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兽便会化成一辆无往不利的战车，再配合玄甲军作战难想象有谁还能战胜他们。
此外随他们一同前往北疆的还有八万未曾完全整编的扞死铁骑，段虎还专门将李昊从雍州调过来，连同他自己麾下的两万骑军，组成一支十万人的大军，驰援北疆。
段虎之所以没有亲自前往北疆，主要是有两个原因，一个原因就是由于涌入的流民远远超过了原来的预计，致使原本相对宽裕的粮草又开始紧缺起来。虽然他从江南购买了一些粮草，加上从民间大族收集到了一些存粮，再加上颁布禁酒令后，从酒商中收了一批准备用来酿酒的存粮，但是所有的粮草加起来还只是刚刚够用，根本无法支撑段虎的大规模用兵计划，段虎只能继续等待，等到秋收以后，才能领军出击。
另外一个原因就是段虎需要等待杜坦寻找一条直接由并州、穿越恒连山脉进入吠陀的秘道。这条秘道在杜坦祖辈的书上有过记载，当时主要是由中原的走私商人将中原的丝绸、茶叶、瓷器等物品走私到吠陀而开辟出的一条道路。不过由于大雪山后来接连发生了山崩，使得走私商人损失严重，那些经常走这条道路的引路人也死伤殆尽，活着的认为这条道路触怒了山神无论给多少钱都不愿意进山，最终这条道路就荒废了下来。
杜坦在接到这项任务后，便立刻查访了所有在并州西部山区生活过的老人，很快便找到了一个当年存活下来的引路人，不过由于他本人年龄已老，记忆有点模糊，再加上本能的畏惧那莫须有的山神，使得他说话显得有点颠三倒四的。不过即便如此，杜坦也还是从他的话里，听出了一丝端倪，并且依照这么一条线索最终找到了那条道路的入口处，现在他所要做的就是将整条道路的详细地图绘制出来，交给段虎。
虽然因为种种原因推迟了段虎对北疆的攻势，但却也未尝不是没有好处，由于严勇的坚守，使得董斌联军的锐气一挫再挫，始终无法穿越龙庭防线，在心浮气躁之下，其联军的矛盾开始逐渐浮上水面，显现出来。首先波鲁士事件令到了薰斌和安息援军、董斌和自己麾下的军队出现了矛盾，波鲁士乃是安息国国王的二王子，也是这次安息援军的统帅，他之所以会领兵东来主要就是为了在富庶的中原捞上一笔，然后立下一些军功，好回到安息跟他的哥哥争夺皇位。由于波鲁士这人极为好色，在战争期间到处搜刮异族的美女，最后更加大胆的将董斌麾下大将博尔术的妻子掳入军营之中，行奸淫之事。
博尔术在得知情况之后，立刻带着自己的亲兵前往安息军营要人，然而博尔术拒不承认此事，反而怪罪博尔术无礼取闹，破坏联盟，再加上博尔术没有明确的证据标明自己的妻子在安息军营中，最终使得赶来调停的董斌不得不斥退博尔术，并向波鲁士道歉，这一举动让异族人倍感屈辱。
然而事情还没完结，当晚在离安息军营不远处的草地上异族的斥候兵发现博尔术妻子的尸体，尸体赤裸，有奸淫的迹象，而且手中握有波鲁士的随身玉饰。在得到了妻子遇害的消息之后，博尔术立刻召集兵马准备为妻子报仇，而得到消息的董斌毫不犹豫的解除了博尔术的兵权，将其软禁在家中，可是当他第二天准备去劝慰博尔术的时候，博尔术已经在数个时辰前羞愤自尽。
整个事件的矛头直接指向了董斌和波鲁士，在异族中间开始流传了薰斌利用自己麾下大将的妻子来讨好波鲁士的谣言，更有甚者谣传董斌的妻子关月经常出入波鲁士的军营，靠着美色诱使波鲁士支援董斌。一时间薰斌的声望跌落到了谷底，虽然还不至于影响到他的统治，但却已经使得他如同磐石一般的地基上面出现了裂痕，逼得董斌不得不接连发动进攻，用战争来转移民众和军方的视线，平白在一次次无意义的战斗中消耗自身的战力。
其实这件事情从头到尾都不关波鲁士的事情，波鲁士虽然为人好色，但他也非常有政治和军事头脑，否则他也不可能单独统领数十万人马远征东方。做为联军统帅的一员，他很清楚联军的团结意味着什么，又怎么可能去做出这种危害联军团结的事情呢？更何况博尔术的妻子虽然漂亮，但波鲁士的随营侍妾中比她漂亮的女人多的是，当初之所以掳劫异族民女，主要是想要尝个鲜。
