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续巷说百物语 作者京极夏彦-第章

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    “噢?小的还以为你早就看穿了。”
    “哼,托你的福,我可是吓得背脊发凉哩。毕竟也没瞧见什么证据,还没敢知会先生呢。”
    接着阿银瞄了百介一眼说道:
    “真是对不住呀,先生。并非刻意瞒着先生的。”
    “噢,请别放在心上。”
    反正百介早就习惯被瞒在鼓里了。而且即使事先知情,百介也帮不上什么忙,顶多只会碍事儿罢了。
    “毕竟小弟也没帮上什么忙。”
    “千万别这么说。先生可是冒着性命危险伴我走这趟路的,和那直到最后关头才站在船首摇钤的家伙可有天壤之别哩。”
    “还真是拿你没辄呀,”又市抚摸着发毛生得长了些的光头说道。
    “我这条命也就算了,但身为正派百姓的先生若是有个什么三长两短,那怎么了得?”
    “说得也是。不过呀,阿银。”
    “怎了?”
    又市以哀怨与温柔交杂的眼神望向百介。
    同时开口说道:
    “先生的确是个正派人——不过,这下他也乘上了这艘幽灵船呀。”
    “噢——”
    阿银两眼圆睁地望着百介。
    “怎、怎么了?难道小弟不该上这艘船么?”
    这下百介才察觉情况有异。
    按照往例,这回百介理应和右近一同被留在码头上才对。
    “难、难道小弟?”
    一点儿也没错,又市说道:
    “这下在那武士眼里,先生也成了咱们的——也就是妖怪的同党。”
    这回又市露出了一个愉悦的笑容。
    治平也笑着说道:
    “唉,既然都上来了,总不能教先生在这儿下船吧?总之,没什么好惊慌的。当年义经可是丝毫没动摇哪。”
    船头(注51),奋力驭舟,放胆前行——文作一时兴起,学起谣曲的措辞说道。
    遵命,治平也闹着应和道:
    “前航……前航,一路航向地狱冥府,乘此舟者悉不复还。倒是——阿又呀,这艘幽灵船该往哪儿去?”
    “至于该航向何方……”
    又市单膝跪向太郎丸面前,毕恭毕敬地问道:
    “这位可是太郎丸老爷?”
    “老夫正是太郎丸。”
    “迟迟未向老爷致意,祈请见谅。一如老爷所见,小的乃云游四方、靠出售驱魔符咒维生之御行。今回未先行通知,让诸位平白受此虚惊,在此谨向各位诚心致歉。”
    太郎丸以平稳的语气回答:
    “大爷无须多礼。方才已听闻此事经纬,看来似乎该由大爷为老夫指点迷津。一如大爷所言,吾等于原居处已被视为半人半妖。毕竟此乃累积数百年之绩业,吾等亦已无力回天。如此看来,若欲平安度日,吾等也只能放弃原乡、迁往他处。”
    除此之外,已无他法,又市说道。
    “那么,自此吾等将迁往他乡,安度余年。传承数百年之机密、与平家落人之出身,从此将悉数舍弃。”
    “就请将昔日种种、与妖魔外界咸认诸位实乃妖魔之揣测,悉数留在原乡吧。”
    嗯,太郎丸深深颔首,接着便朝静候一旁的同族说道:
    “川久保党自此解散。各位可有任何异议?”
    全员悉数点头同意。
    “这回受大爷一行诸多照顾,吾等在此诚心致谢。”
    “噢,切莫如此多礼,还请各位尽快起身。那么,这艘幽灵船应该航向何方?”
    “这……否容吾等审慎思考?”
    毕竟是七百年来头一遭——语毕,太郎丸终于露出一脸快活的笑容。
    又市向川久保党全员行了个礼,接着便走到阿银身旁问道:
    “至于你……要上北林是吧?”
