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二者皆是今人，及见诗话，乃始省悟。
集中所录皆是江浙间通行童谣，什九与现今相同，可知是诚实的集录，
未经文人加点，故可贵也。其评语则颇有唱经堂意味，中有数处对于缠足加
以痛骂，当初亦疑为留学生口吻，今乃知是康熙时人语，盖其时思想界亦颇
有新气象，故曾有禁缠足与废八股文之事，非是偶然。
近又从杭州得同治壬戌芝秀轩刻本，有许之叙许郊二人序跋，得见原书
面目，甚为可喜，惟序中只云郑君旭旦，不及扶羲名，未知诗话何所依据，
或康熙刻本如此作欤。活字本所据当即是芝秀轩本，惟原有郑君自作序跋各
一篇，今只有跋而无序，又误郑为陈，疑或是据传抄本乎，殊未能明了也。
商嘉言《■亭诗草》卷十有诗云：
八月五日风雨舟中读郑扶曦先生
《天籁集》题后
万木响刁调，扁舟一叶飘。两间自天籁，
千古乃童谣。情最苍苍重，魂都恋恋销。
有心人不见，风雨正潇潇。
小注云，“首自序云，将质之苍苍者，末自跋云，恋恋于中而不能已也，故
及之。先生自谓古之有心人。”此诗作于嘉庆庚辰，可知其时所见本序跋俱
存，诗话则编定于嘉庆甲戌，相距才五六年，似尔时《天籁集》原本尚有流
传，但至今日而同治重刻本乃亦甚稀有矣。
□1943年
9月刊《古今》31期，署名知堂
□收入《书房一角》
荆园小语
少时在族人处见石印小本《笃素堂外集》，借读一遍，颇觉可喜，倏忽
已是四十馀年，更求得而读之，则石印不精，近始获一木活字本，语亦平平，
有似儿时果饵，再尝亦殊不甚甘也。读《荆园小语》，却觉得颇佳，胜于《聪
训斋语》，此比较亦难细定，大旨岂不以艰难与安乐所处之异故耶。《荆园
小语》向为世所重，多刊入丛书中，最近者为平步青之《墓园丛书》，光绪
癸未年刻，有汝南堂抱杞序，即平氏别名。中有云：
《■园丛书》类取浙东先正暨师友遗著，今开雕《小语》旧本，颇
讶重复可己，读至第二十八条，《冬夜笺记》所采者，憬然作而喟曰，
嗟夫，意在斯乎，何闵人之深也。
此序今收入《安越堂外集》中，《小语》第二十八条论《金瓶梅》，序文则
指《野叟曝言》之翻刻，所谓抱杞盖即此耳。寒斋得平氏门人杨宁斋藏本，
《小语》全本有圈识，末录识语云：
癸丑征君年五十五，则当生于万历己未，端愍甲申殉难，征君年二
十六耳，杜门课弟，发名成业，此卷尤为修齐之要，岂第幼学指南。仆
幼时先大夫以此诲读，谓一切格言善书无不赅括，读此可无须更读他书，
守之终身可也。今年予亦五十有五，征君之品诣万不敢望，其学亦岂能
涉其万一哉。丙戌嘉平三月，霞外人。
此文未发表，但于此可以看出重刻《小语》的意思，更为明瞭。乾隆中平原
张予觉辑录先正嘉言，可与《小语》互相发明，或足备参观者，分条笺注，
名曰《荆园小语集证》，分为四卷，至咸丰七年始由张氏后人刊行。修养之
书，有人为作笺证，事不多有，可知此类书中《小语》之独为人所重也。张
氏《集证》意见多通达，可供阅览，惟征引不著所出，不但有失传述之本意，
亦并减少读者之兴味耳。
□1943年
9月刊《古今》31期，署名知堂
□收入《书房一角》
容膝居杂录
《容膝居杂录》六卷，昆山葛芝著，自序云丁巳年六十矣，为顺治十四
年，书则是康熙初刊也。葛宇龙仙，崇祯时诸生，书中记乙酉春曾至绍兴访
刘念台，又多说及徐俟斋，共有五六处。卷三中《论志墓之文》云：
及吾之生存，当求吾友俟斋先生为作一传。余六十年中排纂生平行
业，作纪年录，已成书矣，亦不欲出之以示俟斋。盖俟斋知吾深，但须
凭空结撰，必能得吾精神意思之所在也。
同卷中《记轶事之一》云：
姜行人如须鼎革后隐于吴中，一日与徐孝廉昭法酒间相谑，姜忽送
一纸于徐云，“桓温鸱张，尚有枋头之败”，以昭法名枋也。徐不假思
