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显而易见，这是个致命的疏忽！
“快拿绳索来！”泰勒气急败坏地大呼大叫，然后一时间把自己剥得剩条裤衩，身先士卒地钻进水池去。随后下水的是动物园主任和河马管理员。三人在池底摸索，确定了绳索可以套稳河马的合适位置，然后再经过数度换气，把绳索按计划铺排开来。岸上的管理员齐齐用劲，终于把正在酣睡的大力士拖浮到水面上。此时，大力士闭着眼睛，鼻孔却大大地张开，贪婪地呼吸着空气。
把河马拖上水面并不太难，但要把它拖上陆地就太困难了，而且也容易将它弄伤。泰勒因地制宜，在大力士的腹部多穿几条绳索，架住它的身躯，再用长毛巾套住它的下巴吊起，使其鼻孔保持露出水面。
几小时后，大力士开始在支撑它的绳索上扭动，泰勒认定它已清醒过来足以照顾自己了，就解开了它的五花大绑。大力士回到池底，眨巴着眼睛，似乎竭力在进行回忆。当然，它无法知道的是，刚才它是在鬼门关前打了个转。几分钟后，大力士浮上来，以绅士风度作了一次深呼吸……
中国针灸显神威
在泰勒所有职业性的海外旅行中，他认为对他影响最深远的，是应邀访问中国大陆的两个星期。就在这短短的10天里，他接触了中国的针灸。
泰勒目击了一匹马的外科手术。手术中，一根长针插在左前腿膝盖上方，另一根插在膝盖下方，插好后就通上电流，马腿上靠近长针的小肌肉即开始抽搐。这对于受西方科学训练的泰勒来说，简直无法想象那两根抖动的针能解除动物的痛苦。但是，这匹马的胁部切开直到肌层，居然连眼都没有眨一下。
从此，泰勒深信针灸在西方兽医学上应可占一席之地。
研究从中国大陆带回的牛、马和人的穴位图（还有一套针和一个小小的发电机器），泰勒发现医治特种疾病或导致特定区域麻醉的插针部位，在上述三种动物身上有同样的对应解剖位置。他决定试试把牛、马或人的针灸位置移用在他治疗的野兽身上。不久，泰勒就碰到第一个机会。皇家温莎施游公园的年轻长颈鹿“爱迪”，生下来不久便有四个踝节情形很糟——胀大，一旦发作起来，就疼痛得瘸腿跛行。爱迪曾经接受各式各样的治疗，包括泥敷剂、可的松、金粉和新的关节炎特效药，但没有一样能长久生效。泰勒决定每隔一星期对爱迪用20分钟的针灸，5次为一个疗程。插针部位，就是在解剖学上相当于中国人医治牛马关节炎的地方。
他用嫩橡枝把爱迪诱到限制它活动的围栏里，使它不能转身或后退，然后利用扶梯爬上围栏的一边，在爱迪胸腔上选定两处他希望能见效的位置。他把它的皮肤消毒，把细针刺进约两三厘米深，然后搭上连接电盒的两根电线，电盒的动力是一个小电池。
泰勒满怀期待而心情紧张地扭开控制钮。一盏小红灯开始在盒子里闪烁。
不到三天，管理员报告说爱迪的步态已有确切进步，但泰勒不敢妄想这是针灸的功效。直到整个治疗过程完成，爱迪的关节几乎已经缩到正常的大小，比过去所看到的任何时期都好时，泰勒才开始确信无疑：这是针灸的功效！
但会不会复发呢？泰勒等了两个月，爱迪的关节安然无恙；等了4个月；泰勒激动地在医嘱上签了名：爱迪令人惊讶地康复了！
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Number ： 6302
Title ：趣闻轶事
Author ：
Issue ： 总第 124期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：萧涯
瑞士一绝：生命旗
在瑞士的捷尼康市政府办公大楼前竖着三根旗杆。升右面旗杆上的旗意味着该市又诞生了一名男婴；中间旗杆上升旗，表示该市又诞生了一名女婴；如果左面旗杆上千旗，则说明该市又多了一对孪生子。如旗上的图案为鹳，旗杆上飘着小旗，则表示新生命已诞生三天了。
独特的毕业考试
马耳他有个训练潜水员的学校，学员想要得到毕业证书，须通过一项特殊考试——到一个属于旅游点的海湾，潜水摸出海底的空瓶、废罐头等垃圾，一个毕业班负责清理一个海湾。此举既保护了环境，又能测验学员的潜泳技术是否可以毕业。
男孩岛
日本的一个小岛——地之岛，人称“男孩岛”。连续多年，岛上生育的男孩是女孩的3。5倍。岛上的一所小学，19名学生中仅有1名女生。科学家认为，这种现象跟居民的饮用水有关：男性细胞耐碱，女性细胞则相反，而当地饮用的泉水含碱量很大。
“吸氧亭”
