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神笔，既然称得上“神”，当然有其与众不同之处。
以木砚树制成的神笔，可以将持笔者的精神力放大，增强其“笔力”。传闻，历史上曾经有才子、名士得到木砚树制成的毛笔，因此写出来的字可以入木三分甚至撰写碑文的时候力透石背；用来画画，也能活灵活现，神气十足。不过，最神奇的是，传说之中真正的神笔，是可以直接“画”出所想要好的东西。
正如“画饼充饥”，相传曾经有手持神笔之人，能够画出自己和别人想要的东西！
传闻多少有些夸张的成分，但是在隋戈看来，只要真正将木砚树制成神笔，服用了木砚树的果实的话，就算真是要画饼充饥，也不是不可能的事情。
其中的道理也很简单：木砚树制成的神笔，可以放大人的精神力。而如果人的精神力已经接近到凝为实体的程度的时候，再使用木砚树制成的神笔，将精神力凝聚为实体的话，岂非就真的“弄假成真”了？
罡气境的修行者，可以将罡气化为实体；元婴期的修士，却可以将精神力化为实体，这是两种截然不同的层面，但都是将虚无的东西转为实体。
如果隋戈有了木砚树制成的神笔，再通过这神笔在影蜂的螫针内画出阵法符文的话，岂非就可以达成目的了么？
并且，得到木砚树神笔之后，隋戈还能够用精神力凝实来淬炼其它法宝，最最重要的是，这将有助于隋戈去领悟到法则碎片的玄妙。
想到这一点，隋戈真是高兴得手舞足蹈，而影蜂和竹问筠显然没明白隋戈为何如此高兴。
隋戈也不多做解释，只是向竹问筠说：“我们稍微歇息一下，待我去做一支笔就行了。”
木砚树的树苗，在灵田当中，经过了万年玉髓和八荒云雨大阵的滋养后，已经长成了一株小树了，隋戈取下一根枝条，对于它来说，自然是无损其元气。随后，隋戈又以乙木神针之术，在木砚树的另外一根枝条上催生出了一朵花朵，这花朵差不多有半个巴掌大小，全是由白色的绒毛构成的，看起来就像是一个毛茸茸的白色绣球似的。
隋戈以花朵绒毛为笔毛，削枝条为笔杆，很快就制成了一只神笔。
不过，木砚果一时半会儿是得不到了，但也没什么关系，隋戈目前就算不需要木砚果，借助这木砚神笔，应该也是可以将精神力凝为实体了。
木砚神笔制成之后，隋戈正打算试一试，忽地心念一动，向竹问筠笑着说：“问筠，你可是阵法方面的专家了，应该知道哪些阵法是可以加强精神力的吧？”
天生万物必有用，天生人才为我用。
隋戈这厮真是一点都不浪费，既然竹问筠有阵法天赋，现在隋戈刚刚整出这么一只木砚神笔来，这东西固然是可以增强精神力，但是如果将木砚神笔上刻画点阵法符文的话，岂非精神力增幅会更强？
这当然不是隋戈心血来潮胡思乱想的，而是根据这木砚神笔的特性和阵法的用途想出来的。阵法，本来就是用来辅助增强法宝威力的，从某种意义上来说，木砚神笔也算是一件法宝，因此当然可以用阵法来继续增强其功效了。
“精神力是非常不稳定的一种东西，因此很少有阵法涉及到用来增强精神力的，绝大部分的阵法，都是用来增强灵力、各种攻击力、防御力的。不过，也并非完全就没有增强精神力的阵法。只是，先生你这支毛笔可是小物件，当然不可能在上面大肆布阵，顶多只能刻画几个简单的阵法符文，以此来辅助提升精神力，只能这样了。”竹问筠如此分析建议说。
隋戈微微点头：“这个我当然知道，我也不期望能够让精神力增强多少，反正能够增强一点是一点。”
“呵……我明白了先生的意思。”竹问筠想了想，然后说，“地方大可以布大阵，地方下可以布小阵，这毛笔虽然只是方寸之地，但是也可以布下一个微小的‘乾坤凝神阵法’。先生若是放心的话，就让我来刻画下阵法符文吧。”
“我当然放心，你尽管刻就是了，就算是废了，我重新做一支就是了。”隋戈尽量降低了竹问筠的压力，让她可以放手而为。
竹问筠接过木砚神笔，想了想之后，便开始以指尖的剑气刻画阵法符文。
