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低一等的动物。
我们现在学习Lady First，实际上是为前几千年赎罪。尤其是中国男人，欠女人的，实在太多了。
西方一些女权主义者认为Lady First是对女性的侮辱，这个我们暂且不要管它。别想着飞，还是想学会走吧。
十年前，在新疆，有个叫克拉玛依的地方，一个人说出了一句可以流传很久的名言。当时，在一个剧场里，几百个孩子和他们的老师正在演出，有领导观摩。火起，一片混乱，这个时候，一个人喊道：“让领导先走。”
这句话刺激着我们的神经。
但是，也要看到进步。
几年前，烟台海难，大舜号即将沉没，救生艇放下，一个服务员高喊：“让妇女儿童先走。”男人们都紧贴墙壁，没有抢下。
那样实在太没面子了。
其实，这不叫面子，叫风度。
如果说这个国家还有希望的话，这希望就从这些NB男人的身上体现了出来。
何止Lady First那么简单。
安全是第一要素“安全性爱”讨论
现在世界上什么都有假的，烟、酒、粮食不说，连男人女人都有假的，惟独艾滋病都是真的。全人类预防艾滋，这是任何人不可推卸的责任。所以，任何人都有必要在进行性活动之前确定自己没有艾滋病。如果有艾滋病还强行与对方欢好，罪行应该大于强奸。不过，如果对方知道你身患不治之症依然乐意，那就另当别论了。美国一个女孩身患艾滋，即将告别人世，她的男朋友依然奋不顾身，怎一个情字了得，简直有点儿感人了——这是题外话，正题是：性安全是一切性修养的前提，犹如摩天大楼的地基。不过再说一句题外话，摩天大楼
也还是少建点儿好，以预防凶猛超过艾滋的恐怖分子。
任达华年轻的时候曾经和张国荣、万梓良合演过一部电影，叫《香港舞男》（也不知道他们现在喜欢不喜欢被人提到曾经演过这么一部片子），影片中任达华扮演的舞男大哥教训新入门的小弟们说：作为一个舞男，只想到自己的快感和高潮是可耻的。
一个舞男能做到的，其他行业的人也应该能做到。这不是在贬低舞男，而是号召大家在这一点上向他们学习，无论男女，不分长幼。
奉献是最快乐的，只知道索取的人不会获得真正的回报，无论他（她）索取的时候采取什么样的手段。老话说，授人玫瑰，手有余香。这个道理很简单，只有尽可能让对方感到满足，才会有自己心理和生理上的满足。那些打一枪换一个地方或者到处寻找靶心的人不可能知道什么是真正的高峰体验。
在性的问题上，男女平等，对性修养的养成，自然也应该相互配合，共同提高。只有那些真正以对方的体验为体验，把对方的快感当成头等大事的男人或女人，才有希望获得对方的奉献，达到光辉的顶点。
这就说到对感情的忠诚问题，虽然大多数人不一定能真正做到从一而终，但做到有爱才有性而不是只有性并不困难。
性，对动物来说，只是性，对人来说，搀杂着太多的感情因素。其实谈什么性修养，也是因人而异的。英国有一对恋人，每次做爱前都要咬破对方的颈部，互相吸取少许鲜血。我们只能恭喜他们都找对了人而不必把我们的观点强加给他们。
忠于心情“情人要不要忠诚”讨论
人生苦短。
这四个字实在很有问题，人生一点儿都不短，我们国家的人民平均寿命已经从1949年的三十多岁到了现在的七十多岁（参见奥申委报告）。也就是说，如果三十多岁的寿命已经足够使生命活得精彩的话，那么七十多岁完全可以把生命变得无聊。
实际上，人根本不需要七十多岁的寿命。就像最强壮的士兵也只需要三片肺叶一样，我们的身体和寿命中的很多东西都是用来浪费的。
总有人说一寸光阴一寸金，但即使在美国，一个小时的最低工资不过2。4美金，你要真告诉别人说你的时间很值钱，得先帮别人准备好手绢，免得对方的牙笑掉了之后没手绢包着丢了。
