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回到现实中，我们无论是对什么性格类型的女性，只要你瞄准细节对你喜欢的女性进行进攻，你就会无往而不胜。这并不是什么流氓手法，如果你对你的妻子能做到注重细节，你们俩的情感一定会越来越好。历史早已经注定，我们男人没有理由不去在细枝未节上与女人周旋。
你听了我这样的评论，一定会说我是在胡扯。完全可能！历史是由胡扯造成的！你一定说我是在说疯话！对极了！文学家都说：“文学起源于劳动。”又说：“生活是创作的唯一源泉。”不过，我这里要唱反调：“文学起源于拍马。”当然这个拍马是多方面的。不光是拍女人的马屁，而且也拍皇上的马屁，还拍当官的马屁，我们还可以沿着这个思路推断下去：“拍马是文学创作的唯一源泉，而且是取之不尽，用之不竭”的源泉。
拍马不但造成就了许多文学才子，而且造就了许多许多政治家、艺术家，话又说到我这个作者身上，也造就了我这样的拍马学家。
当然，我这里并不是说我的拍马实践就是世界上首屈一指的，但是我要告诉诸位的是：拍马要用理论指导实践。因为没有理论指导的实践是盲目的实践；而盲目的实践在很多情况下都是“盲人骑瞎马，夜半临深池”。我这里不是拍拍马者的马屁，而是实话实说：我的理论从实践中来。
从实践中来，到实践中去。这就是我写作拍马学专著的逻辑依据。 6．拍女性定律：绅土风度不可丢 一个男人不管如何想得到一个你十分喜欢的女人，都要不失男人应有的“绅士风度”。这就是说，拍女性的马屁一定要掌握好一个度的问题。否则的话，不但达不到你所想要的目的，而且还会因此失去你原本属于你的东西。
不妨首先问间你自己，假如你邀请一位姑娘去吃午饭，或是去喝咖啡，你会在什么类型的餐馆作东？如果你是一位富有男女经验的绅士，你一定知道在路旁的小摊或是大排档式的地方邀请她吃饭她是不高兴的，尤其是最初的几次邀请。现在不是讲“酷”论“派”吗？目前中国的许多餐馆都在逐渐地学别人的“外表”，也许正是为了适应诸多女性的这种心理。不妨设想，倘若现在我们一起来到了“冶情园”餐厅，轻柔美妙的钢琴声在厅内回荡，两人面对面地坐在一个小角落，服务员恭敬地侍候着，顿时就会有最受尊敬的王后和国王之感觉。受如此礼遇，将她捧得像一位公主一般，假如她是一个整天在家跳“锅边舞”的女人，她要不投怀入抱才怪呢！
女人喜欢诗意般的浪漫与画意般的幻想。就是因为她们在家庭中轻易得不到这种富有诗意的浪漫享受，所以她才容易被新颖的东西所吸引。当她从日常生活的平凡中走出来后，她平时的戒心、谨慎等都会随之烟消云散。冯巩与牛群在一个相声节目中这样说过：“女人最喜欢男人掏钱动作的潇洒。”这就告诉我们一个信息：女人不喜欢吝啬的男人，尤其是对女人吝啬的男人。说得直接些，关键的关键还是对自己这样一位女性吝啬的男人。
爱虚荣是女人的天性。说穿了，你拍女人马屁所要做的工作无非就是满足她的虚荣，为何大款们能“小蜜”如云？为什么漂亮的女孩总是傍着他们？很显然，就是因为大款们能够满足女人的虚荣心，你一定不难发现，在豪华轿车里坐着的女人与从高级饭店里走出来的女人总是趾高气扬地做视一切。这些女人的气质也不凡，姿色也不浅薄，但是她们旁边的男人却是素质极低的平淡男性。在她们看来，男人的大方就是“绅士”风度。“一掷千金”可能是男人最好、最见效的办法，但是这又不是谁都能做到的，如果说有福份的，只有从皇帝老儿说起了。
唐明皇与杨贵妃的爱情故事在民间广为流传。当然，假如说两人的如胶似漆有着基本的互拍的成份的话，那也是一个不容讳言的历史史实。撇开历史真实的一部分，而单说皇帝的拍功则是颇有味道的。
从唐玄宗宠爱杨贵妃后的奢侈与他以前的节俭相比，可以充分看出他对女人拍马之功的极尽。他在即位后曾这样下诏说：“宫中凡是豪华的车轿和金银玩器必须销毁，作为军队的一部分资费；珍珠、美玉、锦绣之类，都集中到殿前烧毁。凡是皇后、妃子一下的宫人，不能穿用锦绣衣服，更不能装饰珠玉。”由于他提倡艰苦朴素，这样就改变了武周以来的奢侈之风。然而，自从爱上贵妃以后，他就食言而肥了。
