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d地血腥·饿死宫城(五三二年--五五四年)-第章

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  15 南梁帝国大丞相侯景征召宰相(司徒)宋子仙回建康(宋子仙攻占东扬州,参考去年十二月)。

  邵陵王萧纶驻军郢州,把办公厅称为正阳殿,里里外外楼阁房舍,都题上皇宫殿堂的名字。萧纶的部属,对郢州州长、南平王萧恪总部人员行凶肆暴,毫无忌惮,郢州总部文武官员,没有人不心怀怨愤。首席军事参议官(咨议参军)江仲举,是萧恪的智囊,游说萧恪攻击萧纶,萧恪大吃一惊,说:“我杀了萧纶,固然可以使我们一州安宁,荆州(萧绎)、益州(萧纪)心里也会暗暗欢喜。可是,一旦天下太平,两人都会用大义对我指控。而且,叛逆(侯景)还没有斩首,骨肉先自相残杀,是自己毁灭自己的方法,你最好打消这个念头。”江仲举不接受,依旧对各将领调配部署,决定日期,就要发动,而阴谋泄露;萧纶逮捕江仲举,压杀(压杀是一种什么酷刑,不得而知,可能是用土袋闷死或压碎肋骨)。萧恪狼狈前往道歉,萧纶说:“一群卑贱的小人物做的事,跟老哥(萧恪是萧纶的堂兄)没有关系。贼党已经诛杀,请不要烦心。”

  湘东王萧绎去年(五四九年)派平南将军王僧辩攻击湘州州政府所在长沙,本月,王僧辩猛烈攻击。

  四月二日,攻克长沙,生擒河东王萧誉,斩首,把人头送到江陵。萧绎把人头送返长沙安葬(跟身躯共葬)。去年,麻溪(湖南省长沙市北·浏阳河注入湘水处)之役,萧方等军败淹死(参考去年六月),湘州大将临蒸(湖南省衡阳市)人周铁虎的功劳最多,萧誉交付给他很重的任务。王僧辩生擒周铁虎,命用烹刑(滚水煮死)处死,周铁虎大喊说:“侯景还没有消灭,为什么杀勇士!”王僧辩欣赏他的说辞,立刻释放,把他的部众仍交还给他。萧绎擢升王僧辩当首都东区卫戍司令(左卫将军),加授总监督长(侍中)、镇西将军府秘书长(镇西长史)。



五五○年 庚午(4)

  萧绎在去年就知道老爹萧衍已经死亡,由于长沙尚未攻下,故意封锁消息。四月二十三日,才发布讣闻,用檀香木雕刻萧衍的像,供奉在百福殿,祭祀十分谨慎,一举一动,都上香祷告禀报。萧绎认为现任南梁帝(二任简文帝)萧纲完全被侯景控制,遂拒绝使用大宝年号,而仍称太清四年。

  四月二十七日,萧绎下令大军出动,讨伐侯景,发表文告,传递全国。

  鄱阳王萧范抵达湓城(江西省九江市【寻阳东】),把晋熙郡(安徽省潜山县)改为晋州(原称西豫州),命世子萧嗣当州长。对江州郡长县长,作很多调动。江州州长寻阳王萧大心的政令,不能出一郡(寻阳郡)。萧大心派军队攻击豫章郡郡长庄铁,萧嗣跟庄铁是老友,萧嗣向老爹萧范要求派兵协助,萧范派侯瑱率精锐部队五千人增援。从此,萧范总部及萧大心总部互相猜忌,再也想不到讨伐侯景的事。萧大心命徐嗣徽率二千人,在稽亭(九江市东【湓城东】)构筑营垒,防备萧范;粮食市场交易,完全停止,萧范数万部众,严重缺乏粮食,很多士卒饿死。萧范愤怒恚恨,背上长疮。

