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残袍-第章

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限制,正一教的火居道士如果要吃肉,最先选择的就是鱼,其次是家禽,最后才是哺rǔ动物。乌龟王八是不吃的,老牛母猪他们也不吃,那是他们的饮食禁忌。
    左登峰随后想用匕首刮胡子,可是匕首的刃口不足以割断胡子,揪了几下之后也就作罢了。
    洗完澡之后左登峰从水底摸出几颗鹅卵石在手中转动,先前金针送给他的道门典籍他在十三睡觉的时候已经全部看完了,其中有关于诸葛亮八阵图的记载,黄帝得到了《天篆文册》之后完整的传了下去,后來被姜子牙得到,姜子牙藏私,只将《奇门遁甲一千零八十局》传于后世,张良也藏私,将《奇门遁甲一千零八十局》又砍掉了一部分,命名为《奇门遁甲》。
    按理说,再好的东西这么七砍八砍之后也成了牛粪了,但是诸葛亮这个人非常聪明,竟然从零散的《奇门遁甲》里衍生出了八种阵法,这令得左登峰对他极为钦佩。
    众所周知,奇门遁甲是算命推演的,诸葛亮从中参悟阵法无异于缘木求鱼,但是诸葛亮做到了,他用的是逆推的方法,首先推算出完整的奇门遁甲,然后由完整的奇门遁甲再向上逆推出《天篆文册》的大致jīng义,最后再根据《天篆文册》演化出八种阵法。这八种阵法不如《孤虚法十二章》正统,因为诸葛亮在逆推的过程中要凭借想象去弥补被张良和姜子牙删掉的那些内容,因此他推算出的结果就有一定的偏差,即便如此,他的八阵图还是异常玄妙,据书中记载,此阵若成,当抵十万jīng兵。
    左登峰之所以对八阵图感兴趣有两个原因,一來八阵图跟孤虚法十二章有异曲同工之妙,通过对八阵图的研习有助于rì后应对姜子牙的孤虚阵法。二來布置八阵图所使用的八件器物不需要苛求五行对应,它只看重方位而不注重五行,左登峰想将这两种布阵的原理都搞清楚。
    抓着鹅卵石皱眉沉思了半天,左登峰终于将手中的鹅卵石扔了出去,
    他洠氤鐾沸鳎习冻苑谷チ恕
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第九十八章 倚左登峰
 第一卷 不死鬼猫 第九十八章 倚左登峰    
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    被太阳晒过的沙滩很热,此时已经将左登峰洗过的那几件衣服烘干,左登峰上岸之后穿上衣服抱锅吃饭,饭后他并洠в凶偶崩肟翘晌栽谖屡纳程采仙固簦惹耙桓龆嘣碌谋疾钏1共豢凹认荩虼怂龆ù诱饫镄霞浮
    这几天左登峰吃的很好,水潭里的鱼,山中树下的蘑菇,四处可见的野鸡都是他的目标,他这么做不是为了满足口腹之yù,而是想让自己的身体尽快强壮起來,太瘦了经不起折腾,凌空的时候遇风都会发飘。
    金针送给他的道家典籍他已经看完了,洠榭戳俗蟮欠逡膊'有闲着,他一直在思考阵法的原理,偶尔也会将自己苦思得來的想法付诸实施,试着布置阵法,他想出來的阵法并不完全遵循yīn阳五行,有时也会掺杂八阵图的生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门原理,所谓八门其实就是阵法的八种布置方法和八种不同的效果,生,休,开三门为吉,此三阵对人和物有利。伤,死,惊三门为凶,此三阵对人和物有害。杜,景二门为平,此二阵为平数。简单说來八阵图有三种助人的方法,也有三种害人的方法,另外两门就是困而不动,主平和与僵持。
    所谓阵法,其实就是通过对一定范围内事物的改变,令该区域的气息产生变化,由此诱发外界气息的共鸣,人布置的阵法就像一点火苗或者一把稻种,它们本身威力并不大,但是它们可以引起熊熊烈火或者衍生出万亩稻田。
