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风水的根本就是阴阳，阴阳平衡才会互生，即所谓〃一阴一阳谓之道〃。人宅近水，阴宅近山，南京近江，正是最适合人居住的地方。世界上哪座大城市不是在江河旁边？所以诸葛亮说这里是〃帝王之宅〃，是有先见之明的。
事实上，任何朝代的存灭与兴亡，都是特定历史条件下的选择和结果，即所谓〃成事在人不在天〃，与所谓的风水是没有关系的。这里举两例说明之。
据《资治通鉴·梁纪二十一》（卷一百六十五）载，梁元帝萧绎称帝于江陵（湖北境内），在平定武陵王萧纪后，于承圣二年（公元553年）下诏迁都建邺（南京）。但有大臣反对，理由是南京已没有王气，江陵当出天子。原文是这样的：
领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘彀谏曰：〃建业王气已尽，与虏正隔一江，若有不虞，悔无及也！且古老相承云：'荆州洲数满百，当出天子。'今枝江生洲，百数已满，陛下龙飞，是其应也。〃
萧绎最后接受了这一意见。但萧绎的皇帝龙椅也未能坐久。公元554年，西魏发兵攻梁，当年十一月攻下江陵，萧绎被迫投降，不久被杀。
再说一例，离我们最近的，蒋介石认为南京风水好，认为有长江〃天堑〃，借第一水龙之势，易守难攻。在后期他便希望借〃天堑〃之威，阻止共产党领导的解放军南下。但最后〃共军〃还是顺利渡江，占领了〃总统府〃。当时，不论从哪方面说，〃国军〃都比〃共军〃优越，可蒋介石就是未能守住，民国政府在大陆〃短命〃是因为风水不好？肯定不是，而是因为人心的向背和士气的高低。
决定命运的是人自己！倒是萧绎在出事前看得很清楚：〃吉凶在我，运数由天，避之何益？〃
第33节：地名文化中的诸葛亮事迹
地名文化中的诸葛亮事迹
对诸葛亮到南京看风水一事，现代有学者表示质疑，认为诸葛亮从来就没有来过南京，理由是，《三国志》上不见记载。南京本地历史学者罗宗真便持此观点，罗认为，赤壁之战前，刘备驻扎在湖北境内的夏口，孙权驻军于今江西九江一带，诸葛亮受刘备之命，东来游说东吴，也应该只到达九江。
罗的观点仅是一家之言，不能因为《三国志》没有记载就否认诸葛亮到过南京一事。大家都知道，陈寿所著的《三国志》是〃缩减本〃史书，因为记事过于简单，南朝宋文帝刘义隆曾下令，让当时的大学者裴松之作补注。
实际上，有史书上明确记载诸葛亮曾到过南京。据《建康实录·太祖下》（卷二）引晋人张勃《吴录》载，〃刘备曾使诸葛亮至京，因观秣陵山阜……〃
而从历史遗迹和地名文化上，诸葛亮到过南京的证据，则很方便就能找到。从清末人甘熙《白下琐言》（卷二）中所记来看，至少在清末大家还不怀疑诸葛亮到过南京一事的。诸葛亮到南京后，〃驻节〃于当年靠近江边的镇淮桥附近的一个小巷，这与刘备派诸葛亮出使吴国，到秣陵的记载是相对应的。
后人为了纪念诸葛亮曾〃到此一住〃，此巷遂改称〃军师巷〃，还在附近建了一座〃丞相祠堂〃，清末仍存，产权归〃生生堂救生局〃。此祠门额上有〃丞相祠堂〃四字，由胡兰生题写。有人在祠堂院内栽树挖树坑时，曾挖到了两块石板，搬开一看，下面有洞穴，深不可测，估计是一口古井。
不只是〃军师巷〃，诸葛亮当年驻马看风水的地方，如今还有〃虎踞关〃，〃龙盘里〃等，这些都是与诸葛亮有关的地名。江苏省最大的医院人民医院，即在虎踞关附近，江苏省文化厅不久前亦由新街口搬到了龙盘里。
笔者现在所居之处，离〃虎踞关〃不远。新近，南京官方还在虎踞关的清凉山东坡，刻〃驻马坡〃三大字，以醒世人，不要忘记诸葛亮和这里发生的故事。
第34节：诸葛亮死后风水传奇（1）
外篇：诸葛亮死后风水传奇
〃诈尸〃吓退司马懿
