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川岛百惠子说道：“神尼不要急，我方派出的人已经到了。”
看着身边四周并没有人走出去，在场的所有人都议论纷纷，说道：“怎么回事儿？怎么没有人出马呢？”
又有人道：“日本人搞的什么名堂，分明没有人出马嘛。”
林国余突然想到了一点，说道：“神尼，小心脚下，日本人有人会循地术。”
多臂神尼听到了林国余的话，向他赞许的看了一眼。这时神尼的脚下突然刺出一把东洋刀。打向了多臂神尼。神尼经林国余提醒，也防备到了这一招，大袖一甩，后退出五六步。那柄东洋刀也不没入土中，而是如影随行，紧紧的跟着多臂神尼。神尼退出几步，伸手把柳枝又从净瓶里拔了出来，向前一甩，露水似暗器一般的打向了东洋刀，与东洋刀撞在了一起，呛呛有声。
东洋刀其势一缓，神尼再退了两步。地下的忍者被阻之后心有不甘，又向前攻去，神尼突然盘膝坐了下来，眼看着那柄东洋刀越来越近，几乎要伤到了多臂神尼的身上。
在场的人又不住的发出惊声，纷纷说道：“神尼怎么回事？怎么可以在这么关键的时候打座？”
“难道刚才神尼与忍者之间的对招，神尼吃亏了？若是吃亏，就自动认输，何苦要坐下等死呢。”
紫菀也急道：“神尼她这是怎么回事，为什么在这时候坐在地上？”
林国余说道：“或许神尼有对付忍者的办法，咱们拭目以待吧。”
那柄东洋刀离着神尼越来越近，神尼突然把柳枝向前一甩，缠在了东洋刀的刀锋之上。忍者提着东洋刀再向前递，却感觉阻力非常的大，竟然攻不过去，想要向回收回东洋刀，也是无能为力，迫于无耐，忍者一纵身，从土里钻了出来，伸手掏出了三件东西，甩到了地上。
第九三六节十战（15）
第九三六节十战（15）
那东西迎风则长，瞬间长到真人大小，黑乎乎的，面孔五官都不很清晰。
许多人都不知道这是何物，纷纷叫道：“这是什么东西，怎么日本人会有这东西的？”
承清见多识广，可是也没有见过玄铁傀儡，向永慧方丈说道：“大师，日本人甩出的这东西，莫不是和你们少林寺的十八铜人阵有些渊源？”
永慧大师摇头道：“和少林寺的铜人阵不同。这些东西，看一身邪气，极似日本人的傀儡。”
承清自语道：“傀儡？竟然还真有这种邪术？”
林国余看的清楚，喝道：“神尼，这东西水火不禁，极难对付，神尼小心。”林国余的本意是说神尼如果不能敌的过这些玄铁傀儡的话，就马上退下，省的被忍者所伤。可是多臂神尼仿佛没有听到一般，依然盘膝坐在地上，直等那玄铁傀儡冲到近前，神尼突然又抽出了柳枝，向空中一甩。露水升到空中，突然又化做更为细微的小水滴，几乎以肉眼不能发现。这些小水滴照着玄铁傀儡的身子包围了过去。
多臂神尼手中的净瓶露水当然不能和白衣观音的净瓶露水相比，但是也是辟邪圣物，多对于驱赶恶灵，超度亡魂，无往不利，但是哪知这水围到了玄铁傀儡之上，竟然丝毫不见作用。不由的大吃一惊。
永慧大师也是暗自吃惊，向承清承德说道：“阿弥陀佛，多臂神尼的净露向来辟邪无数，可是刚才她用于对付傀儡居然毫无用处，这下可棘手了！”
林易仁说道：“这玄铁傀儡我在保山遇到过。它共分两层，一层外壳，里面才是实际的傀儡。这外壳就象是给玄铁傀儡又罩上了一层衣服，辟邪之物无法攻到他的实质，所以自然是不怕。”
永慧大师合掌道：“阿弥陀佛，原来还有这一出。我本来以为神尼对付这忍者足够了，想不到忍者多出了这一本事，看来神尼要吃亏了。”
原来刚刚永慧大师已经看到了日本人的阵中一人突然失踪，早已经料到了忍者钻入了土内，施了土循，己方的诸人对付土循术都有些棘手，唯有神尼应该正好克制忍者，所以才示意神尼出马，可是到了现在忍者居然有傀儡相助，神尼果真是麻烦了。
