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“还要加一个保险，否则她们哪天反叛了，那就成大笑话了！”
梦境天使虽然是奥文造就，但是人心最是善变，奥文也不能肯定自己就真的能让她们死心塌地得跟随。万一这些梦境天使遇到其他诱惑，突然反叛，甚至反手过来对付他，那就悲剧了。
一缕缕真神意志弹出，飞入梦境天使的灵魂核心之中，与其融合为一。这些真神意志虽少，但是梦境天使的灵魂也只剩核心部分，已经能够对其产生很大的影响。等这些梦境天使苏醒后，就会对奥文产生一种发自灵魂的亲切感，将他作为心灵的寄托。
崩解神力化作无数的纯净精神力，奥文将这些精神力送入梦境天使精神海中，滋养她们的灵魂，让她们早日苏醒。
挥手将这些梦境天使，放到神宫中央的生命之树形态的神力分身处，奥文这才起身走出自己的神宫。
神国之中，无数祈并者在做着自己的事情，只有看到奥文之后，他们才会停下手中的事情，恭敬行礼，祈祷一阵。整个神国便是一个巨大的世外桃源一般，没有任何利益争端，所有祈并者都以信仰为中心，团结在一起。
尽管有一部分祈并者已经被神国的法则影响，被神国同化，但奥文的祈并者还是达到了这个时代几乎不可能的高度，几十万的庞大数量！其中很大一部分都是附属种族，虽然巨人祈并者不是很多，但信仰普遍更为虔诚，地位自然也更高一些。
一千年，无数巨人出生，成长，最后死去，魂归神国。神国中的祈并者不断积累，数量上早已经超越了活着的信徒。这也是因为梦境祭坛的原因，奥文的巨人文明周围很少有自然灵的存在。所以他的信徒只要信仰坚定，死去之后，基本上灵魂都能够受到信仰之线的牵引，进入神国之中。
拥有如此多祈并者，并不是代表奥文的神力就真的多得用不完。首先便是神国的扩张，这可是一个非常消耗神力的。其他三位神祗催生神国，都是用神力引导位面吸收虚空中的魔法元素，再自然演化扩大。而奥文的神国可是他自己衍化出来的，属性与他最是匹配，如果吸收了虚空中的魔法元素，会对他的掌控能力造成很大的影响，可谓得不偿失。
所以大把的神力使出，奥文的神国也随着祈并者的增加而不断扩张。而且奥文会给神国之中的祈并者一片土地，让他们耕种劳作。当然神国里，不可能全是田地，还要留下青山绿水不是？所以神国需要的面积，就比居住人口要大上很多。
而且这神国世界之中，还有一个属神的神国。现在奥文的神国世界的面积，已经达到了方圆几十万里。这样面积的半位面虽然算不上中等位面，但也不算小了。
催生了神国，奥文还要用神力推演法则、神术等各种信息，几乎没有多少能够剩余下来。结果倒是让他的信徒多了很多奇奇怪怪的神术。什么水球术、火球术、侦查术、漂浮术等等，各种类别，只要奥文能够想到的都试了试，能够成功推演出来的，自然也就向信徒下发了部分权限。
最后还是卢克上交的神力，让他有了一些存货，关键的时候能够用来应急。
巡视了神国，奥文又到梦境世界中走了一圈。其中倒也没有太大的变化，只是法则种类的增加，使其空间面积上增加很多，又有大量野兽和魔兽的灵魂进入，看起来更像一个真实的世界。每时每刻都有大量来自主物质位面的智慧生灵精神投影，在梦境世界内忙碌着。
奥文看遍了梦境世界，便进入了主物质位面之中。这些年里，他已经很少亲自来主物质位面了。因为巨人文明已经有了一定的实力，即便是遇到中高级魔兽也不是无法战胜。
这些年里，每一片大陆上的形势都非常紧张，虽然没有大战，却也是小战不断。而且这些战事，多是神祗的信徒和没有神祗的土著之间爆发的战斗。
土著在自然灵的威胁之下，不但没有出现种族灭绝的悲剧，反而开始祭拜图腾，以驳杂的信仰灵光勉强将自然灵抵御在居所之外。这些图腾多数是他们的祖先，有一部分是强大的兽类，还有一些纯粹虚构的物种。图腾的效果也不会因为形态受到影响，只看信仰的虔诚度。