第723章 淬炼毒囊
因为是给隋戈的“法宝”刻画阵法符文，所以竹问筠显得很仔细、很小心，但是却没有丝毫的慌乱，她不仅有阵法天赋，而且也有很深的造诣，从她刻画阵法符文的手法，隋戈可以感觉得出一股阵法之力从她的指尖下流动，她刻画阵法符文的时候，就像是书画大家在作画一样，呈现出一种流畅至极的美感。
隋戈一言不发，默默地注视着竹问筠的行动，感受着那一股阵法之力的流动。
精神力到了隋戈这样的层次，对许多东西都的感知都远远超过了同级修行者，因此隋戈可以感受得到竹问筠刻下的阵法符文所产生的阵法之力，也能够感觉到竹问筠的阵法学问和造诣。
在隋戈看来，竹问筠的修为境界虽然不算高，但是阵法的造诣却已经相当高明了。毫不夸张地说，竹问筠已经算是一个阵法大师了。当然，距离阵法宗师还是有很大一截距离的，但是隋戈相信，竹问筠日后肯定会成为阵法宗师、灵药宗师的。
为何为是灵药宗师，隋戈同学还是有些自负的，他自认为他自己已经开始向灵药宗师迈进了，那么竹问筠作为他的弟子，当然也是要成为灵药宗师的。否则的话，他这个当师父的老脸往哪里搁呢？
就在隋戈用“享受式”地方法欣赏着竹问筠的阵法刻画时，木砚神笔上的阵法符文一个一个呈现在隋戈眼前，最后全部成型，然后隋戈感觉到一股柔和而稳定的阵法之力在木砚神笔的笔身上流转着。这个小心的乾坤凝神阵法并不是攻击和防御阵法，只是一个辅助提升精神力的阵法，因此这阵法之力并不带有任何的攻击和防御力，但是当隋戈将一丝精神力透过木砚神笔释放出来的时候，他立即看到了一件有趣的事情：
那一丝的精神力，从木砚神笔的笔尖释放出来，竟然变成了一缕真正的“丝”，一根白色的丝，并且隋戈发现他竟然可以用神念操控这一根丝线，让它按照自己的想法去变形。
虽然只是一根不起眼的“丝线”，但是却让隋戈心头不禁一喜：
因为这意味着通过木砚神笔，隋戈的精神力终于可以凝为实体的。
精神力凝聚为实体，这可是元婴期修行者才有的本领，拥有了这样的本领之后，精神力产生的威压会大幅提升，并且可以进一步淬炼、修补法宝，一些精神力强悍的元婴期修士，甚至可以修复灵器级别的法宝。不过，也仅仅是修复而已，想要完全炼制灵器级别的法宝，却不是元婴期修士能够做到的，除非法宝本身的品质就与众不同或者另有机缘。
“恭喜主人！”
看到隋戈精神力可以凝聚为实体，影蜂大喜。她本以为隋戈要修行更进一步之后，才能做到将精神力凝聚为实体，然后进一步提升她的螫针的威力，却是没有想到，隋戈如此厉害，竟然可以通过借助灵草就达到了这一步。
隋戈做到了这一点，要完善影蜂螫针毒囊的空间，自然也就不是什么难事的。
练习了一阵子之后，隋戈很快就将木砚神笔运用纯熟了，这木砚神笔的确是能够提升和凝聚精神力，因此可以让隋戈的精神力凝聚为实体，但是凝聚为实体的时候，精神力消耗也非常大，因此隋戈立即明白，为何元婴期的修士虽然可以将精神力凝聚为实质，但却仍然只是用精神力来增强威压，而不会采用精神力凝聚为实体来进行实质性的进攻了，因为精神力凝聚为实体之后，单单就攻击性而言显然不如罡，另外，精神力凝聚为实体进行攻击，对于自身精神力消耗也很大。
况且，即便是元婴期修行者，只怕也很少有人修炼过单纯的精神力修行之法。因此，他们的精神力一旦消耗了，就无法得到快速补充，不像是体内的元气，通过运功或者丹药，很快就可以补充回来的。
练习和揣摩纯熟之后，隋戈自然而然地就开始了进一步炼制影蜂的螫针了。
自从影蜂结成了妖丹之后，她的重要性就就开始显而易见了，因为隋戈的鸿蒙石内可以完全隔绝她的气息，所以只要她不出鸿蒙石，对方就不会感知到她的气息，更何况影蜂本来就擅长偷袭之道，因此在关键时刻，可以替隋戈尽快锁定胜局，更重要的是可以帮助隋戈锁定战利品：
结丹期修士的躯壳和金丹。
对于一个结丹期修士来说，他的身体和躯