按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
摇⑽耆栉摇⑾莺ξ遥医邮堋Ｎ颐挥胁_恚心，没有报复心，那个音对我是妙音，为什么？它消我的业障，提升我的境界，好果报！在佛法里称之为「逆增上缘」，它帮我增上，智慧增上、德行增上。那我对於这个毁谤的人、侮辱的人、陷害的人，我们是什么态度？感恩，不但没有瞋恚、没有报复，感恩。他将来有困难的时候，我要去帮助他，报答他的恩，他把我的境界往上推升提升了。所以那个音在觉悟的人，真正修行的人，哪有不是妙音的道理！
这就是佛在《楞严经》上所说的，若能转境，则同如来。邪恶的音转变成妙音，他那里发作的时候真的是邪恶，我这里收到的是妙音，我们有这样的功夫，在菩提道上一帆风顺。即使把我这个身害死了，死有什么了不起？有生必有死。死，身死，灵性不随这这个身死，灵性往上面提升，不往下堕落，好事一桩，不是坏事。这一生在那里做人做得很辛苦，他把我害死了，我没有瞋恚、没有报复，精神提升了，我生天了，你说我要不要感谢他？至少我将来是要生天的，他现在把我提前了，提早生天了，我感谢他。如果我往生了，提前往生了，提前到西方极乐世界见阿弥陀佛，去作佛去了，更要感激他，怎么可能怨恨他？没有这个道理。所以这是真正学佛人他会转境界，把这个恶、不善的缘都能转变成善缘。现在时间到了，我们就讲到此地。
大方广佛华严经 （第九四○卷） 2003/1/15 澳洲净宗学院 档名：12…17…0940
诸位同学，请看第四段「偈赞如来」，偈颂第七首：
【世尊光所照，众生悉安乐，有苦皆灭除，心生大欢喜。】
这一首偈也是赞叹佛的大慈大德。『光所照』，这一句含义很深，我们从这部经里面，深深的体会到佛光无所不照，乃至於微尘毛孔当中的尘刹，都是佛光普照之处，我们前面所读过的重重无尽的世界。『众生悉安乐』，这一句话也是真实不虚，缘成熟的众生开悟了；缘没有成熟的众生，佛光帮助他增长；没有缘的众生，佛光给他做得度的种子，佛种。由此可知，佛光普照一切众生，无论他是什么样的根性，没有不得利益的。也许我们看了这句经文，会想到我们现前这个世间的众生很苦，天灾人祸频率太繁了，灾害一年比一年严重，哪里来的安乐？这是看这句经文，我们许许多多人都能够就是自然会联想到的，但是我们细心去观察才能真正体会得。在这个乱世有根熟的众生，得佛光明照注，善根增长。这个世间无论怎样动乱浊恶，他不动、他不乱、他也不会浊恶，他得安乐。这样的人在我们这个世间也很多，特别是念佛人，我们常讲老实念佛，他得到这个利益。
另外有一类确实生活在烦恼忧虑之中，他有缘闻到佛法，听到讲经，一接触他就欢喜，他能够继续不断的在听闻，他的烦恼忧虑渐渐能放下，渐渐的得安乐，这也有不少人。另一类的，这我们讲的下根人，烦恼习气特别重，不要说佛光他没有感觉到，就是遇到善缘，有善友把佛法介绍给他，他不能接受，经书、讲经的这些光盘送给他，他有的时候不好意思推卸，接受了，接受怎么样？放在家里面从来也不听，很多！我遇到有一些同学，有人送给他这些经书、录相带、录音带，一直摆在那里摆了很多年，摆了十几年，到现在年岁大了，退休了，感觉得无聊了，偶尔发现来听听，这一听之后：为什么早不听？个人闻法的时节因缘不相同，所以是时候未到他不能接受，一定要到他时候到了。这是佛菩萨知道时节因缘，这属於观机，众生机缘成熟了，成熟有成熟的办法，没成熟有没成熟的办法。总而言之，真的「佛氏门中，不舍一人」，慈悲到极处。
众生造作一切恶业，造作极重的恶业，佛菩萨能原谅他。世间一般人不能原谅，佛菩萨能原谅，为什么？佛菩萨观法性空寂，佛菩萨观本性善良，性本善，从这个地方来观察。佛菩萨又懂又知道他很不幸染上了恶习气，恶习气是后天薰染的，不是原本的，他是被薰染的，不是本性。他总有一天会觉悟，总有一天会回头，所以诸佛菩萨对於一切众生，乃至地狱众生都是平等的慈悲。众生什么时候明白了，世间还有这么样一个好人，时时刻刻关怀我，无量劫来从来没有间断过，佛恩浩大超过父母！