然而也就是这种不端的行为给了段虎空子，段虎将暗中对付北疆叛军的事情全权交给了已经是萨满教大祭司的长空婉如，让其随时注意异族联军的一举一动。萨满教经过长空婉如这些年的苦心经营，已经恢复了往日的荣光，而她更是被异族人视为了吉祥天女的化身，成为了异族人的精神领袖，其影响力不单单只是在民间，就连叛军的军队中也被渗透了进去。薰斌虽然知道长空婉如的存在，但也不敢轻易的抵触
上长空婉如也从未发表过任何不利于董斌的言论，从斌开始对长空婉如掉以轻心来。
在长空婉如接到了段虎的王令之后，她便开始积极的破坏联军的合作，暗中指使信徒将安息、吠陀援军对地方民众的破坏，加以十倍百倍的放大，谣传出去，使得联军开始出现了不和的现象，至于波鲁士事件也只是长空婉如耍弄的手段之一。其实董斌很聪明，也很睿智，他一听事情经过就觉得此事应该与波鲁士无关，所以才会让博尔术退下，准备抽调人手彻查此事。然而事情发展得太过迅速，当晚就发现了博尔术妻子的尸体，博尔术开始调兵准备报仇，董斌又做出了一个明确的决定，撤销了博尔术的军权，并且准备第二天亲自劝说博尔术。然而长空婉如的手比他要快多了，当晚便亲自潜入了博尔术的家中，将博尔术击毙，并伪装成羞愤自尽的样子，令到事件扩大，然后故意散播谣言，令到董斌自乱阵脚，从而波及到了阿术那一边。
虽然阿术这边的军队也因为波鲁士事件，开始对和自己搭配的吠陀援军有了抵触的心理，可是因为吠陀军纪律严明，作战勇猛，所以这种抵触心理并不算很大。吠陀军对于长空婉如来说，就像是一只大乌龟似的，实在无从下手。组成吠陀军的人主要是难驮，也就是僧兵，这些人全部都是吠陀国教婆门教中的最忠实教徒，他们有着坚实的信仰，坚修苦行，对于世俗的欲望和权力极为单薄，来北疆就是为了寻死。因为婆门教的大德圣主告诉他们这是一场圣战，在这场战争中死去的人将会削去所有业报，进入极乐境界，这也就是吠陀援军作战极为勇猛，悍不畏死的主要原因之一。
虽然这样一个信仰坚定的军队使得长空婉如完全没有下手的可能，但是并不是所有人的信仰都是如此单纯而坚定，对于吠陀国内却有着不少漏洞可以钻。贾渊之子贾晋和林重师之子林凡以弱冠之龄通过了学院的考核，被段虎破格编入了谋臣之列，给了他们一个军机行走的差事，随他们的父亲处理政务，主要是负责在军机处整理吠陀的情报。在众多的情报中，他们二人发现了一个非常细小的事情，吠陀国王最宠爱的王妃生下了一名男婴，取名帝因罗，意思为万王之王。
若单单是吠陀王妃生了一个儿子，并没有什么，但是他亲自取得这个名字却极有蹊跷，因为在吠陀大王子领兵出征北疆的时候，吠陀国王许下诺言，只要王子得胜归来，便会将王位传于他。然而现在却有给一个新生婴儿取了一个万王之王的名字，而且这个婴儿的小舅又是当朝国相兼兵马总统帅，那么事情有不像是情报上说的那样简单了。于是乎贾晋和林凡两人自己想了一个离间计，越级上报给段虎，请求批准执行，段虎看过之后，没有修改一个字，便将其发给了长空婉如，让其依照上面的计策执行。
在短短的数天时间内，吠陀小王子的名字便传遍了整个北疆，长空婉如非常巧妙的没有制造任何谣言，而是用帝因罗这个名字的意思，勾起吠陀援军统帅的大王子无限遐想，最终迫使他不得不放下北疆的战事，回吠陀一趟。然而大王子的这一突然回国，正好给了吠陀国相一个借口，造谣说大王子想要趁着国内大军大部分都开往北疆之际，回来召集婆门教信徒造反。
在吠陀，婆门教和吠陀王族之间的皇权和教权之争由来已久，谁都不服谁，而大王子却是一个教权皇权合而为一的契机，因为当时吠陀大王子出身的时候，婆门教大德圣主就说大王子是大威势神人降世，将来会成为婆门教的领袖，完成拯救世间的任务。这样一来就使得吠陀大王