第九三六节十战（16）
第九三六节十战（16）
多臂神尼在阵内与玄铁傀儡对了两掌，感觉玄铁傀儡掌力惊人，自己的掌骨几乎被这玄铁傀儡震断，又试着多次绕过玄铁傀儡与忍者对战，但是忍者却又循入了土内，虽然神尼早在忍者的刀上点过了净露，对于忍者在土内的动向，神尼了若指掌，能够保住自己不被忍者伤到，但是这些玄铁傀儡就够她忙了。
又斗了数十个回合，多臂神尼拿这些傀儡没有丝毫的办法，与一只玄铁傀儡对掌的时候被玄铁傀儡震的内息紊乱，自知不敌，净水一甩，从结界里钻了出来，喝道：“阿弥陀佛，贫尼认输了。”
忍者也从地上钻了出来，收起了几副玄铁傀儡，又没进入了土内，钻出了地面，向川岛百惠子交命。
神尼到了永慧方丈那里，不住的自责，永慧方丈安慰神尼道：“不过一战不胜，神尼不必自责。如果我遇到了这傀儡，可能也一时半刻想不出解决的办法。”多臂神尼不语退了下去。
此时已经比过了三阵，日本人赢了两阵，士气大震。
这时川岛百惠子身边一个穿了奇服的人走了出来，大喝一声。川岛百惠子翻译道：“这位是我们大日本帝国的第一阴阳师，安倍藤武，当年日本战国时代日本鼎鼎大名的风水师安倍晴明的后裔。你们谁来应战？”
这时有人面面相觑，中国的法术界的人士知道安倍晴明的人不多。但在日本安倍晴明这个人物无人不知，无人不晓，甚至可以与中国传说中的姜子牙有的一拼（个人认为安倍晴明还不能够与孙悟空的形象相提并论。）
有不少的人问道：“阴阳师？阴阳师不也是起自中国吗？可是在中国已经没有了，其内容早就被道教和佛教吸收了，怎么日本也有阴阳师？“
也有人对日本历史略通的，说道：“阴阳师在日本也失传了的，怎么现在还有人做这职业？”
有人又问道：“说来听听，日本的阴阳师是怎么回事？那个安倍晴明又是怎么回事儿？”
第九三七节十战（17）
第九三七节十战（17）
有人就解释道：“在中国的战国时候，诸家盛行。道、法、儒之外，还有一个学说，就叫做‘阴阳家’，主张天地分阴阳，以二邹为代表。可是后来这种学说被道家认同，又混合了星象学、灵魂说、转世说等等，后来传到了日本。日本人又经过了自己的发展，吸收了当地的一些东西，形成了新的阴阳学说。观星相、相面、算卦、驱灵、驭鬼，无所不为。”
有人插嘴道：“说来说去，只不过是道家的一个分支。”
这人又说道：“说是道家的分支也不错。不过就是象汉唐服饰到了日本，加了一些自己的东西，就改称和服一样。”
又有人问道：“那个安倍晴明又是怎么回事儿？”
那人答道：“安倍晴明是日本的一位传奇英雄。传说他的母亲并不是人，而是深山中的一只修炼的狐仙，被安倍晴明的父亲所救，二人生下情愫，哦，就象是杭州白娘娘一样。后来安倍晴明五岁之时，无意间见到了他母亲的真身，这只白狐知道分离时候已经到了，于是离开了安倍晴明父子二人，回到了深山修炼。后来这安倍晴明找到了他的母亲，继承了他母亲的能力。自此夜行，百鬼避之。后来这个安倍晴明长大了，在日本做了官，又成功的预测了日本的皇帝出家，封印一只下凡的天狗，举行五龙祭祀，他的传说在日本极多。只是这个安倍藤武说是安倍晴明的后代，这明显，他是一个杂种。”
有人问道：“杂种？这话怎么说？”
这人不怀好意的嘿嘿笑道：“传说安倍晴明的第一个老婆生孩子的时候刚刚十四岁，因为难产，死了，倒是她腹内的女儿健康的活了下来。安倍晴明等到他的女儿成人，又和他的女儿结婚。所以安倍晴明的儿子，也是他的外孙子，你说这还不算杂种吗？”
有不少人骂道：“倭人真是杂种，这种禽兽不如的事情都做的出来。”
第九三七节十战（18）
第九三七节十战（18）
林国余在一旁听着心想：“不知道是不是真的。如果真是这样，这些倭人倒真的是猪狗不如的畜生了。”
林国余又听到这人说是