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“十九世纪给二十世纪的贺词，由马克·吐温用速记的形式记录如下：
我给你带来这个名为基督教世界的高贵妇人，她邋遢、龌龊、无耻，刚从胶州、满州里、南非和菲律宾劫掠而归。她心怀卑鄙，身藏脏物，满嘴假仁假义。给她肥皂和毛巾吧，镜子可得收起来。”
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Number ： 4763
Title ：3；600；000头笨驴
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：世界图书
Date ：1984。1
Nation ：
Translator ：
著名的法国地理学家马莱·布雷（1755—1826）在一部新著中指出一座山的高度为36；000英尺。在第一校校样中，那山的高度被排成360；000英尺。作者划掉了一个“0”。然而在二校时山的高度却排为3；600；000英尺。一向以严谨著称的学者愤怒已极，提笔在校样中写道：“3；600；000头笨驴！我写的是36；000英尺！”
未等马莱·布雷再重审新的校样，此书便出版发行了。不知是由于存心报复，还是由于心地纯洁，经排字者认真修改过的文字在书中成了：“世界最高的山峰耸立在3；600；000英尺之上，那里栖息着36；000头驴。”于是那座本不出众的山便以离奇的高度名扬于世，书的作者顿时成为人们挖苦和嘲讽的对象。
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Number ： 4764
Title ：为了早起
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
许多人喜欢在早上睡懒觉，有人为了克服这种坏习惯，想过许多办法。法国的圣西门，在小的时候，每天要仆人这样催他早起：“起来吧，伟大的事业在等待你！”
法国博物学家布丰，年轻时专门请来一位仆人监督自己，要他每到早上五点叫他醒来，并约定，如果叫不醒可以拖脚，一直拖到地板上，要是布丰发脾气的话，仆人可以动武。十八世纪的普鲁士皇帝弗里德里克二世，怕自己不按时起床，命令卫兵每天凌晨五时，用一块浸透冰水的海绵，放到他的脸上……
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Number ： 4765
Title ：教师的尊严
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：杨源
英国作家王尔德未成名时很穷，有个贵族想请他当家庭教师，给儿子补习功课，在谈到食住的条件时，那贵族问王尔德愿不愿意和他的家人一起共同进餐。王尔德回答说：“那全看他们进餐时懂不懂礼貌。”
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Number ： 4766
Title ：无题
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
假使你非常爱惜一样东西，最好让它自由。如果它回得你身边，它永远属于你；如果它不回来，它本就不是你的。
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Number ： 4767
Title ：国王和书
Author ：
Issue ： 总第 34期
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Date ：
Nation ：
Translator ：
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说：如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣眼和成百的仆人，条件是我不读书，那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一位不爱读书的国王。
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Number ： 4768
Title ：回声
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
有一个小孩子，不知道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声中道：“喂！喂！”附近小山立即反射出他的回声：“喂！喂！”他又叫“你是谁？回声答道：“你是谁？”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。
孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你恭恭敬敬地对它说话，它就会和和气气地对待你。”孩子说：“我明天再去那里说些好话，听听它的回声。”
“应该的，”他的母亲说，“在生活里，不论男女老幼，你对人好，人便对你好；正如智者所说：‘温柔的答话会消除愤怒。’如果我们自己粗鲁，是绝不会得到人家友善相待的。”
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Number ： 4769
Title ：林则徐的蜡像
Author ：
Issue ： 总第 34期
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Date ：
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伦敦有个蜡像馆，陈列的都是世界各国伟人、名人，其制作之精巧，完全达到以假乱真的地步。大约100年以前，这里曾经陈列过林则徐的蜡像，而且陈列的时间相当长。对于这样一位中英鸦片战争中的抵抗派首领，英国人民也很敬重他，以至于在他死后不久，就替他制作了蜡像，长期陈列，供人瞻仰。这其中原因固然很多，但至少说明了两点：
正义的事业总是得人心的。
只有自己尊重自己，才能得到别人的尊重。
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Number ： 4770
Title ：简单的真理
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
△太阳不能同时照到篱笆的两面。
△烛光下见到的颜色，白昼看起来不一样。
△一根稻草能显示风向。
△守着的水壶老不开。
△独自旅行的人走得最快。
△经常喝酒的人品不出味道，整天唠叨的人从不思考。
△在你买来的衣服中，你最不喜欢的衣服最结实。
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Number ： 4771
Title ：小美的烦恼
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
“明天我不上学了，”小美说。
“为什么？”母亲问。
“老师明知道我不会读书，不会写字，偏偏要我读和写。我会说话，她却偏偏不准我说！”
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Number ： 4772
Title ：问答
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：涓涓
在哪个月里人们说话最少？
二月。因为它是最短的一个月。
一个盒子有几个边？
两个。里边和外边。
什么字总被念错？
错。
说出两个在早餐从来不能吃的东西。
午餐和晚餐
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Number ： 4773
Title ：寻母
Author ：
Issue ： 总第 34期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：张朝杰
小孩问警察：对不起，你可曾遇到一位遗失了象我这样的孩子的女士？
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Number ： 4774
Title ：论读书
Author ：叔本华
Issue ： 总第 34期
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Translator ：
我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔划依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部份。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可藉以休养精神，但他的思惟能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。有许多学者就是这样，因读书太多而变得愚蠢。经常读书，有一点闲空就看书，这种作法比常做手工更会使精神麻痹，因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。我们知道，一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。又如，食物虽能滋养身体，但若吃得过多，则反而伤胃乃至全身；我们的“精神食粮”如太多，也是无益而有害的。读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比，读书多、他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂沫再涂沫的黑板一样。读书而不加以思考，决不会有心得，即使稍有印象，也浅薄而不生根，大抵在不久后又会淡忘丧失，以人的身体而论，我们所吃的东西只有五十分之一能被吸收，其余的东西，则因呼吸，蒸发等等作用而消耗掉。精神方面的营养亦同。
况且被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者的足迹而已，我们也许看到他所走过的路径；如果我们想要知道他在路上看见些什么，则必须用我们自己的眼睛。
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Number ： 4775