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展少陵走过去，踢踢正瞪大眼睛看他的陌上，“怎么还呆在这呢？上不去？”
陌上摇摇头，“能上去，等你呢。系统说你下线了，我们就在这里等你上线呢。你知不知道你现在淡得几乎就要看不到了。”
展少陵看了看自己的双手，确实是已经淡到像要没有了。
没人比我帅走过来，向展少陵的身上抓了抓，虽然什么也没抓到。
黑鸠道：“既然你上来了，那我们就走吧。还剩最后的两层，应该不会再有能够攻击魂魄的人了，要是再打起来，你就马上用隐身。”
展少陵点点头，五个人一起走到第四层。
出乎五人的意料外，第四层的守护人也是只有一个人。
一个身穿青色袈裟的年轻和尚坐在一堆书简中，聚精会神的看着书。
流水看了陌上一眼，“第四层不会是智斗吧？”
陌上道：“这种可能也不是没有的，事实上，江湖里的智斗类关卡本来就很多。”
年轻和尚看到五人进来，站了起来道：“各位施主辛苦了，贫僧已经很久都没有在这里看到人，各位能够来到此处，想来都应该是江湖中极受瞩目的年轻少侠吧。”
流水道：“和尚，废话就不用了，划出道来吧。”
陌上在一旁嗤笑道：“流水，你以为你在玩黑帮游戏啊？和尚，怎样算过关，你说吧。”
流水嘀咕道：“大哥！你的表达跟我的表达还不是一个意思嘛。”
和尚笑道：“其实想要过去很简单，只要你们回答我一个问题就可以了。”
流水叹气道：“果然是这种的啊。风流，这个我不行，交给你了。”
和尚笑道：“我还没有说是什么问题啊，其实这个问题是每个人都会回答的，而且事实上，我也不知道真正的答案是什么。”
黑鸠道：“既然你不知道答案是什么，那你怎么来判定我们的答案是否正确呢？”
没人比我帅道：“就是啊，要是我们明明答对了，你却说不对的话，那该怎么办？”
和尚道：“这个嘛，你们恐怕就只能选择相信游戏开发商的人品了。”
陌上道：“你说是什么问题吧。”
和尚道：“有这样一个故事。有一位女子患了一种很严重的病症，生命垂危。大夫在给那位女子诊断后对她的丈夫说只有一种药能够救她的命。该药的成本是一两银子，但是药店在出售此药时价格却是成本的十倍。那女子的丈夫多方求援，却仍旧没能凑齐药费。那丈夫于是把情况告诉了药店，希望药店能够便宜一点卖药给他，或是允许他进行赊账，但药店老板却并不同意，因为他开药店就是为了赚钱。那丈夫没有办法，最后竟趁着夜深人静潜入药店，将药偷走。我的问题就是，你认为那丈夫应不应该偷药，为什么？”
流水抓头道：“拜托，这算是什么问题啊？”
没人比我帅突然道：“啊！这个我知道。”
流水看向没人比我帅，而没人比我帅却看着和尚不说了。
和尚笑道：“没有关系的，这个问题你们可以分开来作答，不必非得统一出答案，而且就算你知道什么，贫僧也不会因此而耍赖的。”
黑鸠道：“如果我们分开作答，那么要以哪个答案为标准呢？”
和尚道：“如果你们分开作答，那么就合格的人上去，不合格的人则丧失继续做任务的资格。”
五个人彼此交换了一下眼神，陌上道：“煤人你先把你知道的说出来，然后我们再依照各自的判断自己选择答案，这样也我们总可能有人能上去。”
没人比我帅道：“事实上这个问题的话就是柯尔伯格最经典的道德两难故事——海因茨偷药的一个最简单的翻版。柯尔伯格是古代的心理学家，是道德认知学派的创立者和代表人物，从事认知道德发展研究。柯尔伯格曾经提出儿童道德发展阶段模式，并把儿童的道德判断概括为三个水平，细分为六个阶段，这个理论在当时很有影响。柯尔伯格就是采用一些两难故事来向6至10岁的儿童提问，进而确定儿童的道德发展阶段的。”
流水道：“也就是说这个什么偷药的故事原本是拿来考小孩子的咯。”
没人比我帅点头道：“没有错。”
陌上笑道：“流水你赶紧来答答看，这样的问题简直就是为了配合你才出的。”
