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空比了比，望剑上削去。
一点声音都没有。司空曙甚至都没感觉到有任何的阻碍。匕首已经掠过剑身。仿佛两者根本没有任何的接触，但整个匕首的刃部已经没有了，完全消失了，就好象是被这把不起眼的剑神秘地吸收了一样。司空曙大吃一惊。这样的威风真的可能让一个小孩子削断他的剑！
那纳克悠然道：“这样的剑，你还要求什么呢？”
司空曙也震惊了，他吃力地思考着，终于道：“可我用它运不出剑芒来。没有剑芒，我的剑招还有什么用？我总不能只借助它的锋利冲上去砍人吧？”
那纳克道：“剑芒有什么了不起？你看。”
他随手抄起剑来，平平向外削去。剑招一点花哨都没有，就见剑刃忽然扩张，就仿佛极大的一大片黑色的光芒一般削出，更惊人的是一点破空之气都没有，但司空和王度都明显地感到剑刃所过之处，空间都被削破了！这实在是比司空的剑刃强了几千倍。
那纳克剑势回转，剑刃依旧缩回到原来的大小，交给司空道：“是不是比你的剑芒要强呢？”
司空忍不住点了点头。
那纳克道：“知道怎么用了么？”
司空曙点了点头。方才那纳克一招发出，司空曙已经看清楚了他的运功法门。并不是将功力运到剑身上去，而是灌输到剑柄中。似乎控制剑刃大小的机关藏在柄中，压力越大，剑刃扩的就越大。司空曙忍不住拿着剑翻覆地看起来。突然获得了一把能将自身的功力提高几十到几百倍的神兵，他怎么能不高兴呢？
司空曙突然道：“我还是不明白。这应该是不可能的。没有金属能具有这样的特性。”
那纳克道：“那只是因为铸造这把剑的，并不是金属。”
司空曙道：“那是什么。”
那纳克道：“这剑的名字叫做反物质重力剑，剑身用的材料是从黑洞之源中萃取的反质子。由于反物质的特性，他能将一切靠近的物质或场都吸收同化，所以不管什么兵器，也不管是用什么功夫催动的，都一律能被其切割断。说他是第一神兵，一点都不过分。”
司空曙道：“那就难怪了。老头！你很厉害么！这样的剑都造的出来。对了，这剑柄是什么做的呢？怎么连反物质都同化不了？”
那纳克道：“这剑柄就更加珍贵了。要知道反物质虽然跟正物质不相容，但两力相较，总然有个边缘地带。这个边缘地带上，一般会有一些非常特殊的现象或物质。
这个剑柄用的材料就是正反物质交接处所产生的一种暂且命名为渐物质的东西，他具有一些正物质的特性，又具有一些反物质的特性，所以能跟正物质相容，也能跟反物质相容，萃取尤为不易。单这一个剑柄，就花了我十几年的时间。其中盛了这个世界上所取得的反物质的一半。只要你用功力略压剑柄，反物质就喷薄而出，将剑刃扩大。最大应该能到一千多平米吧。善于应用的话，可称无敌了。”
司空曙嘻嘻笑道：“多谢你了。本来应该想个恭敬的名字称呼你的。可我想来想去，还是叫你老头子最合适。”
那纳克忍不住笑道：“对你我也是没办法。好吧。既然剑都给你了，我索性再教你一套剑法吧，也好配合这把剑。”
司空曙道：“你还会用剑？”
那纳克道：“早年我为了科学大成，曾潜心研究过魔法武功的要旨。你现在的功力，我们若用相同的兵器，我十招就可以封住你的剑势，十三招就可以斩下你的头颅。”
司空曙伸了伸舌头，道：“牛皮好大！不妨说说听听，我就当尊敬你的年纪，听听你唠叨。”
那纳克肃然道：“这门剑法分十二路，唤做十二太平剑法，意思是说这剑法练成了，天下也就太平了。”
司空曙道：“那如果坏人练了呢？”
那纳克冷冷道：“那也太平了。都杀的没人了。你能不能老实地听我说？”
司空曙伸了伸舌头，道：“能。为什么不能呢？老头子请讲。”
那纳克气的说不出话来。
司空曙道：“我只是觉得这样的名字不威风而已。换个好的吧。”