世间什么样的亲人对我们的恩德关怀，都没有办法跟佛菩萨相比。什么时候我们能觉悟？能了解这个事实真相？所以只要遇到佛，『有苦皆灭除』，现在苦虽然还没有灭除，灭苦的因已经种下去了。只要你在这一生当中见到佛像，这个佛的形像落在你阿赖耶识里头；只要你听过一句佛名、菩萨名，或者听过一句经文，阿赖耶识里头佛法的种子种下去了，这个种子就是你将来灭苦的因。过去生中已经种了佛法的种子，这一生当中接触到佛法，这个种子起现行，能帮助你断恶修善，能帮助你破迷开悟，那你的苦就灭除了。
但是这里头有差别，差别在哪里？个人的善根福德因缘不相同，善根福德有浅有深、有厚有薄。深的厚的灭苦非常显著，真的离苦得乐！善根福德浅的薄的，减少你的苦报，会减少。人在生的时候迷惑颠倒，业障深重不相信佛法，不能接受佛法，也有一些死后他觉悟了。这种事情我们这些年来遇到不少，家亲眷属托梦给他的亲人，要求他到寺庙里面来写牌位超度他。我曾经听到有这么一桩事情，老人过世了，托梦给他的女儿，托了三次梦，他女儿对佛法没有信仰，没有理会。托三次梦叫她到哪一个道场，那一边有法会，请她去供牌位帮他超度。这个儿女不懂，没有替他做。最后他又托梦给他的姊妹，他姊妹很讶异（姊妹学佛），就把这个事情给他的儿女讲，他女儿说：我是这几天梦到三次，我没有理会。他的姊妹是个佛七法会，还有两天替他供了牌位。佛七圆满之后，他又托梦感谢他的姊妹，虽然没有圆满，他参加了两天。许多道场都发生过这种事情，这不是人为的在编故事，确确实实有这个事情。
我们从这个地方来看，他为什么要求超度？超度他是不是能往生？不见得，减少他的痛苦，这是大乘经教里常常讲的，特别是《地藏菩萨本愿经》。佛在经上一再的嘱咐我们，家亲眷属过世这四十九天非常重要！因为他接触一个新的环境，这个新的环境对他来讲相当陌生，他的障难很多。佛教导我们每逢七天给他诵经念佛回向，给他培福。为什么？人过世之后，大多数人都有中阴身，中阴身就是这个身体离开了，还没有去投胎，当中这一段时间叫中阴；佛法叫中阴，中国人俗话叫灵魂。灵魂不散，每七天他那个死亡，他又要重演一次，这个很痛苦！特别是自杀，上吊的，每隔七天他又去吊一次；投河的，每七天他又要去投一次，很苦！所以在这个时候诵经念佛回向给他，消灾，给他减少痛苦，非常有效。
除此之外，有一个很常见的一桩事情，就是你梦到你的家亲眷属或者是你的朋友，这个人过世了，不在世了，你在梦中见到他。这《地藏经》上都有，他是对你有求，求你超度、求你帮助他，有求而来的。大概一般学佛的人都知道，如果你做这种梦，到第二天给他念一卷经、念几串佛，咱们这个念珠一串是一百零八，念个十串，一千零八十声佛号回向给他，这是他有求於你，你就不会再梦到他了。有些人对家亲眷属从来没梦到过，是什么原因？如果你没有学佛，没有学佛他来找你没用处，帮不上忙，只有你学佛了他才会来找你。这桩事情我在初出家不久的时候遇到一桩事情，是我未出家之前的同事。有一天我到他们家里去作客，他的太太告诉我，隔壁邻居也是同事，隔壁邻居太太过世了，过世差不多有三、四个月了，她在一个星期当中梦到三次，在梦中向她要钱，问她讨钱帮助她。她就说：我家境也很困难，你缺钱用应当找你先生。这个亡人脸看样子很可怜、很痛苦，没有话说，一个星期居然梦三次。她来告诉我，然后一想，她先生是基督教徒，不会烧纸钱给她的，所以她是个佛教徒。我说一点没错，就是因为你是佛教徒，她来找你，你会烧纸钱给她，我说：你赶快烧点纸钱给她。烧了纸钱之后，就再也没这个事情了。一般人以为这是迷信，其实是真有其事。
现在西方人也逐渐相信人有前世、有今生。既然有前世，