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“‘鬼壶’，真，真的是‘鬼……鬼壶’！”唐老大激动的都语无伦次了。
“大哥，这就是我们要找的‘鬼壶’？”唐老二吃惊的望着骷髅头道。
“不错，主任是这么说的，一个缩小了的‘风后’头骨。”唐老大回答。
“既然如此，那我们赶紧带着‘鬼壶’走人，这里水太深，弄不好会栽进去。”唐老二兴奋地催促道。
“好，我们撤。”唐老大将骷髅头揣进了上衣口袋，然后吩咐道。
“警察叔叔，你们……”有良大惑不解的望着他们。
“小孩，警察叔叔没空，你先在这里睡会儿吧。”唐老大话未落音，早已一掌拍在了有良的后脑勺上，将其击晕，软绵绵的躺倒在了地上。
唐家三少以灌木丛为掩护，猫着腰悄悄地向东面的来路上溜走，待离得远了，他们才终于长松了一口气，走出了豫西大峡谷后，回到了国道上，匆匆跳上那辆面包车，然后一路马不停蹄的直奔京城而去。
第一百四十六章
妮子的身子突地一颤，随即动作变得有些机械僵硬起来……
“你是谁？干嘛拉着我的手？”妮子挣脱了有良的拉扯，莫名其妙的望着他说道。
“啊……”有良大吃一惊，怔怔的盯着妮子道，“俺，俺是有良呀……”
“我不认识你。”妮子面无表情的说道。
“妮子，你怎么啦？净说胡话？”有良急道，语气中已经带有了哭腔。
“妮子？谁是妮子……”妮子迷茫的问道。
有良瞠目结舌的说道：“那……那么你是谁？”
“墨墨。”妮子回答道。
此刻，有良的目光落在了正在拍打着自己脑门的沈才华身上，听见他嘴里念着的巫咒，顿时一下子全都明白了，原来是沈才华在行巫术捣鬼，害了他的妮子。
“是你……”有良尽管满腔怒火，但他也知道自己是打不过沈才华的，于是只能再去拽妮子，拼命地摇着她的胳膊，希望能将其摇醒。
“墨墨，我们该回家了。”沈才华说罢拉着妮子的手向洞外走去。
“妮子，你别走哇……”有良悲愤的叫着。
“撒手！”妮子说着左臂一甩，“嘭”的一声，一道淡淡的臂影倏地飞出，抡在了有良的胸脯上，“断臂立雪”强大的撞击力将他掀翻在地，肋条骨都几乎被打折了。
有良躺倒在地上，屈辱的泪水模糊了他的双眼，仇恨更是刻骨铭心，牙齿紧紧的咬着下唇，渗出了滴滴鲜红的血丝……
不行！俺绝不能放弃，沈才华，除非你把俺打死，否则有良会永远一直的跟着妮子……有良忍着胸部的剧痛，毅然的爬起身来，步履蹒跚的朝洞外追去。
就在这时，他瞧见了滚落于地上的那枚小骷髅头以及妮子的帆布旅行袋……
有良拾起小骷髅头，放入旅行袋内，然后拎起来追出了洞外，可是妮子和沈才华已经不见了。他朝着两边望去，蓦地发现东面不远处的灌木丛似乎动了一下，好呀，沈才华，你想带着妮子偷偷的甩掉俺远走高飞，没那么容易！有良发疯了似的迈开大步，径直的朝那簇树丛扑去。
待到近前，不由得就是一愣，三名身穿蓝色制服的警察正潜伏在灌木丛后面，悄悄地观察着水潭那边的打斗。
听到脚步声，一名警察扭过头来发现了有良，大大的吃了一惊。
“警察叔叔，坏人抢走了俺的妹子……”有良仿佛遇到了救苦救难的天兵天将一般，顿时惊喜交加的说道。
“嘘……”唐老大手指按在嘴唇上，示意有良别出声，水潭边的都是高手，万一给发觉了可不得了。他打量了一下这个突然冒出来的男孩子，目光缓缓的落在了那只帆布旅行袋上，认出那袋子很像是与贾尸冥一起的小女孩拎的那只。
“你过来……”唐老大招招手，压低声音说道。
有良赶紧蹲在了警察的身边，急切的说道：“你们赶紧去抓坏人啊。”
“我看看这袋子。”唐老大拽过旅行袋，拉开了袋口一瞧，刹那间胸口一热，一枚鹅蛋般大小、有六个窟窿眼儿的深褐色骷髅头，正静静地躺在那里……
“‘鬼壶’，真，真的是‘鬼……鬼壶’！”唐老大激动的都语无伦次了。
“大哥，这就是我们要找的‘鬼壶’？”唐老二吃惊的望着骷髅头道。
