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精液不会一样吧！这是新鲜度的问题。”
“是呀！对了，所有关系人的不在场证明呢？”
“除了我刚才说过的平太郎外，大家都没有不在场证明。先说他妈妈安江吧，
她平常整天都待在梅迪西，正巧那天的那个时候，却说要去银座逛街，所以安江
没有不在场证明。至于梅泽家的人嘛，当时昌子、知子、秋子、雪子四人，正在
一起在准备晚餐。那时候，时子似乎刚从保谷的多惠家回来。因此，这四个女儿
的不在场证明，都是由自己的妈妈作证的。姑且算是不在场证明。完全没有证人
的是礼子和信代，她们说两个人一起去涩谷看电影。电影大约八点结束。酒店左
右回到吉男和文子的家。因此，就时间上来讲，这两个女孩有犯案的可能性，因
为上野毛离东横线府立高中并不远。然而她们一个才二十岁，一个二十二岁，应
该不会犯下那样的命案吧！文子和吉男也和他们的女儿一样，提不出确实的不在
场证明。
“不过，撇开不在场证明的问题，若论杀人动机的话，则和平吉命案时完全
相反，所有的人都没有杀害一枝的动机。
“先说说梅迪西的安江母子。他们应该根本没见过一枝。再说吉男与文子，
他们的情形也和前者类似，他们也许见过一枝，却没有什么机会接触，所以也不
至于想致她于死地。至于那些少女，基本上她们就象姊妹一样呀！”
“一枝曾到过梅泽家玩吗？”
“很少去。以上就是有关杀人动机的部分，所以我才会认为一枝的命案是窃
盗杀人。好了，这一部分就暂时告一段落，接下去要说的人物是饭田，你不是希
望赶快听阿索德的杀人事件吗？”
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御手洗似乎还想继续听下去。他说：“是呀！你就继续说下去。前面的疑点
等理出头绪后再讨论也好。”
“终于要进入主题了。这个‘阿索德杀人事件’，真可以说是集神怪、诡异
之大成的恐怖命案。”
“我等好久了，快说吧！”
“等我说完，你一定也会惊叹不已。一枝三月二十三日遇害后，过了两、三
天，梅泽家虽已草草办完丧事，全家却都还感到有点心神不宁，就想去祈神求福，
祛除恶运。于是，一家人就决定去新泻的弥彦山朝拜，这地点在平吉的手记里也
提到过，因为那手记就像他的遗书一般，所以一来是替平吉完成遗愿，告慰平吉
在天之灵，二来也可以平息心中的不安。”
“这是谁的主意？”
“是昌子提出来的。于是，三月二十八日，昌子就带了知子、秋子、雪子、
时子、礼子、信代等六人，离开东京，前往新泻弥彦山。实际上这趟远行也含有
散心之意，因为那两件命案在大家心头都留下一层阴影。三月二十八日晚上，她
们抵达弥彦，住了一晚，第二天再登上弥彦山。”
“那么，她们可曾参拜过弥彦神社？”
“那还用说吗？不过，接下来问题又来了。因为弥彦附近有个岩室温泉，你
这个不问世事的人大概不知道吧！从弥彦去的话，搭乘巴士就可以到达。所以，
二十九日晚上，她们好像在那里逗留一晚。那一带有个住渡弥彦国家公园，景色
十分优美，女孩们想多玩一天，就要求昌子再多住一晚。
“另外，我忘了前面有没有说，由于昌子的娘家在福岛县的会津若松，离弥
彦不远，对昌子而言，既然已经来到弥彦了，当然要顺道回娘家一趟。但是她担
心带六个女孩回去会添麻烦，心想反正她们也长大了，既然她们想多玩一天，不
如自己回娘家，让她们玩个痛快，这是之后昌子自己说的。而昌子就在第二天早
上，也就是三月三十一日独自前往会津若松，要女儿们先回家。于是女儿们三十
日玩了一天，预定三十一日早上出发，晚上抵达目黑的梅泽冢。而昌子便于三十
日早上从岩室温泉出发，当天下午抵达会津若松，三十一日整天都待在娘家休息，
知道四月一日早上才回东京。按照原先的想法，她四月一日晚上回到东京，应该
