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呢？”中年人笑答：“这并不矛盾呀！博览侠书是让你浅尝人生百味。先打基础，以后你还要熟解智谋典籍，精读兵书计策，专读历史以及研究现代心理学。至于苦习武功，那也只是打基础，外家功磨练你的意志，铸成钢铁般的性格。内家艺，则是修心养性，融会阴阳刚柔变化之道。这样，行事才能做到坚强无畏持之以恒，顺其自然，韧而不折，因势导力。另外，让你学会领略武术这门艺术所独特的艺术魅力，培养言行中挥发出优雅的艺术魅力。你要牢记，习武与行侠没有一点关系！”“是！”少年用力的点头。中年人便问道：“你想想，武艺武术这两个词里包含了什麽？”少年略加思索答道：“艺术！”中年人说道：“对，是艺术！这个意义你要刻骨铭心的牢记。武艺不是舞蹈，更非体育运动。它在人的最底层生理需要限制下，同饮食最初只是果腹一样，开始只是用来杀戮的，但随着社会进步，又象饮食摆脱人的最低生理需要层次限制发展为美食艺术一样，武术不断发展升华，终于质变成为包括：复杂物理学，哲学，医学，美学，军事学等涉及诸多领域的举世无双的艺术！！！”中年人说到这儿，不禁十分激动，接着不知是用气愤还是蔑视的语气说下去：“世上最可笑的事情莫过与一大批蠢才把这种超凡的艺术渎称为运动，居然将其与田径，举重这些简单的儿科体育相提并论，简直愚昧之极！”
少年见父亲的表情也是愤怒之极，连忙说：“要麽怎麽说真理掌握在少数人手中呢！”
劝他消消气。“论防身，拳脚不如手枪；论健身，练拳不如气功。
在科学技术如此发达的二十世纪，我们有什麽理由不把武术这棵千年古树当盆花来养呢？丁儿，习武不比练习书法次要，一样是一个优秀的中国人更是一个有风度的侠客所必须具备的传统基础修养！“中年人说罢，用语重心长的语气叮嘱少年：”丁儿，你要学所成啊！“”嗯！“
少年慨然应允。
“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”中年人轻轻吟诵着这一千古名句，心中竟平湖起波，久久不能平息，“丁儿，若论剑客之尊，当首推稼轩居士。他的文韬武略两千年来，恐怕只有王阳明方可与之相比，”而后，中年人双手拍栏，又吟起另一名句来：“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”少年昂看父亲遥吟远望的双眼说：“我知道，您是说‘江山代有才人出，各领风骚五百年’的意思。”少年眨眨眼睛也望向远方：“我还记得您以前给我讲过的一个人物。
他很敬仰稼轩先生，特地将自己的字改为慕辛。据您说，他的别号‘美芹居士’的美芹一词就是取自稼轩先生的《美芹十论》一文，足见他对稼轩先生的尊崇程度。
这一点我的记忆尤为深刻。没说错吧！“中年人笑道：”你漏掉了最重要的一点，他自笑自叹问道学经一生二十余年，却解不破十尚《道》中《九问真经》之最后一关〈问天〉，已经红尘归隐，青牛出关，飘泊江湖，云游四海，寻仙访道去了。“”真有趣，除此之外，他和稼轩居士多处相似，也不知是因为他们相似他才会尊崇稼轩居士，还是因为他尊崇稼轩居士才相似，“少年自言自语着：”这人真是古怪脾气，居然弃官不做，宁愿一身冷风，两手空空到处飘泊。还有他的弟子们，个个门阀显赫，有权有势，却偏偏都背叛家庭，流浪的流浪，远游的远游，出家的出家，为道的为道，弄得一生相知的六竹君竟然从此分散，难以相聚，据说是因为不肯做官。