    左登峰理论xìng的知识已经足够了,随后便开始试着布阵,他可以通过几枚鹅卵石的简单摆放令抓來的野鸡站在固定区域一动不动,也可以变换一种方法令它在十三的视线之中消失,所有的这一切都令左登峰欢喜异常,阵法之妙万变不离其宗,对应的还是yīn阳之道,布置阵法只要抓住两个要素就可以,一是要学会如何“点火”或者“播种”,二是知道该从什么地方“点火”或者“播种”。
    就在左登峰以为自己阵法大成之际,两盆凉水泼了下來,第一盆是十三绕进了阵法吃掉了那只野鸡。第二盆是左登峰想通过阵法将水潭里的鱼全部逼上水面,结果阵法一成水潭里的鱼全翻肚了,连小虾也洠O隆U饬郊虑榱钭蟮欠迕靼撞颊笫┓ú皇且籸ì之功,他虽然窥到了阵法的jīng义,却无法控制阵法的威力,这就好比会放火的人到柴堆上放了一把火,虽然点对了地方,却控制不住火势,到最后不单是将柴堆烧了,还有可能连周围的房子一起烧掉。
    七天之后,左登峰带着十三上路了,此处是湖南的武陵山一带,隶属于张家界,往北不远就是湖北省,而卢国当年居住和活动的区域就在此处往北直到神农架一带,现在的省市大多是近代划分的,三千年前的商周时期跟目前的省市不同,他们洠в忻魅返牡亟纾构吐浞⑸恼秸锌赡苁俏苏嵘孀试炊⑸摹
    湖北的气候比湖南要好一点,虽然雨水也多,至少温度较低,两省交界的地方有着不少镇子,这些地方深处腹地,鬼子还洠в写虻秸饫飦恚蟮欠宕诱蜃由喜钩淞烁俣缺鄙希捎玫娜匀皇嵌骱崧樱媳惫鄄斓陌旆ǎ饫锏木用癖冉隙啵蟮欠宀⑽醇苫渌牵糯竺缀桶拙凭吨贝釉踊醯昝趴诎蔚囟鹜骷残校慌卤鹑怂邓首黛乓膊幌硎鼙鹑司舅男尬揪筒辉诤跽庑┒运恢匾娜巳绾慰此恢雷约阂ソ羰奔洹
    自东向西,一个來回需要半个月的时间,之所以耗时如此之巨是因为湖北的环境比湖南的环境更适合人类居住,这里的山中不时可见山寨和村落,有人的地方就有发展,所谓的发展在左登峰看來其实就是破坏,洠в腥说牡胤揭偶?赡鼙4嫒辏腥说牡胤奖鹚等炅耍褪侨倌暌脖4娌幌聛怼H绱艘粊碜蟮欠宓难罢夷讯染褪对黾樱还饫锏娜怂祷白蟮欠迥芄惶悦恳淮Υ迓渌蓟崧湎律硇吻巴蛱埔獾纳矫窕崴退龋岣鞒裕龅秸庋模蟮欠宥蓟崽统龃笱蟾璐鹦唬幌肴煤萌顺钥鳌
    不过这样的好人不多,大部分人还是会把他当成乞丐轰撵,遇到这种情况左登峰就会动手惩戒,三巴掌两脚的将他们打趴在地,令他洠в邢氲降氖潜凰虻乖诘氐娜硕蓟徇汉茸拧袄献硬环堋!
    左登峰一路上揍了不少凶狠的山民,大部分人挨揍了之后都不会罢休,还会爬起來洠挠泊蛴采希诖酥白蟮欠迦ス枚嗟胤剑谒挠∠罄锒焙蜕蕉吮冉闲缀罚瑳'想到湖北人还要更凶悍,不过令左登峰感觉纳闷的是他们吆喝的都是“老子不服周。”这话的意思自然是“老子不服气”,可是他们为什么非要将“不服气”说成“不服周”呢?
    一开始左登峰很纳闷,后來问过和善的老人才明白了其中缘故,这里之前属于蛮夷之地,周朝天子曾经数次派人软硬兼施想要令这里的人屈服,但是这里的人们最终也洠в蟹又艹墓芾恚安环堋闭饩浠熬褪谴幽鞘焙蛄鞔聛淼摹
    有时候真实历史就藏在民间老人的嘴里,老人的讲述证实了左登峰先前的判断,那就是周武王在攻下商朝之后对这些有功之臣并不是封赏,而是进行了打压和牵制。
    人的存在破坏了原有的遗迹,左登峰数度往返都洠в姓业接杏玫南咚鳎捎谒蜒八俣燃郝鐾迪聛恚丫乔锬┒趿耍蟮欠逑杆阆聛恚扒昂蠛笤诤币丫⑽罅宋甯龆嘣隆
    长时间的徒劳无功令左登峰微感烦躁,但是他并未放弃寻找,在他看來只要是在寻找就是在努力,只要努力了就问心无愧。他与巫心语的爱情一开始与世间其他男女的爱情并洠в刑蟮牟煌谴游仔挠锔羁芰ぱ嗑龋敝裂∩硗龅哪且豢唐穑仔挠镌谧蟮欠宓男闹芯捅涞闹粮呶奚希仔挠锖苌俑堤鹧悦塾铮巧拦赝匪眯卸蜃蟮欠灞砻髁怂卸喟6裎仔挠镆丫懒耍蟮欠鍥'有别的方法再去报答巫心语那份厚重的爱情,只能rì复一rì年坚持寻找。
    这半年里左登峰遭受了太多的苦难,他被蛇虫咬过好几次,最严重的一次是在落于树干借力的时候被一条绿sè的双头小蛇咬过,足足三天他才使用灵气将蛇毒逼了出去,随后几天右腿都肿
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