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端又重新穿出来。〃此人善用地利，又被他逃脱了一次。〃
其后这种场景又出现了几次，每一次红线都能在重重包围之下，柳暗花明，奇迹般地逃
出生天。陈黎平拍案叫道：〃这个人当真是个奇才！深谙兵法之道，实在令我佩服！不知
道是哪位高人。〃
我叹了口气，说道：〃这是狼友的东西，那人多半也是个鬼子！〃
〃是吗？〃陈黎平又看了一眼照片，〃这地图少说也要上百年了吧？〃
我点点头，那地图年代的确非常久远，不但发黄，而且质地也比较脆，因此下面又粘了
一张白纸，用以加固。
“我曾经细细看过，上面的墨迹发灰发淡，是明代常用的松烟墨。上面的颜料也全部是天然
水性植物所制，像这红线是用红兰花、茜草、紫草合制而成，而靛蓝色定是自江西出产的马
蓝与木蓝中所提取，而且所有的颜料中都加了上等鹿胶调制，无论纯度还是明度全都是一流
的，甚至可历经千年而不坏！而那纸张则是加厚皮纸，类似《永乐大典》抄副的用纸，是内
府专用，一般人是无法得到的，只有达官贵人皇亲国戚间或有那么一两张。”
“你的意思是这地图是明代之物？”陈黎平问道。
我点点头，“看来那鬼子的祖辈在明代的时候曾经到过中国。”
陈黎平“哼”了一下，将手往桌上重重地一拍，骂道：“那时候来中国的鬼子都不是什么好
东西！”
我愣了愣，一下子不明白他那句话指的是什么，但很快便想起一件事来。陈黎平所骂的定是
明代中后期的倭患！
明朝世宗时，有日本民众自发组成团队到中国沿海行杀人越货之事。《明史》记载倭人“载
方物戎器，出没海滨，得间则张其而肆侵略，不得则陈其方物而称朝贡。”沿海倭寇肆虐达
七十八年之久，明朝天下骚动，耗费国库巨额经费，军队死伤数十万。后经戚继光等与之苦
斗多年，才告平息，但中国也因此元气大伤。而倭寇屠杀中国居民十多万，抢劫财产难以计
数，更从此开始轻视中国。
我叹了口气，多年来的宣传造成了一种假象，使我们认为日本人其实跟中国人差不多，他们
的暴行只不过是因为受了军国主义的灌输。可是，这种将一切归咎于军国主义的说法颠倒了
根本的因果。日本的残暴由来以久，至少可以追溯到明朝的倭寇，如果从日本本身的历史来
看，嗜杀的血腥特质其实是其文化固有的一部份，军国主义的产生实际上是这种特质发展到
高级阶段的必然结果，而不是相反。
（当日本某某首相上台时，有些人总要敢忙发出贺电，称对方为中国人民的老朋友，这样露
骨地向日本示好，令中国人羞耻得无地自容。其结果是，日本人越发轻视中国，越发颐指气
使。中国人民的老朋友们敢朝拜靖国神社，胆敢在钓鱼岛周围陈列大批军舰，军国主义再次
粉墨登场……难道不正是因为得到了中国长期以来委曲求全的态度的纵容？在中日建交前，
日本尚未有人敢明目张胆地否认侵略，而七二年之后，日本修改教科书、否认南京大屠杀、
参拜靖国神社等种种事情就不断发生，这一切，与某些中国人发明、倡导所谓中日友好不无
关系！）
陈黎平此刻的想法也定然和我一样，他愤愤地说道：“‘中日世世代代友好’才是上世纪最
大的谎言！！”
“狼友家族上代如果当过倭寇的话，那么这地图倒极有可能是从中国抢去的。可惜上面不着
一字，而且有的地方也着实难解。”我指着那块白色问道，“你猜这会是什么呢？”
陈黎平也茫然不知，只是揣测道：“莫非有什么含义？那白色是用什么画上去的？”
“是白垩，也就是碳酸钙的细粉。”我答道。
…鹊桥仙
回复＇21＇：其他的颜色都是用水性颜料，独独这块用矿粉，难道……”陈黎平眼睛一亮，问我道：“
你可曾将粉末刮去？说不定下面别有文章！”
“对啊！我怎么就没想到？”我一拍大腿，叫了起来。涂上白垩的地方就好比是刷上了一层
石灰粉，用特制的薄刀片就可以将它们细细地刮去，绝对不会影响到下面的画纸。可是面对
这一幅古画，谁会想到去破坏它呢？