为了博得贵妃的欢喜，他带头破坏了自己率先倡导的勤俭之风。皇帝为何被贵妃迷得不亦乐乎呢？还不就是因为她有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛失颜色”的靓。除此之外，杨氏还有以下文艺修养：“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。”为了将贵妃打扮得更漂亮，专为她缝制衣服的人就有七百余人，为她织锦刺绣的人、制造金银首饰的人也有几百。贵妃的衣服首饰，日新月异，流行世间，无人能比。
贵妃爱吃荔枝，唐玄宗就命令车马昼夜不停地侍候。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这是皇帝男儿拍马拍的最绝的一处。奔波数千里，不知死了多少运送者，才保证了鲜荔枝的如期而至，以博得贵妃的一笑。皇帝的逢迎在别人眼里都不算拍马，只能算是女人得宠。可是细说此道，岂不就是拍马？拍马是为了骑马。当然，皇帝骑任何女人的马都是小菜一碟，但是皇帝为了骑马骑得更开心，所有才有了这样的心计啊！
南唐李后主的拍女人功夫不亚于唐玄宗。你看，他与大周后的恋爱多么浪漫！如果说这种浪漫带有男婚女嫁的传统性的话，那么李煜同他的小姨子的缠绵爱情故事更是别添一景。
这时的皇帝在拍马手法上除了自己得天独后的条件外，李煜还有一个重要的绅士风度，那就是“以文会情”：“花明月暗笼轻雾，今霄好向郎边去。划步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一响偎人颤。奴为出来难，救君恣意怜。”李煜将这样的情事写给情人看，自然能博得她的欢心。所以我们看到，在大周后死后，小周后很快嫁给了李煜。另寻新欢之后，皇帝为了使小姨子玩得更开心，别出心裁地在花丛中修了一个穷极华丽的小亭子，上盖红罗，并装饰以象牙等物品，雕镂得极其精巧。亭子建得只容二人促膝谈心，她们俩在上面饮酒作乐，欢唱艳曲，卿卿我我，紧密地依偎在一起。
好一个风流皇帝，拍马竟然拍出了千年的情事。
看客在此一定会说，皇帝的拍马当然是手到擒来。而我们的情形就不一样了。此话有几分道理。但是你若是不气馁，也是能潇洒走几回的。难道说你比太监还不没有绅士风度吗？也许你还会说他们靠的也是权利。好吧，那我们就不提这档子事了。
下面咱们来点实际的。绅士风度不是光说出手大方、想方设法满足女性的愿望。事实上，男人能够表现出自己绅士风度的花样多的很，就看你会不会把握了。比如说，皇帝靠权利能握紧花蕊，但是他毕竟有颐指气使的习惯、高人一等的毛病、专横跋扈的霸道，这种东西他会自觉不自觉的带到生活中去。
就此而言，我们一般常人则有皇帝老儿所没有的优势。譬如说，生性温存、胸怀坦荡、关怀备至等。这样，你在现实中同样能赢得不同风格女性的青睐。你不妨在她生气时表现出你的大度、豁达、主动；你还不妨在她情绪的变动上做一个晴雨表等。这样做，你的男人味会更足。
对一个女人来说，她非常好面子。你即使对了，如果她要坚持你是错的，请你也不要争了。因为这不但不会有结果，而且你会在家里干更多的活。有句演讲词说的很妙：“一个没有错误而又要承认错误的人，那——他一定是一个结了婚的男人。”体会的太深刻了，我看了简直佩服地五体投地。
一般说来，女人多是“顺毛驴”，而且是纯正的顺毛驴，所以我们在与她们的相互关系中必须多拍、多捧、多吹，少说她们的不足与缺点。不过，这样说并不意味着男人不可说一点带有俏皮味道的“反话”。比如说，对一个太活泼的女孩，你不妨说她并不算太活泼，以打消她自己和所谓的人们都认为的“开朗、活泼、乐观”，如此这般的“泼冷水”说不定会取得比正面的赞扬更好的效果。
另外，绅士风度的最大化原则是多承认“错误”，不管你有没有错误。在女性眼中，她并不是看真理掌握在谁手里，而是看情感而定标准。