蜀建兴十二年（公元234年），诸葛亮北伐驻军关中五丈原。时值盛夏，战事进展不大，诸葛亮烦闷焦虑，一说是忧愁愤恨，一天只能吃几两饭，身体遂出了问题，最后病倒军营。八月底，吐血而死，时年54岁。
诸葛亮是27岁出山，死于27年后，当了14年丞相，都与〃7〃有关，这不知是巧合，还是他人生的定数。
后主刘禅接到从前线传来的死讯，大吃一惊，痛哭流涕。据说他是亲自赶到葬地，为诸葛亮下葬。并谥之为〃忠武侯〃，后人称诸葛亮为〃诸葛武侯〃，由此而来。
诸葛亮病死前，知道自己死后，蜀军不是司马懿所率魏军的对手，召集手下将领开会，对退军做了周密部署。杨仪、姜维等一班蜀将，按照诸葛亮的布署，死后秘不发丧，整顿兵马，向汉中撤退。
司马懿探听到蜀军撤走，率军追赶。杨仪命蜀军沿路布上铁蒺藜（扎马钉），以阻挡魏军。司马懿命令两千士兵脚穿平底软木鞋走在前边，让蒺藜扎在软木鞋底上，大队人马才得以顺利跟进。魏军快要迫近时，蜀军忽然调转旗帜，擂动战鼓，佯装反击。司马懿见状，立刻收军后退，不敢逼近，蜀军安然退入斜谷。
聪明的司马懿为何不敢逼近少了灵魂人物的蜀军？当地有句谚语，叫〃死诸葛走生仲达〃，〃仲达〃是司马懿的字，意思是，死去的诸葛亮吓跑了活着的司马懿。谚语里透露出了历史秘密：诸葛亮预料，蜀军后退时魏军会追击，便想出〃诈尸〃绝招。《三国演义》对此作了文学化描写，叫〃木雕像吓退司马懿〃诸葛亮预先让人雕制了自己的木像，安放在车上，待司马懿追来时，让士兵将他的雕像推出军前，一下惊走了司马懿。据说当时司马懿丧魂落魄，一个死去的人怎么能活了呢？竟向后奔逃了五十余里。
第35节：诸葛亮死后风水传奇（2）
下葬〃点穴〃怪招
诸葛亮给南京看风水，是他智慧人生中众多传奇里的一桩。他在安排自己葬地时，〃故事性〃也很强。
根据诸葛亮遗嘱，死后葬定军山。
定军山在今陕西勉县城南，系米仓山向西北伸入汉中盆地的支脉，因山上平坦，可驻万军，故名定军山；另一说是，诸葛亮在北伐时，在此山中推演八阵图，教兵演武，北伐曹魏，遂得名。
诸葛亮为何死后要葬在这里，而不是葬在死处，或葬回蜀国都城成都？原因一说〃生而治蜀，死犹护蜀〃；二说〃北伐壮志未酬〃；再是担心葬回成都，遭后主〃报复〃。这些原因都不能排除，但还应该有一个，就是诸葛亮看上了这里的风水。
定军山地形复杂，山峦起伏，是块风水宝地。现在诸葛亮的墓旁还有两棵高大的风水树，人称〃护墓双桂〃。
葬定军山是诸葛亮的遗嘱，这在《三国志》里也能找到记载。那墓址又是怎么定的？此址也是自己定的。诸葛亮生前点子多，死后〃点穴〃的方法也十分奇怪。
民间传说，诸葛亮临死前，就死后葬于定军山何处，说了这样的话：将尸体殓装入棺，士兵抬着棺材，从褒斜道随蜀军一起南撤，绳索哪里断，棺材就埋在哪儿。
依嘱，士兵抬着诸葛亮的棺材走了好长时间，出了褒斜栈道。稍事休息后，继续抬着棺材往前走。怪了，当走到定军山时，抬棺材的绳索一下子断了，棺材落到了地址。士兵把棺材放好，想到附近寻找铲锹，打算在此开挖墓穴。刚一走开，身后传来了轰隆一声巨响，急回头看时，只见定军山的山头垮塌下来，正好把诸葛亮的棺材埋在下面〃天葬〃诸葛亮。
诸葛亮〃 疑冢〃
诸葛亮所处时代盗墓成风，是中国历史上第一个盗墓高峰期。随后，薄葬和反盗墓则成了时人死后首选。曹操是位盗墓专家，也是位反盗墓权威，其〃七十二疑冢〃传说，至今未破。
在这方面，诸葛亮与曹操一样，做得也很绝。
诸葛亮考虑死后可能被司马懿及后人找到，担心遭报复盗尸，要求下葬后不封不树，也不要随葬品，而且墓穴不要挖得太大，能放下一口棺材就行了。
但后来，人们为了纪念诸葛亮，还是在他的墓上封了土，并植树作记。
为了防止坏人破坏和盗墓贼光顾，后人为诸葛亮设了多处疑冢。如今叫〃 诸葛武侯真墓〃的，并非是真的墓；一般认为，一座叫〃武侯之墓〃的墓，才是诸葛亮的真身葬处。民间因此称，