  五月七日,萧范逝世(年五十二岁)。萧范的部众不对外发布死讯,而拥护萧范的老弟、安南侯萧恬当领袖,官兵还有数千人。

  五月八日,大丞相侯景任命元思虔当中央驻东方特遣全权政府总监(东道大行台),镇守钱塘(浙江省杭州市)。

  五月九日,命侯子鉴当南兖州州长。

  16 当初,东魏帝国齐王高洋在加授开府仪同三司时(参考五三五年十一月),勃海郡(河北省东光县)人高德政当记录官(管记),因此二人非常亲近,无话不谈。特级资政官(金紫光禄大夫)丹阳(江苏省南京市)人徐之才,北平郡(河北省卢龙县北)郡长、广宗(河北省威县东)人宋景业,都精通神秘预言书,认为:太岁在午(一种叫“太岁”的神灵,在“午”年出现),政治上一定发生革命(太岁是什么?以至如何跑到“午”年?又为什么非有革命不可,我们全不知道)。于是,通过高德政,劝高洋接受皇位禅让。高洋报告娘亲娄昭君,娄昭君说:“你老爹(高欢)像一条龙,你老哥(高澄)像一只虎,还不敢妄想皇帝宝座,一辈子都面向北方称臣,你是什么人,竟想做姚重华(舜)、姒文命(禹)的事!”高洋告诉徐之才,徐之才说:“正因为你不如老爹、老哥,所以才最好是早早高升尊位。”高洋铸铜像占卜,结果铜像铸成,乃命开府仪同三司段韶去问肆州(州政府设九原【山西省忻州市】)州长斛律金,斛律金到晋阳(高家班根据地·山西省太原市)晋见高洋,坚决反对,认为宋景业第一个煽动高洋接受天命,应该处死。高洋跟当权重要人物,在娘亲太妃娄昭君面前举行最高会议,娄昭君说:“我儿性情软弱直爽,不会有这种想法,是高德政喜欢惹祸,教他这么做。”高洋因大家还没有共识,再命高德政到首都邺城察看高级官员们的意见。高德政还没有回来,高洋已不能等待,率领大军,向东进发,走到平都城(山西省和顺县西),再召集高级将领讨论,没有人敢表示意见。秘书长(长史)杜弼说:“关西(西魏帝国)是我们的大敌,如果接受皇帝禅让,恐怕他们(宇文泰)挟持天子(西魏帝元宝炬),自称正义之师,大军东征,大王(高洋)如何因应?”徐之才说:“宇文家跟大王争夺天下,他也想做大王想做的事,即令他再倔强,也不过追随大王之后当皇帝。”杜弼无话可答。高德政到了邺城,暗示高级官员出面劝进,没有人反应。开府仪同三司司马子如到辽阳(山西省左权县)迎接高洋,认为绝不可以接管政权。高洋打算返回晋阳,皇家仓库管理员(仓丞)李集反对,说:“大王来这里为了什么,竟然回头?”高洋派李集到东门办一件事,就在东门把他格杀,而另行下令赏赐他绸缎十匹,遂返晋阳。高洋返回晋阳后,一直闷闷不乐。徐之才、宋景业等每天都向他解释阴阳占卜的道理,强调应该早早接受天命,高德政也不断施加压力。高洋命巫法师李密占卜,卜到《大横》(《易经》篇名),说:“这是刘恒的卦。”(刘恒事,参考前一八○年九月)高洋命宋景业再卜,卜到《乾》变《鼎》,说:“‘乾’是君王,‘鼎’是五月,最好在五月接受禅让。”有人警告说:“五月不可以就职上任,冒犯的人,死在官位上。”宋景业说:“大王当天子,用不着担心升迁,怎能不寿终官位!”高洋大为高兴,再从晋阳出发。



五五○年 庚午(5)

  高德政把有关首都邺城方面的事情,条条列出,呈报高洋,高洋命侍从陈山提乘驿马车携带这项备忘录,连同自己的密函,送给留守邺城的杨愔。本月,陈山提到邺城,杨愔召见祭祀部长(太常卿)邢邵,商议禅让仪式;皇家图书馆长(秘书监)魏收草拟加授“九锡”“皇帝禅让”以及文武百官向高洋呈递的表示拥护他当皇帝的各项文稿(禅让最简单的模式是:皇帝三次下诏把宝座让给权臣,权臣三次辞让;文武百官三次向权臣劝进,权臣两次辞让,而最后一次接受)。召集元姓皇族各亲王到北宫,软禁在东厢。

  五月六日,东魏帝(十六任孝静帝)元善见(本年二十七岁)擢升高洋当相国、总管文武百官,加授“九锡”隆重礼遇(“九锡”就是“九赐”,参考四年)。高洋率军走到前亭(山西省和顺县西),所骑的马忽然栽倒,这不是吉祥的兆头,心里升上一层阴影。走到平都城(前亭东),高洋不肯再进。高德政、徐之才苦苦请求,并且威胁说:“陈山提先到邺城,恐怕消息已经走漏。”高洋命司马子如、杜弼乘驿马车随陈山提之后进入邺城,察看人心反应。司马子如等到邺城时,邺城人士认为大势已定,没有人敢表示反对。高洋不久也到邺城,征调民夫携带土木工具在南城集合。高隆之请示说:“集结他们干什么?”高洋拉下脸来说:“我自有我的事,你为什么问,打算全族屠灭是不是!”高隆之吃了一惊,急忙道歉告辞。于是,兴筑圆形神坛,准备典礼用的器具。

  五月八日,最高监察长(司空)潘乐、总监督长(侍中)张亮、宫廷监督官(黄门郎)赵彦深等请求入宫,东魏帝元善见在昭阳殿接见。张亮说:“五行(金木水火土)运转,有开始就有终结。齐
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