“可惜那画儿留在家里了。”我低头道，心里也是极为懊悔。
“狼友家传了那么多年，也没人敢那么做。”陈黎平笑道，“那可是破坏文物的行为啊！”
“现在我们就是想破坏都不行了。”我叹道，“这个秘密只好等我们回去才能揭晓了！”
我们又聊了一会儿，方才熄灯就寝。
睡到中夜，我被陈黎平的梦话声吵醒了。他的声音非常响，而且有些激动。我不禁有些好笑
，这小子，做梦都在和人吵，便抄起枕头砸了过去，正中他脑袋。
他“哎哟”一声醒了过来，怒道：“你小子干什么？”
我笑着说：“你梦话讲那么大声，还让不让人睡觉了？”
他一骨碌坐了起来，将枕头扔了回来，一面说道：“我梦见黎安了。”
“那有什么的？日有所思夜有所梦，很正常啊！”我翻了个身想继续睡。
陈黎平却下了床，跑到我这儿来。
我假装大惊道：“你想干什么？我要喊非礼了！”
他在我背上打了一巴掌，笑骂道：“只有那些美女才会对你非礼！我刚才说的真的，我真的
梦见我弟弟了！”
“梦见就梦见了呗，有什么大惊小怪的！”我嘟囔道。
“但这次很奇怪。不是我梦到他……”
我火了，一下子坐了起来，大声说道：“一会儿说梦见了你弟弟，一会儿又说不是梦到他，
你脑子进水了？你不睡我还要睡呢！”
陈黎平被我骂，也不生气，只是挠着头说道：“是啊，我是梦见了黎安，但不是梦到他！”
我当时真想一个巴掌扇过去，可是我的手才到半途就停住了，因为我细细咀嚼他的话，才发
现其中竟然大有深意。
汉语十分有意思，加不加一个语助，意思就大不一样。比如这个“到”字，用作动词的补语
，表示动作达到目的或有了结果，比如想到，说到等。“梦到”这个词，它深层次的含义便
是一种主观上的动作，而“梦见”则只是一种状态的描述，两者粗看意思差不多，但是在咬
文嚼字之后，我明白了陈黎平所说话的含义——梦中的陈黎安是主动来找陈黎平的。
这种感觉很难用语言描述出来，那纯粹是一种心理上的感觉，但是在生活中这种情形却是极
为普遍，并且有一个专门的名词来称呼，叫做“托梦”。
“托梦”这个现象十分玄妙，一般来说，是指在梦中显现已逝之人的形象并有所交流。唯物
论者认为这是一种迷信，并试图用一些理论来解释。我对这些事物的态度便是“不可全信，
不可不信”，毕竟这种现象是真实存在的，但将它们全都归于鬼神之说是一种不负责任的做
法。
要承认“托梦”的真实性，必须有一个大前提，那就是灵魂的存在。在此我无意讨论这个问
题，姑且把它当作一个假设的已知条件。人死后以另外一种状态存在在另外一个空间之中，
也就是所谓的灵界。当亡魂有心事未了时，通常会藉著梦境传讯给在生亲友，让他们代为办
事。而讯息之所以要透过梦来传达，乃是因为人在清醒时思维最活跃，外界又有许多声音和
影像干扰，除了一部分大脑结构异常的人（也就是灵媒），人们对灵界讯息的接收力极低。
但在睡眠时，人的思维较平静，精神完全放松，此时要接收另一空间的讯息亦较为容易，甚
至可以让自己的灵魂进入灵界（许多高僧入定后都有游历地狱的经验，或可为证）。
而此刻陈黎平说弟弟给他托梦，难道意味着陈黎安已经死了？我望向陈黎平，只见他脸色极
为难看，手也在微微颤抖。忽然他一把抓住我的肩膀，用力摇着，一面大声说道：“不会的
，我弟弟不会死的！！”
我不知道该怎么说，只好轻轻地拍着他的背，劝道：“说不定是你太过于担心才做的梦，其
实没什么的！”
“可是，可是……”他结结巴巴地说道，“我觉得那是真的，真的是我弟弟来找我了！”
“你到底梦见了什么？”我好奇地问道。
陈黎平点了一支烟，猛吸了几口，这才缓缓说道：“我刚睡了没多久，就听见弟弟叫我的声
音。我象睁开眼，可是眼睛就象用胶水粘住了一样，看不见任何东西。”
“你看不见任何东西？”我奇道，“也包括黎安？”
陈黎平点点头：“是啊，只闻其声，却不见其人。我知道我是在做梦，可是偏偏就醒不了。
”
…鹊桥