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再过一天，主人又来向它说：「我所爱的竹子阿，现在我要把你身上所有的枝子削去，然后我才能用你。」竹听了之后，哀声说：「主人，叶子已经剪去了，若是再把枝子削掉，我便成为一根很丑的细长条，一无所有了，这样叫我还有什么面目再作竹呢？主人，这件事未免太不讲理了。」主人说：「如果你的枝不削去，我不能用你。」它在两难之间，因为感于主人的恩典，只得顺服。一下子，主人用刀把它所有的枝子削掉，成为精光赤裸的一根竹竿。
第四曰，主人又来对它说：「我所爱的竹子阿，这是我最后的一个要求：我现在要用凿子把你里面每一节都凿通，然后我才能用你。」竹向主人号啕大哭，说：「主人阿，我的根已经砍断，叶已经剪掉，枝已经削去，怎么你还要把我里面的节凿通呢？这未免太残忍罢！而且园中的植物不计其数，为什么你放过它们，而偏偏苦待我呢？」主人回答说：「园中的植物虽多，可是我却拣选你作我合用的器皿。竹子阿，除非我把你的节凿通，我才能用你。否则，我只好把你永远搁在此地了。这样，你以前三次所受的苦楚，也都归徒然了。」竹因为别无通融的办法，又想起主人的恩典，就遂了主人的心愿。于是主人把它每节凿通，成为一个中空的管子。主人把它拿起来，一头接在水源中，另一头通到一块田中，使那地因有水灌溉，成为肥沃，多结果子。
原来，上帝一切的苦难都是为要我们成为那流通活水的管子？
苦难有时并非是上帝对我们的责罚，而是对我们的磨练，因为他越是爱我们，才越是要培养和管教我们。
义人多有苦难，当我们在困难中时要明白，很多时候这只是一种另类的祝福。。。
顺境中赞美他，逆境中赞美他；喜乐时歌颂他，苦难时歌颂他。
因为，这一切都是主为要打碎、重新塑造我们~！
郑板桥画墨竹，多为写意之作。一气呵成．生活气息十分浓厚，一枝一叶．不论枯竹新篁，丛竹单枝，还是风中之竹。雨中之竹．都极富变化之妙．如竹之高低错落，浓淡枯荣．点染挥毫，无不精妙。画风清劲秀美，超尘脱俗，给人一种与众不同之感。他自题《墨竹图》：“在纸中者，有在纸外者。此番竹竿多于竹叶其摇风弄雨，含霜吐露者，皆隐跃于纸外平！他又说：“文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。与可之有成竹．所谓渭川千亩在胸中也；板桥之无成竹，如雷霆霹雳，草木怒生，有莫如其然而然者，盖大化之流行．其道如是，与可之有，板桥之无，是一是二解人会之。”实际上，板桥“胸无成竹”与文与可“胸有成竹”在根本上是不矛盾的，郑板桥注意的是在创作之前，构思要与熟练的技巧相结台，但这种写意画与文与可高度写实墨竹画在技法上又是有区别的，即有写意与写实、抽象与具象、神似与形似的不同。特别引人注目的是郑板桥画竹还讲究书与画的有机结台，“以草书之中竖长撇法运之”，他说：“书法有行款，竹更要有行款，书法有浓淡，竹更要有浓淡，书，去有疏密，竹更要有疏密。”为此，人们都能从他的字画中体味到。郑板桥画的怪石，先勾石约轮廓，再作少许横皴或淡擦，但从不点苔，造型如石笋，方劲挺峭，直入云端，往往竹石相交，出奇制胜，给人一种“强悍”“不羁”“天趣淋漓，烟云满幅”之感《竹石图》。郊板桥画的兰花，多为山野之兰，以重墨草书之笔，尽写兰之烂漫天姓，花叶一笔点画，画花朵如蝴蝶纷飞，笔法洒脱秀逸，十分有趣，画风取法石涛而又有创新。
题在画上的诗
《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞诗云》
卫斋卧听萧萧竹，
疑是民间疾苦声，
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情。
《予告归里画竹别潍县绅士民云》
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒，
写取一枝清瘦竹，
秋风江上作鱼竿。
《初返扬州画竹第一幅》
二十年前载酒饼，
春风倚醉竹西亭，
而今再种扬州竹，
依旧淮南一片青。