那纳克道：“威风点的也有。这剑法又唤做如来剑气，因为它取材的，乃是佛家之道德。”
司空曙呆了一呆，道：“我可不可以不学了？”
那纳克诧道：“为什么？不是说的好好的么？我知道了，你是不是觉得我的武功不足以做你的师父？那也可以，我们来比试一下，你若能挡我十招以上，我的话就算没说过。”
司空曙苦笑道：“我不是怀疑你个老头子的能力，都这么老了，当然应该有点古怪了。可是我肚子中的酒虫们一听到‘佛家’两个字就头痛，我也没法子啊。”
那纳克笑道：“原来你怕的是这个。那就不用担心了。其实所谓的佛家只是剑意而已，并不是要你这个人也来恪守佛家的定律。只要你能妙悟佛之一意，那些规则就只是下乘工夫，收不收的都无所谓。”
司空曙点头道：“那还可以学学。我可告诉你，学我是学，但一切学剑的行为如果与酒相抵触，那是一定要宣布无效的。”
那纳克道：“这似乎不是你在学我的功夫，而是我在逼你学我的功夫了。那干脆我也别费这个劲了，免得你学成了还说我怎样怎样对你。那我岂不是冤大头之极？”
司空曙赶忙摇头道：“别别别。老头，怎么才说了这么几句你就又来了？我也不过是想学一门天下无双而又没有一点后遗症的剑法而已。我知道臭老头是一定不会令我失望的。是不是？”
那纳克看着他说不出话来。良久方道：“幸亏你不是我的徒弟，否则我非给你气死不可。”
司空曙大笑道：“我若是你的徒弟啊，你高兴还来不及呢，哪里有功夫生气？老头子不要唠叨了，要传武功赶紧传吧，我们还急着回去呢。”
那纳克昂头沉思片刻，道：“这套剑法虽然分为十二路，但是十二路只是一套剑法，若是分开来修习，那是一点用处都没有。十二路剑法各有其所用，真正能克敌制胜，能外发为剑招的，不过最后三路而已。但这三路若没有前九路的剑法相匹配，也不过是普通的剑招，没有丝毫用处。而剑招的真谛，乃是我在修习科学的时候，旁悟所参出来的。所谓一法通而万法通，任何功夫修行到极处，所表现出来的道理无一不是很为类似，再形之于剑法，那就更加的类似了。
何为佛？佛者，心也。何为佛之能？佛之能者，智也。众生心为我心，然后可称为佛；众生智为我智，然后可称具能。佛之为体，无相不形，无所不能，无微不至，无远弗届。然后可以知佛者通于万物。所以我这如来剑气，一要修心，二要明智，三要体于万物，四方且顿一切为剑势，通天彻地，轮换宇宙，然后无所不能，称以为佛。
修心的剑法为太平天御剑法、太清天盘剑法、太玄天素剑法、太岁天理剑法；明智的剑法为太一天方剑法；齐于万物的剑法为太上天衣剑法、太元天尊剑法、太虚天照剑法、太白天野剑法；然后方能修习三神通：太和天纵剑法、太武天龙剑法、太牢天宰剑法。其中太一天方剑法为十二剑法之总纲，下余十一剑按照循序渐进，明心体物相交织的次序分别为：太一天方剑法、太上天衣剑法、太元天尊剑法、太平天御剑法、太清天盘剑法、太虚天照剑法、太玄天素剑法、太白天野剑法、太岁天理剑法、太和天纵剑法、太武天龙剑法、太牢天宰剑法。下面分而叙之。
太一天方剑法，如来剑气之总纲，其基本思想是智为气之束，智达则无往不利，炼气者先炼其智。曰智为一切德能，为一切力能，为一切势能，名一切智（jňān a）
。所以修习如来剑气者，先要开启其先天智能，做到心中有佛，自身即佛的境界。怎样才能这样呢？也就是什么是一切智呢？佛云：谓得佛名，诸蕴相续，成就如是殊胜堪能：才作意时，于所欲知境无倒智起，故名一切智。又云：总相时一切智，总破一切法中无明暗。又云：一切智者，谓空智也。又云：知一切法，名一切智。又云：知一切如，名一切智。得一切之智，然后剑气克成，后来的修习，庶几事半功倍。由一切智，派生一切智、一切种智、道种智，是为一心三智。
太上天衣剑法，乃审视自身之心法，何为达一切智之途径？曰解脱之道。何为解脱之道？曰，佛有两解脱