这些人到真是一脉相通，至情至性的人，做官一有不顺志如意的地方，便会不约而同的要学着古人弹铗而唱归来去兮，受不得半点弯屈。好象不知世上多少人为了权与钱，哪怕空官也好，费尽心机梦寐以求而不可得啊！他们的这种古怪做法，莫说是那些争名逐利的官迷们，即使是我也想不通，何苦呢？八成是有毛玻天下之大，真是无奇不有！“”所谓旁观者迷，当局者清。他们都是些理智而饱学的人，这样做自然有他们的原因。丁儿，你应该避免主观上喜欢武断的下结论的习惯！他们视富贵如浮云，不但不追求，反而把已有的抛弃，为理想甘愿与贫寒为友，这种至情至性的风格真称得上是扬州八怪笔下的傲气梅兰！“说着他话题一转：”说到狂傲气节，有一人一身浩气英才，自号醉梦生，更为一时狂士。他是竹林碧萧社之首，但很少有人知道分会威慑恶霸集团匪胆的黑剑堂上层组织玉良山清风轩在他麾下，可谓一方风云人物！
历来华夏五千年狂士不少，但由狂士而为豪杰的几乎没有，既有狂士空傲性情，又能实干做出豪杰事业，醉梦生真人中之杰，实为麒麟之士！“”您常说那个人有竹林贤士之风！“”是不错，他一直向往嵇康，欣赏他的性情气质，特意打造了一个嵇康在刑场上弹琴的石像，据说耗时两年零六月两天，而他的凌云阁二十三豪士栩栩如生，也不过用了一年半的时间便完成了。“”这是为何？“”这一个虽少，却不比那二十三豪士小巧，而且它刻在深山中的绝壁上，高二十一米，宽六米，换了旁人，莫说两年就是二十年也未必能完成！“”我真佩服他，居然能长年累月废寝废食的去刻一块石头！也怪，他竟愿意耗费这麽长时间干这种粗活！“”石雕是一种雅俗共赏的艺术，在石雕之城，他酷爱石雕并不奇怪！但这却也全非风气影响，摆弄石头正同嵇康喜欢打铁是同样的一种作风，不过他的竹林之风并不在此，有一段时间，他更羡慕刘伶。那时，他动辄便喝酒，或独饮，或共饮，或小酌，或痛饮，一喝便醉，醉了便睡，常常喜欢半夜醒了半醉半醒的便在庭中舞剑，还总是一边随口说着什麽人醉我不醉人睡我不睡，人睡非人醉，人醉不心碎的绕口令。他的醉剑便是那时达到了炉火纯青的境界。“”那他不是个醉鬼吗？“”不是醉鬼，是醉仙，“”噢！“丁儿答应着，心中寻思：醉了舞剑而且还说胡话，这不是撒酒疯麽？他不敢说出来，只是小声嘟哝着，中年人也未在意，：”李白不也是醉鬼又是醉仙麽？据说后来不还是因为喝醉了才跌落江中的吗？“”跟李白有何关系？“”醉仙何意？是杜工部对于他‘天子呼来不上船，自称臣是酒中仙’的狂士风格的高度评价。他们同是狂士，李白斗酒诗百篇，千古之下再无第二人，他虽比之不过，却于醉中拈用醉八仙之名，根据古人事迹创作出醉仙剑，舞之气象万千，飘若白衣剑客。“”醉仙剑？“”它讲的是历代贤人志士屈原、陶渊明、祖逖、辛弃疾、李白、陆游等人忧国忧民因登天无路而成为饮中八仙的故事！“”此饮中八仙原来是指这些人？他们倒是千古之选！“丁儿思量着：”不过，“
他突然发现：“只有五个呀！”“另外两人，一个是美芹居士，一个是他自己。”
“嗯？”丁儿格外吃惊：“他竟然不谦虚，如此直率。怎麽能自己把自己列为在其中呢？这可是自古以来中国人的忌讳啊！”“所谓当仁不让，让则虚伪。这种磊落行为正是狂士作风！如果他不算醉仙，那麽他所创的醉仙剑又怎麽能算醉仙剑呢？”“狂士之名，果然名不虚传。我此刻才知道！”“一个人只有苦闷之极了，才会借酒消愁，沉缅酒中。同醉相似的人容易相知，醉梦生因此有很多专门的诗朋酒友。有个人也很喜欢常到醉翁亭去喝酒，有时长醉不醒达两天一夜。他们一次偶然相遇之后，同饮同醉，一见知音从此便成为不锈之交，其风雅并不逊于高山流水的故事。那人曾对他说，‘人说你整天价醉生梦死！
我看却是‘醉里挑灯看剑，梦回吹角连营！’只怕这便是你字号的用意！此话一出，令醉梦生将酒痛饮而尽，心中暗自十分惊喜！简直是心有灵犀！才知那人原是江湖上传闻的‘多情剑客’。难怪那人一春长费买醉钱，他也曾一度为情所困，无法自拔，是故人赠‘多情剑客’的浮名。多情剑客说起这段来由，醉梦生才知道这其中还有一点讹传。其实，这两件事情并无关联。所谓多情剑客的多情是指豪情、亲情、友情、爱情。！“说到此时，中年人轻松的笑起来了，大概是为多情剑客的含义解释另有新意吧！
“唉！”他右手一拍栏杆，竟然叹起气来，“真个少年英雄！”接着，又是一声长叹，可能是因无缘与其相识相交而为此引为莫大恨事。“爹，您说他是少年英雄，恐怕有