墨西哥城海拔2300米，空中含氧量仅有海平面上的三分之一，每天还有300万辆小汽车和工业生产排放的1200吨污染性气体。鉴于这种局面，自今年三月起，该城有25个类似公用电话亭的“吸氧亭”在市中心地带投入使用，付两美元便可以吸氧1分钟。
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Number ： 6303
Title ：救人反被判死刑
Author ：
Issue ： 总第 124期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
印尼的西加里曼丹区域内坤甸族土著居住在交通闭塞的海岛上。在那里有一项奇特的法律：如果救了将要淹死的女人，则救人者要被处死刑。
坤甸族居住区四面环海，男女老幼都善于游泳。假如有人有淹死的危险，则只能救男人，不能救女人，因为女人淹死是上帝的旨意，是让她的灵魂脱离躯壳而“升天”；去救将要淹死的女人，是违背了上帝的意志，所以要判救人者的死刑。
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Number ： 6304
Title ：将错就错
Author ：张隐奇
Issue ： 总第 124期
Provenance ：新民晚报
Date ：1991。6。19
Nation ：
Translator ：
我国有一些成语，由于使用时误解了原意，此后每每将错就错，沿袭成俗，积久竟忘了它们固有的意义。这类例子很多，也颇有趣。现略举数则于下：
望洋兴叹 《庄子·秋水》：河伯（河神）见秋水大涨，高兴地顺流到了北海，这时见海水空阔无边，于是他“望洋向若（海神）而叹”。这里“望洋”同“望阳”，是仰视的神态，不是望海洋，但由于将其误解为望海洋，便转而引伸为向往任何事物，并因力不从心而枉自嗟叹。
既来之，则安之 《论语·季氏》：鲁大夫季桓子要攻打 臾，以“广土众民”，孔子说，欲使更多人民归附，应“修文德以来之，既来之，则安之”。这里“来”与“安”俱为及物动词，“之”为名词，指人民。现表示既已来到某地，就应随遇而安。
数见不鲜，或屡见不鲜 《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜。”意思是，常来的客会惹人厌，主人将不再以鲜美食品款待。现用来形容事物经常见到，不足为奇。
光天化日之下 现比喻大白天众目昭彰的场合，原指太平盛世。“化日”应为“治日”，因避唐高宗李治讳而改。清理学家陆陇其《答仇沧柱书》：“不过庸吏，得于光天化日之下效其驰驱。”
闭门造车 现指不顾实际，全凭空想。原意是，只要根据同一规格，在室内也可造出合格的车。朱子《中庸或问》：“古语所谓，闭门造车，出门合辙。”
一丝不挂 原是佛家修禅定，形容心无挂碍，没一丝杂念。语出《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”现形容赤身裸体。
粗枝大叶 原形容文字古朴简略，现指做事粗心大意。世传汉武帝诏孔安国为古文《尚书》作序。《朱子语录》说：“书序不是孔安国做；汉文粗枝大叶，全书序细腻，只是六朝时人文字。”
成人之美 《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”意思是，执政者应发扬人的美德，不助长人的恶行。亦解释为，有道之士嘉奖人的优点，宽恕人的缺点，即嘉善而矜不能之意。现指作成他人的好事，实现其愿望。
寄人篱下 《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下。”原指著书立说，应独辟蹊径，不落窠臼。现形容依附他人生活。
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Number ： 6305
Title ：天高不只任鸟飞
Author ：
Issue ： 总第 124期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：腾建群
美国宇航局送动物入太空大事记：
一九五八年四月二十八日——老鼠米亚在“雷神”火箭锥体中进入太空，锥体落入大西洋后失踪；六月九日——老鼠拉斯卡进入太空，溅落在大西洋后失踪；六