与女孩子们回合。”
“这么说，邹些女孩子就在东京看一天家，等妈妈回来喽！”
“本来应该如此。但是四月一日晚上，昌子回到目黑的家里后，并没有看到
孩子们，家里也和出门前一样，可见女孩子们并没有回来。那些少女们就此下落
不明，不久一一变成尸体，而且就像平吉手稿所描述的，每具尸体都缺了一个部
位，分别在令人意想不到的地方被寻获。而昌子赫然发现：等待她的，竟然不是
少女们，而是拘捕令。”
我只说到这里就停止，御手洗也陷入沉思。
“被捕了？当然不会是涉及杀害一枝吧？”
“当然不是。是平吉！”
“警方也注意到把床吊起来的方法吗？”
“不，好像是接到匿名信才发现的。”
御手洗马上“哼”了一声。
“当时好像有很多匿名信。看来果然有不少狂热份子，日本自那时起，也成
为探案推理的先进国。我想，要是我也生在那个时候，又想出那个密室陷阱的方
法，也一定会向警方投书的。
“于是警方立刻前往梅泽家侦查，不料那七名嫌犯都去旅行了。本以为她们
是畏罪潜逃，结果却见昌子一人回来。于是，警方也怀疑昌子先指使六名少女杀
了平吉，然后再一一杀害她们灭口。”
御手洗张张嘴，似乎想说什么，但还是把话吞了回去，只是问：
“那么，昌子招认了？”
“不，她当然否认了。虽然经过几次庭讯，她始终没有承认那样的罪行。结
果在昭和三十五年时，她死于狱中，享年七十六岁。昭和三十年代，文坛吹起一
股占星命案的推理旋风，这是受到传播媒体的大力宣扬，以及昌子至死否认犯案，
并且死于狱中的影响。”
“警方对于昌子的怀疑，是否只针对平吉一案，还是也包括阿索德命案在
内？”
“老实说，我觉得他们对这一连串的事件，根本完全摸不着头绪，只是觉得
昌子的嫌疑最大所以锁定在她身上，只要假以时日至能从她身上挖出结果，当时
日本的警察都是这么做的。”
“真是一群糊涂蛋！不过，在没有证据的状况下，他们也能拿到拘捕令？”
“啊，我刚才说的话有点语病，其实不是什么正式的拘捕令……”
“说的也是！他们那些人如果要抓人，哪需要什么拘捕令。但是，若说昌子
会杀害那六名少女，我认为可能性是微乎其微的，因为大部分都是她的亲生女儿。
如果她为了保护自己而对亲生女儿下毒手，岂不变成心狠手辣的巫婆！”
“不，昌子给人的印象确实不太好，她的个性很严厉！”
“那么，我想要问一件事。或许现在再问这些也无多大意义，但是，在弥彦
时，昌子可有时间杀害那六名少女？”
“关于这一点，至今仍然争论不休，不过，就结论来说，答案大概是否定的。
到三十一日早上为止，这些少女仍然活着。这是根据旅馆方面的证言而得到的事
实。据岩室温泉旅馆的服务生说：三月二十九到三十日，包括昌子在内的七位女
客，确曾投宿于该处；而接下来的三十日到三十一日，除了昌子之外，那六名少
女依然住在同一家旅馆。也就是说，被害的六名少女连续两个晚上，都住同一家
旅馆。根据服务生的说法，到三十一日早上为止，六名少女的确还活着。但是自
三十一日早上离开旅馆后，她们就下落不明了。
“通常我们在讨论某个人的不在场证明时，必须先推断被害者死亡时间。不
过，在这件命案中，很难做到这一点，因为六名少女失踪后，隔了很久的事件尸
体才被发现，而且尸体也受到极大的上海。只有最早被发现的知子，因为距失踪
的事件比较短，所以较能推测出正确的死亡时间。据推测，她的死亡时间大约是
三月三十一日下午三点到九点之间。也就是她们失踪之后的下午。
“从各种条件来研判，这六名少女在同一地点同时遇害的可能性相当大。因
此，前面推定的死亡时间，也很可能就是她们全体的死亡时间。假定凶案是发生
于三十一日午后，那么黄昏以后的可能性，比下午更大。拿这个假定的死亡时间，
与昌子三十一日下午的行踪相比对时，对昌子有点不利。昌于娘家的人虽然一再
强调，三月三十日傍晚，日曰子的确有回到娘家。不过，这又是至