当然也有极少的传奇级强者，进入这些部落，“骗取”信仰，以期更进一步。
主物质位面内环境极好，资源丰富，这些土著便迅速繁衍，人口不断暴增。人多势众之下，便是集结起来的兽群，有时候也不会直接冲击这些土著。
当然土著的人口暴增，更是将他们推到了神祗教会的对立面。在各个神祗的教会高层眼中，人口就是信仰，就是功绩！于是在信仰的支持下，无数针对小土著部落的战事爆发，无数土著被各个教会俘虏“改造”。
各种奴隶制度，也先后正式出现在各个文明之中，并且立刻受到大量中高层人士的欢迎。
巨人文明自然也是不甘落后，将奥文的信仰领地内的土著当成了最大的奴隶来源。巨人文明势大，各种神术让土著无力抵挡。倒是这些部落祭拜的图腾，还给教会造成了一定的影响。这些图腾居然在部落献祭了生命之后，能够“活”过来守卫部落。
教会直接给他们定了一个祭拜邪神，亵渎神祗的罪名，派出教会中精锐的圣战士，大肆清剿。
这图腾虽然暂时拥有了一定的灵智和实力，但哪里是经过非人训练的圣战士的对手，直接被圣战士通过梦境祭坛交换成了大量的好处。如此一来，剿灭图腾还变成了巨人教会中受人争抢的美差。
ps：我对这种类似古代居住条件下的人口密度，不大清楚，关于神国面积和祈并者数量对比，大家不要太较真。
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第二卷 ：种族之争 第四十九章 挑起战争
哪里有压迫，哪里就会有反抗。土着图腾被各个教会剿灭，要再次塑造一个图腾，并使其拥有抵御自然灵能力，需要的时间太长。土着人基本就只能等待自然灵的袭击，然后被灭族。但是生存繁衍是所有种族的本能，土着种族自然不会忍受种族的灭绝。于是图腾被灭的一部分土着，就开始融入拥有图腾的大部落、大种族。
如此一来，土着种族的人口就渐渐集中起来，组成一个个超大型的部落。虽然这些部落实力不行，但是在他们的信仰浇灌之下的图腾，却是不断成长，开始抵抗教会的打击。
教会是神祗的势力，对于这种公然的亵渎，自然是必须要严肃处理的。于是教会出动更大的力量来对付土着种族，以期能够将土着势力灭杀，或者击散、俘虏，成为各个文明的奴隶。为各个文明的建设工作，添砖加瓦。
教会的逼迫，让其与土着势力的关系更加紧张，基本上各个文明都会发生少量土着伤人的恶性事件。
双方代表不同利益，一场大战自然不可避免。
而形势如此紧张的时候，诸神又在干嘛？答案自然是“围观”！
这些矛盾都是神祗旗下的各种文明和土着种族之间的，而土着那点实力在神祗眼中，几乎等于没有任何抵抗能力，所以神祗都将其列为自己文明的垫脚石。诸神教会发展起来的文明，最后必然能够消灭这些土着，但是诸神希望看到的却是在这个过程中教会能够得到成长，而不是一切都由他们来做。
教会是神祗的手下，这个地位关系永远也不能改变，更不可能颠倒。
在教会的成长之中，高高在上的神祗只需要适当的指引方向就可以了，不能随意插手亲自安排所有的事务。言多必失，这些神祗也不是什么都明白，少现身也能少出错。
“巨人文明发展不错，各方面都已经超越大多数神祗教会支持的文明，但是能够让巨人文明安心发展的时间也不多了。这次大劫应该是主要针对主物质位面内的诸多种族，神祗的陨落也只是种族衰亡的随葬品。”
神祗拥有几乎永恒的生命，自然不可能大批量的陨落。所以奥文自然就能知道大劫的应劫对象，开始他自己的谋划。
巨人文明虽然在这片大陆上，已经可以算是独一无二的强大文明。只要巨人文明不亵渎神祗，奥文相信没有神祗会主动对付巨人文明，与他结仇。那么巨人文明要安稳地度过这次大劫，也