
‘一个中国’的政治涵义。本此精神，对两岸公证书使用（或其他商谈事务）加以妥善解决。”海协的函后并附上了海基会最后提供的表述方案。不日，海基会回函海协，对达成共识未表示异议。至此，关于一个中国原则表述问题的讨论，以形成双方相互接受的两段具体表述内容为结果而告一段落。
正所谓“天下大事，合久必分，分久必合。”中国大陆与台湾长达三十多年的两岸隔绝状态终于被打破了。
2
三十年后，法刚终于踏上了返回故乡之旅。
沧海桑田，故乡变了。
车轮下的公路已然早不能与三十年前相比。法刚记得当年自己从蕉岭到汕头并没有看到一条柏油路，而眼下，自己从广州一路走来，还没离开过柏油路。沿途城镇也高楼耸立，五彩缤纷，车水马龙，市场繁荣，显示出了大陆改革开放后的某种繁荣景象。
但是，法刚越走近故乡，情形就越不好。山丘依然连绵不绝，楼房却日渐稀少，农民们仍然用牛耕地，光着脚插秧。村落里炊烟袅袅升起的地方，客家人的围屋多已倒塌不堪，取而代之的大多不再有客家风格的踪迹，却也不是很考究的或具有某种现代气息，而是显得零乱杂驳，不伦不类。
法刚怀着无比沉重的心情踏着土路走进魂牵梦绕的故乡——下高车。
这里已不是法刚记忆中的故乡。围屋没有了，很多旧房屋也没有了，道路改变了方向；池塘不见了，水坜也不见了，稻田变成了房屋，房屋改变了风格……
法刚只能借着山形地貌和一些旧墟依稀寻找出三十年前的感觉。
法刚和阿姆一起生活过二十年的老屋，这时也一片凄凉荒芜，屋后面，原来有两颗百年枫树，那时，枫树上常有很多喜雀，每每法刚从外面回来，那些喜雀总要叽叽喳喳叫个不停，喜雀一叫，阿姆就也从屋里唤道：“阿三，你怎么才回来啊！”
可是如今，百年枫树没了踪影，也听不见喜雀的叫声，更加听不见阿姆的唤声。
物易人非，法刚悲痛万分，他禁不住跪在地上，声嘶力竭地喊道：
“阿姆——，你的阿三回来了——，你在哪里？”
法刚用拳头猛烈地捶打着土地，哭诉道：
“阿姆——，你为什么不等你的阿三回来呢？你为什么不要阿三养你老呢？你好狠啊，阿姆——”
法刚的哭声在天空回荡着，经久不息。
自然界的一切，都象征并表露着母性。太阳，是大地的母亲，她以热量孕育了大地，用光明拥抱大地。大地，是树木花草的母亲，她生育并培养它们，直到它们长大。树木花草又是香甜可口的果实和充满活力的种子的慈母。而宇宙万物的母亲，则是充满美和爱的无始无终的永恒不灭的绝对精神。母亲这个字眼，蕴藏在人们的心底，就像果核埋在土地深处。在人们悲伤、欢乐的时刻，这个字眼会从人们嘴里迸出，如同万里晴空和细雨蒙蒙时，从玫瑰花蕊溢出的芳香。
第79节：衣锦还乡娘犹在情播故土爱无疆（2）
对于法刚，他的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，是“阿姆”，最美好的呼喊，也是“阿姆”。“阿姆”是一个简单而又意味深长的词汇，充满了希望、爱、抚慰和他的心灵中所有亲昵、甜蜜和美好的感情。在法刚的人生中，阿姆乃是一切。在悲伤时，她是慰籍；在沮丧时，她是希望；在软