没人比我帅道：“可是柯尔伯格是把儿童的道德水平分成了六个阶段，难道这个问题是要我们回答出最高阶段吗？”
流水道：“你先说最高阶段的答案是什么。”
没人比我帅道：“答案是应该去偷药，因为人的生命比任何东西都有价值。”
流水赶紧点头道：“对对对，我的答案就是这个。”
和尚道：“那么你们的答案是已经确定就是这个咯。”
陌上道：“不，我们分开答。”
流水道：“可是答错的人可是会丧失任务资格的。”
陌上道：“难道没听说过宝物不要放在一个宝库里吗？”
没人比我帅道：“那你难道要选不该偷？”
展少陵插口道：“我选不该偷。”
和尚笑道：“为什么？”
展少陵道：“因为偷窃是犯法的。”
没人比我帅翻了个白眼道：“拜托，深呼吸，那是……”
展少陵道：“什么？”
没人比我帅道：“算了，你的答案已经让我不知道该说些什么了。这样的话，深呼吸也选不该偷，黑鸠你呢？”
黑鸠想了想道：“我选该偷，因为如果是我的话，我会偷。”
没人比我帅道：“这个问题重要的是你选该偷的理由是什么，你为什么觉得自己会去偷。”
黑鸠道：“没有什么特别的理由，只是我想我会那样做。”
没人比我帅无奈的叹了一口气，“那风流你呢，理由是什么？”
陌上道：“我选不该偷的理由同深呼吸一样，因为偷窃是犯法的。人的性命固然是宝贵的，然而在这个世界上一直都有比人的性命更宝贵的存在。对于不同的人来说那存在也是不同的。而在这个故事中，是把人的性命跟药店的正当权益以及法律放在一起做比较。姑且不去论药店的权益，只比较人的生命价值跟法律的话，我认为是法律更重要。这样的说法也许很冷血，但我却觉得这样更道德，而不是只要把人的生命放在首位就是道德的。首先道德本身就并不是一个有标准规定的范畴，道德所维护的究竟是人作为个人的利益或是人作为种族的利益，其实是没有办法回答的。其次法律尽管一直存在漏洞和局限，但法律仍旧是以社会道德作为基础而建立的。所以在我们没有办法回答出道德究竟具有怎样的规定的时候，我们就只能去遵循法律，因为一旦法律被破坏，那么人将失去最后的对道德的保障，所以人的性命也应该服从于法律。我想，事实上这个也正是《生存权法》的意义之所在，《生存权法》并不是要将生命的价值贬低，而是为了维护生命的价值才会出现的。”
展少陵挠挠头道：“我可是没有想这么多。”
和尚笑道：“那么你们是已经选好了答案了吧。”
陌上点头。
和尚道：“既然如此，我这里有五颗石头，你们手握石头，然后闭上眼睛，将你们的答案在心中默念，然后睁开眼睛，到时候你们就会知道结果了。”
流水怀疑道：“这个石头不会有什么陷阱吧？”
和尚笑道：“难道你就这么不信任开发商吗？”
流水满脸怀疑的接过和尚手中的五颗石头，又小心的分给其余四人。
五人一起握住石头，闭上眼睛，将答案在自己的心中默念。
第十三章 不是游戏玩我们，而是我们玩游戏
展少陵睁开眼，发现自己竟然已经站到了第五层，与他同来第五层的还有陌上和黑鸠。
展少陵看了看仍握在自己手中的石头，向陌上和黑鸠道：“答案到底是什么，怎么是我们三个上来了？”
陌上并不回答展少陵，而是看向一个端坐在第五层地板上的一个年轻和尚道：“你就是第五层的守护者？”
年轻和尚眉目俊朗，却满是沧桑，“我不是第五层的守护者，我就是你们要杀的人。”
陌上道：“你就是逆谋者？”
和尚笑道：“何者为正？何者为逆？人生在世，都不过是要追逐自己私心的最大化。不过是成王败寇罢了。”
陌上道：“所以你就藏到这普陀寺来了。”
和尚道：“非藏也。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。纵然要躲，又能够躲到何处？你们既来杀我，那便动手无妨，我是不会反抗的。”
展少陵道：“这么说的话，你只是在这里等死了。”
和尚笑道：“天下万物，无不有求