按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
舯迫说哪嘧龅模慕鸸鹞抟梢嘤衅淇闪砂Α２⑶易芙岢隽巳鲇诺恪�
（大家别打啊！真的有呢，大概的和大家说说，别嫌我凑字数就成。）
第一个优点，就是她知礼，当然这仅是未出阁以前。至於为什麼会有这转变，稍后再说。薛金二人初会，金桂给人的印象是「出落得花朵似的了，在家里也读书写字」的知性美人，连作者亦直言她「作女儿时腼腆温柔」、宝玉亦说过她「举止形容也不怪厉」，可见在外人面前，金桂算是一个知礼温文的女子。我们见到她的耍泼不是耍在外人面前，可见她是有分寸的耍蛮，是具有目的的。知礼的定义是什麼？甄家女仆来串门子，大赞宝玉，说甄宝玉不会许婆子们接近他。贾母怎么说的？说：任凭他本性如何，在外人面前礼数要尽，才许他私下放诞。由此可见这样的形式主义还是可行的。金桂知礼，所以她没刻意在外人面前作践香菱，事抖出来，大概亦不是她的本意。这大概算是她一点良心。
第二个优点，就是她得饶人处且饶人。虽然她苦待香菱，但终宁没把她灭了，没直接要了她的命，没剥夺她妾的名分、赶她出家门，而是「虽是香菱犹在，却亦如不在的一般，虽不能十分畅快，就不觉的碍眼了，且姑置不究」，把她赶得远远的，不许她在夫婿面前出现。在古代，主母有权杀卖妾侍，李纨和阿凤都把妾侍赶出家门，凤姐甚至做得更绝，把妾侍尤二姐逼死，这都是红楼梦中的例子，至于现实，连贵为皇后的李凤娘尚且毒杀妃嫔、赶她们出宫改嫁平民，更何况一般家庭。西门庆死后不久，元配吴月娘就把潘金莲托付给王婆卖。在「或杀、或打、或卖」的妻妾争宠下，金桂苦待香菱，疏使诬陷薛蟠讨厌责怪香菱，却始终没把她治死。只要香菱不出现在夫婿二人面前，就不欺负她了，这算是金桂的善性、金桂的优点。至於判词的「自从两地生孤木，致使香魂返故乡」，原意应该是指金桂嫁进薛家后香菱失宠，最后夭亡，而不是指金桂把她活生生折磨死—可别忘记香菱「本来怯弱，虽在薛蟠房中几年，皆由血分中有病，是以并无胎孕。今复加以气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进，请医诊视服药亦不效验。」说明这香菱是自己身体不好死的，和金桂童鞋关系不是很大。
最后一个优点，就是她的爱情观。她为什麼要作践香菱、宝蟾？因为她不想有妾侍，她想要一夫一妻制的爱情，这种对专一的爱的追求，和宝黛、琏凤是一脉相承的。在那妻妾行之已久的社会，她追求这种先锋式的进取爱情观。只是不得不承认她手段和凤姐相类，未免太毒辣。只是较之于凤姐，她行得光明磊落，不似凤姐一样笑里藏刀、口蜜腹剑，连贾琏都差些上了她的局，「不怕真小人，唯恐伪君子」，又有「明枪易挡，暗箭难防」之语，论坦荡尤胜凤姐，论手段高明与否，则输了阿凤一条街。书中拿阿凤的谋略和金桂的「心中的邱壑经纬」，证明金桂亦不是泛泛之辈，至少在追求专一的爱情上，两者都是一样的。确实金桂及不上宝黛之文雅，她是蛮横的守著一夫一妻制，这亦可谅解，因为其夫不是宝玉，心中只认定一个女人，金桂亦别指望其夫婚后会收歛花心性情—特别是入门后不久发生的「宝蟾事件」，更令她寒了心。
至少为什么夏金桂会出现这种容不得人的性情？心理学家荣格说过一句名言：「环境改变性格，性格改变命运」。夏金桂的风雷之性和悲剧结局，很大程度上是由环境做成的。
首先，家长的溺爱做成她任性的性格。寡母对弱女，自然疼惜非常，处处迁就，做成她为我独尊的任性品格。这书明点了，就不多费唇舌了。三字经有句说得好：「养不教，父之过」。子女的习性，多受父母影响，无怪乎现代幼儿心理学家强调父母自身的性格要好，行为要恰当，才可以竖立孩子跟从的榜样。