人生既然不苦短了，每个人便应该有足够的时间满足自己的欲望。爱旅游的，去九寨沟；爱游泳的，去夏威夷；爱磨牙的，去老太太家炕头；爱爱情的，满大街都是，自己找去。
既然物质相对丰富的时代已经到来了，既然有足够的时间更新爱情或者更新爱人，那么你别指望别人会对你负责。最新科学成果告诉我们，女人的爱情能维持四年，男人的爱情——男人的发情是随时随地的，那么就没有什么天长地久了——这可是科学科出来的，不是我的推测。
没有了，没有人会对你负责，反过来说，你也别指望着对别人负责。我的意思是说，别太累了，一定要做出一副负责的样子，别人还未必稀罕呢。做别人未必稀罕的事，往轻点儿说，也叫自做多情——我向你保证，以我文学学士的水平保证，这是一个贬义词，最好避免。
如果一定愿意，你可以负责，你甚至可以认为潘帕斯草原中部的那场不到里氏四级的地震是你在地球这边吹牛吹出来的大气涡流造成的，但别指望着自己能上阿根廷电视台第二天的头条新闻。
这样，我们每个人——如果他不早早夭折的话——都有足够的光阴用来浪费在爱情上。那么，爱情的不断到来就是不以你的意志为转移的了，没事做的时候出去走走，可能就会遇到一两次。这种情况下，你心情好就多为对方想想，心情不好就赶紧分手吧，也别耽误人家的下一场爱情。
明白了吧，忠于什么不忠于什么看你的心情了，因此，你忠于自己的心情也就够了。
她们赢了“女人放弃羞涩得到什么”讨论
六十年代，当美国一群学生在游行的时候打出了“MAKE LOVE NO WAR”的标语的时候，意味着新一轮个性解放运动的到来。九十年代，当台湾女学生喊出了“不要骚扰，只要高潮”的口号时，她们赢了。
谁告诉你女性天经地义地就该羞涩，而把“不羞涩”的权利留给男性？
女人高声呼唤“让男人成为床上用品”，是因为她们几千年来只是男人的床上用品。有女性在网上宣告“我单身我自慰我快乐”，她又妨碍了谁？最多是刺激了一些卫道士们的敏感神经罢了。我倒相信，如果给卫道士们一个现场观看女性自慰机会的话，他们才不会错过呢。
追求是人类永恒的话题，追求什么？作为女性，我看用不着“奴隶要解放，妇女要参军”，在体力上与男人一争高下，只是坦言追求幸福就足够了。
如果说“追求幸福”这个概念太宽泛的话，干脆就从“追求快感”做起，甚至先走第一步，开始“追求高潮”吧。因为据李银河博士的调查，有相当一部分的妇女一辈子都得不到一次高潮，实在是很悲哀。
我不相信有人会不喜欢高潮，如果有的话，“不追求高潮”也是她们“追求幸福”的一部分。自然也要悉听尊便的，和本文主题并不矛盾。
“让男人成为床上用品”，是对男权社会的一种反动。鲁迅曾经举过一个很有理趣的例子：如果要在一个房间里开上一扇窗，对方肯定不会同意，但是如果你试图把整个房子都拆了，对方又会忙不迭地求你：“还是先开一扇窗吧。”
某些妇女解放运动的参与者所采取的手段看起来有些极端，但是如果没有这些极端的先行者，女性到目前为止能否摆脱裹小脚都还是个未知数。
取法其上，仅得其中，矫枉必须过正，就是这个道理。
惧怕女性性意识觉醒的人，是那些在性事上没有自信的人；惧怕女人意识独立的人，是那些除了“天赋男权”以外再没有自立能力的孱头。
如果承认男女平等，当然要从打掉男人的性意识优势开始。男女的区别无非就是性别本身的区别而已，没有更多内容。
所以，当女性抛掉羞涩，她们将赢得整个世界。
多少算够“性爱次数排行”讨论
HOW MUCH IS ENOUGH。这是美国学者艾伦·杜宁的一本谈“消费社会与地球的未来”的书的标题。
多少算够？这四个字用来诘问人的性爱生活倒也恰当。所谓的“够”，也就是满足。对于性爱，你怎么才能满足？
李敖曾经吹牛自己有过十六天十六次的“战绩”，其实也不甚多。跟另外一位比起来，真是小巫见大巫了——胡瓜主持的