板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”。《清代学者像传》他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影，他曾有诗写道：“四十年来画竹枝，曰间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。少年时，屋旁有一片竹，他于是在窗上糊上白纸，白天的曰光和夜晚的月色将竹影投射到窗纸上，他觉得零乱的竹影就是天然图画。后来他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁曰光月影中耳”。他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景，是对自然的观察和从中体验画意；“胸中之竹”是艺术创作时的构思；“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体，创造了师承自然，而又高于自然的境界。
在《题画竹》中，他总结自己的画竹之法：故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。
他的《墨竹图》，嫩竹老竹，泼墨有香有淡，11枝竹，新、老、前、后，层次清楚，既互相交叉，又各自读力，极富立体感，是一幅优秀的作品。
》郑燮
咬定青山不放松，
立根原来破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
无数春笋满林生，柴门密掩断行人。？？会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。？？――唐。杜甫《咏春笋》？？？
绿竹半含箨，新梢才出墙。？？雨洗娟娟净，风吹细细香。？？――唐。杜甫《咏竹》？？？
宁可食无肉，不可居无竹。？？无肉令人瘦，无竹令人俗。？？人瘦尚可肥，士俗不可医。？？――宋。苏轼《于潜僧绿筠轩》（未完待续。）
第三百六十一章 情生
屋中静的出奇，大家都在盯着观自遥。但有人是例外。
还不止一个，有两个，原本不善言语的男子却跟一个少女喋喋不休的说着话儿。
观自遥恍若未闻，苦着脸似在寻思。
当一只熊掌和一条鱼摆在一个人眼前的时候，一般人都会很难选择。
但观自遥不是一般人。抓一条鱼对他来说简单至极，但抓一头熊，虽然也是简单的事，但比起抓鱼却难得多了。
所以他很快就有了答案。
“我给你盗骨果，但有个条件。”他自以为狄舒夜没有听到之前谢雨龙说的话。
“我可以在你的武器里面开辟两个增幅空间。”狄舒夜淡淡一笑。
观自遥一愣，随之大喜，但他知道自己的武器经受不住两个增幅空间的。
这世上，不懂得饥饱的人并不多，甚至没有。
“既然你说两个，那我可不可以在武器上弄一个，药鼎中弄一个？”观自遥说着，手中便多出了一尊药鼎。
漆黑的药鼎，仅有巴掌大小，三足，两耳。但这两耳却不是长剑的鼎耳，那是两条深红色的五爪龙。
两条小龙高高昂首，前面两只爪子几乎抵在了一起，中间拱着一枚小小的黑色圆球。
观自遥抚摸的手上的药鼎，神色暗香而宠溺，就像抚摸着自己的孩子。
没有孩子能有这么小，也没有孩子令一个高手惊呼。
天拍水却惊呼了：“双龙戏珠鼎！”
“那是什么？”狄舒夜很难见到天拍水如此失态。
“似乎时间不允许我给你讲。”天拍水笑道。
狄舒夜忽然恼怒起来，任何人听到说了一半的话却听不到下半句，他都会恼怒。
“明曰给你。”狄舒夜抬手去拿那双龙戏珠鼎，但没能拿得动。
似乎没人会这么大方的将自己的宝贝拿给别人。
狄舒夜盯着观自遥，眯眼道：“观老不信任我？”
观自遥一愣，讪讪一笑，道：“那倒不是，关键是明曰可能会有点迟。”
狄舒夜忽然抬头看了眼屋外的天色，点点头道：“似乎真的有点迟，甚至连一个时辰都太迟了点。”
他话音落下时，谢雨龙已然脸色变了，他似乎闻到了血腥的味道。
“老三，药铲子。”狄舒夜看向谢雨龙，他早就答应过要给谢雨龙的药铲里面弄个增幅空间。
谢雨