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魏武情史:暴君的曼陀罗-第章

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诚实、谦恭、慈悲、勤俭,皆是善念。欺诈、骄慢、嗔恨、淫惰,皆属恶念。因而一念善,则佛应之。身心的环境就会变得祥和,而化于佛。不但会使善者更善,恶者亦会转而为善。一念恶,则魔应之。身心环境转为恶劣,而化于魔。不但会使恶者更恶,善者亦会转而为恶。故日‘凡圣不出一心,善恶皆由心造’。心佛则佛,心魔则魔,道理就是这么简单。”

雁落羽望着手里的神像轻轻点了点头,笑容略带自嘲,“照这么说,长得凶神恶煞,也未必就是坏人。”就像席乔政,从第一眼看见那张‘夺命夜叉’似的脸,她就认定他是个坏人了。后来又听说了关于他的那些血腥故事,知道他是北美洲最无法无天的大毒枭。到她终于摘下那张凶神恶煞的面具时,已经来不及了……

见鬼,居然又想到了面具。大概再也见不到那副“梨花带雨”了吧?大师说,路不会走错,那副面具背后真的是故人吗?

刚刚那场梦里,江边的男人又是谁呢?

可就算是那个“妻妾成群”又能怎么样?他就是长对翅膀也难飞进刑苑的重重高墙。

“咖喱大师”笑眯眯地捡起她随手放在地上的白薯,在手里掂了掂,“不吃也不要浪费了,听和尚讲法,就当做是给和尚的布施吧?”

“呵呵,用白薯布施,太没诚意了。”不是不舍得,心多少觉得有些不妥。

“和尚在意的是一颗布施的诚心。和尚心里甜,白薯到了和尚嘴里亦会变成美味佳肴。姑娘心里苦,美味佳肴到了姑娘嘴里也不过是块白薯。”

“说得真好。要是能早些认识您,我大概早就安安心心地剃头出家了,也不会被关在这个鬼地方。”

“佛法真理,本不可说。亦如土的‘老庄之道’,正所谓:道可道非常道,名可名非常名。出世入世,皆是假名,终归一心。当知真心为出世,妄心为入世。出世是佛法,入世是世法。出世是法身,入世是报身。佛法与世法本来不二法,心善是菩提,心恶是夜叉。”

落羽一个劲儿摇头,越听越迷糊。什么名啊,世啊,好乱啊。

“不懂没关系,临俗世经万劫而得菩提,禅悟只在花开的一刹那。”

“但愿有一天,我的那朵花也会开吧?”法不法的不重要,反正她很快就会被处死了。真正感兴趣的是这尊“难近母”,没机会去尼泊尔,听这“咖喱大师”讲讲也好。回头看了眼一边啃白薯,一边听大师讲法的“姥姥们“,凑上前去问道,“师傅,给我说说这尊‘难近母’吧?”

“难近母,原名杜尔伽,梵地及西域称其为突伽女神,原是大自在天湿婆的妻。她的诞生有个有趣的故事。据说在远古的时候,西天有一个很厉害的大魔王,就是天神的死敌,檀那婆的首领——牛魔王。牛魔王非常厉害,将帝释天及众天神打得落花流水,并将他们都赶出了天界。

帝释天没办法,只好向三大神求救。梵天、毗湿奴、湿婆听了都非常愤怒,愤怒得眉毛倒竖,眼睛喷出火。后来帝释天他们也跟着一起喷出火。

结果,当大家的怨念结合到一起时,火堆就诞生了狰狞可怕的杜尔迦女神。可称作世界上最强的诸神怨念集合而成的兵器!

后来众神还把自己最强的武器交给了她。湿婆的三叉戟、毗湿奴的神盘、水神伐楼那的神螺、帝释天的金刚杵,以及其坐骑爱罗婆多神象脖上的神钟,最后她还获得了喜马拉雅女神赠与的雪狮。最终,杜尔伽打败了牛魔王,将其送去了阎摩的枉死城。”

“天啊,怨念真的可以杀人吗?”不禁想起横岛忠夫的那句经典:如果憎恨能杀人的话,你已经死了一百遍了!。“照师傅的话,这突伽女神应该是有史以来最霸道的神了,那些什么什么大神貌似都不是她的对手。”

“难近母是我‘陀罗尼怛特罗’的金刚主尊之一。依经说,她是大菩萨化度众生的一门方便,是神人合一的女菩萨。她为男性众生说法,也以执手,拥抱,接吻等行为使天、人、阿修罗远离贪欲。依佛法说:不同类的众生,有不同类的‘淫事’,如‘二二交会’的,‘相抱’的,‘执手’的,‘相顾而笑’的,‘眼相顾视’的。她曾化身伎女‘婆须蜜多’,使每个和她睡过觉的男人最终成了虔诚的佛教徒,以欲制欲,使人销魂之至,触发男人内心里的爱,从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂。”