索，立答一纸云，“项羽虎视，不免垓下之亡”，以如须名垓也。坐容
绝倒，叹为风流蕴藉。
罗叔言编《徐俟斋先生年谱》中则引《池北偶谈》载：
姜吏部垓南渡后流寓吴郡，与徐孝廉枋善，一日行间门市，姜顾徐
曰，“桓温一世之雄，尚有枋头之败”；徐应声曰，“项羽万人之敌，
难逃坡下之诛。”相与抵掌大噱，市人皆惊云云。
罗氏按语云：
如须先生卒于顺治十年，乙酉以后五年居吴，而先生乙酉以后前二
十年不入城市，后二十年不出户庭，宁有抵掌吴市之理，此记事之小失
实也。
不佞拿出《池北偶谈》来查看，乃遍觅不得，恐怕是在渔洋山人别的著
作中吧，一时也不及再查。葛龙仙与徐昭法既相知甚深，所记当可信凭，渔
洋山人得之传闻，又加以藻饰，遂不免有失实处，盖酒间原可在山在野，不
必一定在阊门市也。寒斋未有《居易堂集》，不知其中有葛君所云之传在否？
又年谱注中说及葛瑞五，疑即葛芝之字，亦未能明。葛君与顾亭林同时同县，
而书中不一提及，则因顾氏北游不返，或不相知也。
□1943年
9月刊《古今》31期，署名知堂
□收入《书房一角》
柯园唱和集
《柯园唱和集》不分卷，序一叶，本文百十六叶，题《柯园十咏》，王
衮锡首唱，主人沈槱元五和之，此外和者五十二人，共得七言绝句五百八十
首。鄙人不解诗，读之亦觉得无甚好句，但是对于此集感到兴趣者，则以柯
园乃是沈园故址故也。作序者亦为王衮锡，为谑庵居士之孙，署戊戌秋，盖
是康熙五十七年。
序中云，柯园在蠡城东南，墨莲桥之阳，地接稽山，巷隔深辙，沈子宜
士卜居焉。末又云，或云柯园地即沈园旧址，陆放翁梦游处，果尔，此《十
咏》数百篇。恨剑南不及见之。
《越风》卷九沈槱元条下云：
沈翁家有园亭，在春波桥畔，放翁逢其故妇诗，曾见惊鸿照影来，
即此地也。少时觞咏其下，有和主人柯园诸景诗。内一方池澄泓，可鉴
毫发。
今案十咏之二为澹影池，殆即此。
各诗注云，相传青海鲁公见魁星于此，或云，人有十影，至四五则乱，
数尽者大贵。又云，额系王山阴先生书，案即谑庵也。惟商宝意云曾和诸景
诗，查集中并未见，但有商元柏，则是宝意之父。案宝意生于康熙四十年，
在戊戌才十八岁，或者觞咏尚在其后，故诗亦遂未得刻板欤。
《越风》记王衮锡著有《十三楼诗集》，沈槱元有《柯亭诗草》，陶元
藻《全浙诗话》引录，寒斋有安越堂校本，改亭为园字。惟同书又引杨鲁藩
《国朝诗话》，称其著有《吹竹集》，据《贩书偶记》卷十五，原书名《柯
亭吹竹集》，初二集共九卷，则似柯亭字不误。集中余石帆诗注亦称主人为
柯亭，当系其别号也。
□1943年
9月刊《古今》31期，署名知堂
□收入《书房一角》
越言释
《越言释》二卷，茹敦和三樵著，余求之二十馀年，共得两本。一啸园
葛氏刻巾箱本，凡有两部，以其一赠钱玄同君，二原刻大本，书两卷不分别
上下一二，惟灯之卷居前，筷之卷次之，与啸园本正相反，不知何也。
巾箱本有道光己酉杜竹庄序云，周君一斋读而悦之，缩为巾箱本，重梓
单行，啸园刻本即从此出，或上下分卷尔时即如此耶。一斋公于余为从曾祖
行，幼时犹及见其子揆初公，惜所刻书不可得见，盖毁于太平天国之乱，江
浙间道光咸丰年刻书常极难得，殆过于雍正乾隆本，即以此故也。
□1943年作，1944年刊“新民”初版本，署名周作人
□收入《书房一角》
越中金石记
《越中金石记》十卷，山阴杜春生编录，道光十年詹波馆刊，因印本流
传不多，市价颇高，曩得一部，在二十金以上。近年得见新印白纸本，末有
陈遹声吴隐二跋，吴跋署己未仲秋，盖是民国八年，有云：
是书以道光庚寅付梓，距今九十馀年，传本稀如星凤，乡邦之雅故，
翰墨之伟观，惧其久而失传也，拙藏有初印精本，爰与同里陈丈蓉曙，
吾宗善庆，集资重付剞劂，以广其传，阅数月而工竣。
似是近日重刻，而翻阅书中断烂处比比皆是，因知此实是原板新印，非新刊
也。其实修补旧板印以行世，