    “是呀,”依旧眺望着漆黑夜色的阿银回答:
    “还得去找人造几具傀儡呢。”
    “想去就去吧——”又市说道。
    百介也和他们俩一同眺望着夜里的大海。
    钤,只听到一声钤响打海面上掠过。



    注1:古国名,位于今濒临濑户内海之四国香川县。
    注2:意指按一定顺序,参拜空海和尚曾于四国修行时驻足的八十八座寺庙。
    注3:又名胜羽或南蛮蓑,由十六世纪葡萄牙传教士所用之外衣演变而来。由于造型奢华,原深受织田信长或丰臣秀吉等武士阶级所喜爱,但江户时代则多为富商或医者视为炫耀财富之象征。后由于幕府立法禁止,演变成以涂布桐油之和纸为材质的平价外衣。
    注4:古国名,位于今四国高知县。
    注5:日丈海角作“岬”,和人名的“美关”发音均与御前同为“みさき”。
    注6:均为古国名。备前主要为今冈山县东南部,美作则为今冈山县东北部,两国原为于一六〇〇年的关之原一役有功之小早川秀秋所统领,但两年后随小早川家灭绝而告分裂。
    注7:古国名,又作伊豫国,位置相当于今之爱媛县。
    注8:农民难耐自宽延元年至三年(一七四八—一七五〇)随这接连发生的旱灾、风灾、与水灾而来的饥馑,因九龟、多渡津两藩未曾祭出对策因应,加上官员横暴与酷征税赋,导致农民于盛怒之下揭竿起义。
    其后:主谋大西权兵卫等七名被捕赴义,一家大小亦遭株连。故为后世誉为“七义士”或“七人童子”。
    注9:应指寻找替死鬼之幽灵。
    注10:古时武士或虚无僧用来遮脸的筒状深草笠。
    注11:即溃军残兵之意。
    注12:日本称关公蟹为平家蟹,自古相传为二八五年濑户内海之“檀之浦一役”兵败葬身大海的平家武士所化身,故得其名。
    注13:入道为出家之意。一一七六年当上大政大臣的平清盛巴突患重病,仅任职约三个月便辞职归隐、剃度出家,故人称“相国入道”,并常以“平清盛入道”称之。
    注14:依附于船底,导致船舶停滞或翻覆的妖怪。此类传说盛传于九州及冲绳地区。怪一取走勺子,就会舀起一勺勺的水,将整艘船给淹没。”
    注15:信徒为祈愿或还愿而捐赠给神社、庙宇的匾额,由于古时以马牺牲祭祀,因此上头多绘有马匹图样,顶端则呈现屋顶的形状。
    注16:顶圆帽浅的斗笠。
    注17:盛行日本之山岳信仰,主神日吉大社亦名山王权现。相传其以猿猴为使者。
    注18:铺有地板的房间。
    注19:与主家关系并不密切,无须辅佐家政,仅有响应军事动员等义务的诸侯、武士。
    注20:幕府派驻于大名、名门、或朝廷中,负责监视是否有谋反意图的官员。
    注21:“石”乃统计土地生产量之单位,故石高为统计大名或武士从领内所得之收入或俸禄的单位。
    注22:设于古日本城正中央最高处的了望塔。
    注23:有身分者之妻的敬称。
    注24:淡路之别名。
    注25:自行寻找材质适合之原木,并以其刻制器物家具的木匠。
    注26:位于四国德岛县之乡名。
    注27:乡士因历代累积功勋而获颁的上级武士身分。
    注28:意指身处荒野者,为神鬼所迷而失踪。
    注29:日本中世在上级武士旗下担任家臣之下级武士。
    注30:于神社中主持祭祀活动之神主、弥宜等神职人员之统称。
    注31:原文作“生き人形”,意指与真人同样大小、模样栩栩如生的逼真傀儡。
    注32:江户时代后期白话文学“戏作”之一种,自中国白话小说发展而来。
    注33:亦作“鬼婆”或“鬼女”,传说中栖于山中,以人肉为食的老女妖。
    注34:意指每个参拜四国八十八个所的朝圣者虽肉眼看不见,但沿途必有空海大师相伴之意。
    注35:空海大师之法号。
    注36:今高知县安艺市。
    注37:原文作“股引き”,为日本传统的男用保暖内裤,左右两条裤管以一条固定在腰部的绳子连结。
    注38:江户时代初期原为武士所着用,后来农人或旅行者也常穿着的日式宽裤裙。
    注39:江户时代高挂于行人往来的显眼处,细数罪犯罪行等的布告。
    注40:隶属于德川水军,以取缔海盗为要务之武士。
    注41:即祭神驱邪用的幡旗,将两串以白纸组成的纸垂系于木柄或竹柄上而成。
    注42:日文中“久保”与“洼”同音。
    注43:江户幕府中职位最高的执政官,由将军直属,全国约四至五名,自石高二万五千石以上之大名中筛选而出。
    注44:武家重臣,负责主宰武家内之家政。每一藩内均有数名,多为世袭。
    注45:江户时代用来押解犯人之带网竹笼。
    注46:江户时代的法院。
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