“不错，主任是这么说的，一个缩小了的‘风后’头骨。”唐老大回答。
“既然如此，那我们赶紧带着‘鬼壶’走人，这里水太深，弄不好会栽进去。”唐老二兴奋地催促道。
“好，我们撤。”唐老大将骷髅头揣进了上衣口袋，然后吩咐道。
“警察叔叔，你们……”有良大惑不解的望着他们。
“小孩，警察叔叔没空，你先在这里睡会儿吧。”唐老大话未落音，早已一掌拍在了有良的后脑勺上，将其击晕，软绵绵的躺倒在了地上。
唐家三少以灌木丛为掩护，猫着腰悄悄地向东面的来路上溜走，待离得远了，他们才终于长松了一口气，走出了豫西大峡谷后，回到了国道上，匆匆跳上那辆面包车，然后一路马不停蹄的直奔京城而去。
第一百四十七章
气功是人们对古代导引吐纳术的笼统称呼，古人精于气功之理，今人重名利而略气理，尤其是兴起于八十年代初期的全民气功热，渐渐的脱离了释道儒传统范畴，而是一味追求新奇的特异功能去了。
释道儒正宗吐纳术，千变万化不离其本源，即为“儒家执中，道家守中，佛家守空。”
贾尸冥的“先天气功”是全真道派玄门正宗，而乔老爷的气功则是“儒家功”，也有人称之为“孔孟功”。
儒家功的最大特点是将正常的社会生活、道德修养与练功融为一体，练功的目的也不像佛家、道家为了出世，而是更积极地入世和治国平天下。
儒家功貌简实则深邃，守静心斋，坐忘心觉，孟轲把这种功法分成两个阶段。第一阶段为“存夜气”，即是把人的午夜至平旦尚未与外界事物接交能量时的清明之气存养起来。第二阶段是思诚和养浩然之气，思诚就是悟道，至于养浩然之气，即是一种“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”的宇宙元气。
“哈哈哈……”乔老爷爽朗的连笑数声，然后捻须莞尔道：“黄帝内经《素问。五常政大论》中曰，‘气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变。天积气，地积形，人积气以成形，唯气在则形存，气散则形亡。’贾道长，不知你对此看法如何？”
贾道长鼻子哼了声，缓缓说道：“乔老爷莫非是要与贫道论道么？”
乔老爷嘿嘿道：“不错，先理论后实践，乔老爷今天想要证实一个事实，那就是儒家功远胜释道两家。”
贾道长不屑的望着他，没有吭气。
“孔子认为，天地间浩然正气乃是宇宙万物生生化化之根本，人学气数为何？《礼记。大学》中曰，‘古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。’所以，儒家习气为入世，为国家，为百姓，善莫大焉。而道家呢？学气却为的是出世，只求自己解脱，不理人间疾苦，无关乎芸芸众生，胸无大志。即便是道家功，也无非是模仿一些动物行吐纳之术，比如‘胎息功’，便是源于仿生龟息或婴儿，‘习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。’其实不就是潜呼吸么，简直就是小儿科，哈哈哈……”乔老爷侃侃而谈，吐沫星子乱飞，最后竟狂妄的大笑了起来。
其实乔老爷说的倒没错，老庄在《道德经》说道，“虚其心，实其腹，专气致柔，能归婴儿乎。”道教循之，创胎息法，方有正一、全真两大派。
贾道长闻言冷笑了两声，说了句：“腐儒。”
乔老爷见对方无话可答，于是便自行宣布道：“历史将会记住这一刻，全真派贾尸冥论气理输于中原儒家功掌门乔老爷。”
此刻，贾道长与客家嬷嬷以及宋地翁才知道，这位京城来的乔老爷原来是儒家功的掌门人。
“好啦，现在让我们看一下儒家功是如何胜过道家全真派‘先天气功’的，贾道长，出招吧……”乔老爷到背着手，目光望着贾道长，一脸轻松地说道。
贾道长从来都没有见过如此狂妄的人，不由得勃然大怒，但他毕