其次，婚姻的悲剧亦是造成她半生不幸的原因。红楼梦是一大悲剧，由大小不同的小悲剧构成。这些悲剧的主人翁就是水做的女儿。夏金桂身为少妇、熙凤之后，亦不会例外。她的婚姻是一悲剧。士农工商，在古代人眼中，嫁给商人总是比较差的结局，白居易笔下「老大嫁作商人妇」的琵琶女独守空房，唐诗亦有「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期」之叹，嫁给西门大官人的几位女人大多没好下场，离不开早死、被杀、守寡、被抛弃等下场。「商人重利轻别离」，也许对寡母夏夫人来说，薛蟠是好女婿，但对金桂而言则未必。事实上亦证明，薛蟠不过是喜新厌旧的好色之徒，他责打香菱，虽是受金桂唆使，却是为宝蟾出气。一次如是、两次如是。这位新婚不久就失宠的少妇，其实亦真可怜。这环境加上其性格，使她耍泼、吃醋、搬弄是非、苦待香菱、打骂宝蟾，这是她想到维持婚姻和家庭地位的方法，无独有偶，凤姐亦行同此理。可怜她们吧！毕竟女四书、列女传没教她们怎样合礼合情地控制丈夫的风流病，逼使她们用自己想出来的办法解决这问题。在这状况下的女人对婚姻存有不安全感，转而寄情其他事物。凤姐的安全感建基於平儿的忠心、权位和金钱，这也许能部分解释到为什麼凤姐这样贪财好利，以聚歛金钱为乐。金桂呢？则是建基於生活的态度、家中威势的施展，书中有段能表达这情况：「金桂不发作性气，有时欢喜，便纠聚人来斗纸牌、掷骰子作乐。又生平最喜啃骨头，每日务要杀鸡鸭，将肉赏人吃，只单以油炸焦骨头下酒。吃的不奈烦或动了气，便肆行海骂，说：“有别的忘八粉头乐的，我为什麼不乐！」在日本的源氏物语，婚姻失意的葵姬，对花心的丈夫非常的充满冷淡和不屑，大概这都算是葵姬的安全感的代替品吧。婚姻的悲剧，令金桂性情中的恶日益严重，把她的性情扭曲了。
令金桂的恶爆发出来的，是妻妾制。一个茶壶二支匙，两不相容定有磨擦，自从皇帝立下后妃制，妻妾争宠一直在历史上上演。古时妻当然比妾地位高，有生杀卖之大权，只是作妾的亦不是省油的灯。聊斋志异曾记上一个故事，朱氏因为丈夫纳了一个妾侍令自己失宠，甚至因而弄到夫妻反目，幸得恒娘指教，最终拿回丈夫的心。虽然是喜剧结局，但情节却多少映出妾的威胁性。纵观历史，媚娘陷害并杀死王皇后，赵飞燕逼皇帝废了许皇后，民间亦有妾活活气死元配的故事记录。金桂「见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心」，我们读者当然知道香菱的美、香菱的好，知道香菱不会害人，但金桂不知道香菱底细，会不会是笑里藏刀之辈？特别是问香菱家乡父母，她皆答不知，更令金桂成疑，性格又使她先下手为强。金桂苦待香菱，其实是对真妾制的不安。
看看，这就是所谓的三个优点。分析的到位不？其实在贾瑾看来，秦桧还有3个相好的呢，是人都会有优点的。无论这夏金桂到底怎么好，怎么坏，说来说去也不过都是可怜的女人罢了。那个女子成亲不想着夫妻恩爱的？求而不得，这才是最苦，说夏金桂不好，其实不过是她自己受苦了，所以让别人也别想好过，性子偏激而已。
当然这么多的感慨也好，想法也罢，字数虽然不少，但是对于贾瑾来说也不过是随便想了一下，但是不管在他心里这个夏金桂如何，其实说来说去都不是他的事情，于是转头问薛蟠：
“薛大哥哥看的是哪家？先说来听听，若是没有什么关联倒是无碍。”
听到贾瑾这样说，薛蟠立马凑了过去，舔着脸说道：
“就是那个那个，那个桂花夏家，他家的那个女儿，那个我远远瞧见过一眼，那个，弟弟别笑话哥哥。心里真的是有些放不下。”
说这话的时候脸上还带着一点点的羞涩，倒是让贾瑾惊奇不已。不过，秉着今天好人当到底的贾瑾想了想还是说道：
“说起这家，我倒是知道些，这姑娘在外头的也有些名声，说是性子爽利。”
说道这里，看到薛蟠已经一脸的梦幻，贾瑾继续道：
“就是为人泼辣了些，据说他家是想着坐产招赘的。”
这一说出，薛蟠立马脸色惨白，薛家可就他一个儿子，招赘？怎么可能？薛蟠只觉得自己的美梦吧唧，碎了。脸上立马带出了心碎的表情。偏偏贾瑾还继续说道：