“我一直以为菩萨是戒除男女之事的,怎么还可以这样?”远远悖离了她以往的认知。

“和尚信奉的既非大乘,亦非小乘,乃是密宗之‘陀罗尼怛特罗’。所谓‘怛特罗’原是指印度教性力派的‘怛特罗’圣典。加上了‘陀罗尼’三个字,便成了佛化密教,亦或称其为密化佛教。因为修行的侧重点不同,密教内派别混乱。崇奉性力派者,以‘怛特罗’为心,重视轮座礼拜,供献人身而行男女杂交之事,欲在合欢的恍惚与神合一,姑且不论其心正邪,其行猥杂下流令人轻视。我等崇奉佛说者,以佛典“陀罗尼”为心,乃去除前者猥杂弊风,潜修佛门教义。”

“密?密宗?”困惑,貌似与二十一世纪吸引全世界眼球的“藏密”有某种说不清的联系。因为对国历史没有概念性的坐标,雁落羽并不知道,她所处的北魏时代正是佛教东传,派别分支各自发展的时期。她脑袋里想到的“藏密”还要再等三四百年才会形成。“咖喱大师”信奉的“怛特罗佛教”可以看做是藏密的祖宗。

禁忌之恋,宫掖私情 第75章 毒薯布施善缘善报

光与影像顽皮嬉戏的孩,在午夜的宫殿里追逐着捉起了迷藏。熏炉上的饕餮大睁着突兀的眼,在梦魇的时空发出沉沉的笑声。

青烟腾起,撕开夜的玄裳,划出一道袅娜的伤疤,惨白,飘渺,让人轻易忽略了疼痛……

高欢儿独自坐在孤灯下凝神,心底隐隐窜动的火苗遮蔽了幽深的双眸。幻想全是那个素未蒙面的惑人女——

那名散乐部伎一定很美吧?

堪与左昭仪平分秋色?

抑或,弹得一手好曲,唱得一嗓好歌?

才学如何?

陛下一向很看重才学。像右昭仪那样目不识丁的愚妇,很难得到陛下的垂青。

清晨的那场大火是意外,还是人为的?

这宫里恨她的人太多太多……

那女被押送刑苑之前,皇后下过处决的懿旨吗?忽然间把后宫大权交给了她,料定她会借机除掉那个女。对方猜得不错,可她不会轻易让人抓住小辫!万事不可操之过急。

“贞贤?”袅袅转回身,闪烁的灯火在俏丽的脸庞上投下参差的暗影。妩媚被黑暗淹没,轻扬的嘴角诡异而诱惑。

“娘娘。”疾步上前,伏跪在面前。

语调随意而温和,问起一件无关紧要的事情:“左昭仪不是一直想把赫连充容宫的婢女冯氏要去吗?两人既然是家姑侄女,本宫做主,就随了她的心意。”

“娘娘果然菩萨心肠,那冯昭仪平日里总与娘娘作对,难得娘娘还一心为她着想。只是皇后那里……娘娘不怕皇后病愈之后借机怪罪吗?”

“是非对错,自有陛下圣断。我只是替君分忧,做了该做的。”笑容仁善,“对了,明日将那小奴婢送往左昭仪宫之前,先将人带来见我,本宫还有几句话要交代。”

“诺。”起身退出了殿外。

凛冽的朔风涌动着浓云,死亡的阴影再次笼罩了刑苑牢房。雁落羽呆呆地望着禅坐墙边,七孔流血的“咖喱大师”,手足无措,敛眉落下了两行热泪。

大师一早就说他将不久于人世,还将相伴一生的宝贝佛像送给了她。那颗吃了一半的白薯还在桌上,难道有人在白薯上投了毒?

大师提前就知道吗?所以才要她用白薯布施,一心替她赴死?

没错,有人成心想毒死她!“姥姥们”也吃了白薯,都没有毒啊。这足以说明不是白薯本身的问题,分明是有人针对她。

拓跋丕和拓跋辰的魔爪能伸进这内宫的刑苑吗?皇后要杀她,只要下道旨意就好了,用不着这么阴险毒辣的办法。

一路走来,危险无处不在:被窝里的毒蛇,瀛澜苑的大火,误杀兰儿的黑衣刺客,皇后下旨将她“幽闭”,只是迟迟未见人动手。

现在又是被投毒的白薯……

死一生,她该怎么办?

救她的人什么时候才能来?她甚至怀疑有没有人会来这里救她。夜太长,太长,插在木桩上的女尸仿佛在远远地望着她……

宗爱奉旨带着一路人马连夜赶回了万寿宫。宫门大开,第一时间赶去德妃的住所。一阵鸡鸣狗跳,宫殿里迅速掌了灯。睡梦被惊醒的
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