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即将改组，俟新党建成，在先生指导下，必将成为更趋完善之政党……”
之后，孙中山先生发表演说：“中国当此危急存亡之秋，只宜万众一心，和衷共济。五党合并，从此成为伟大政党，或处于行政地位，或处于监督地位，总以国利民福为前提，则我中华国民将可日进富强。故兄弟于五党合并，有无穷之希望。……政党之必有两党或数党互相监督，互相扶助，而后政治方有进步。故政党者虽意见之不同，行为之不同，要皆为利国福民者也。今五党合并，诸君皆当持此观念，则民国前途永无危险之象。……同盟会素所主张者有三主义，一民族主义，二民权主义，三民生主义。今民族、民权已达目的，惟民生问题尚待解决。……男女平权本同盟会之党纲。此次欲组织坚强之大政党，既据五大党之政见，以此条可置缓图，吾人以国家为前提，自不得不暂从多数取决。然苟能将共和巩固完全，男女自有平权之一日。”
孙中山语声刚落，群情振奋，欢声雷动。
宋教仁拉着张继道：“赶紧的，赶紧把选票发下去，填好了收上来。”
宋教仁看到孙中山准备下台，看看汹涌的人群，赶紧朝孙中山使眼色：“先生，继续说，不要停。”
孙中山好像有点明白，只会继续道：“……同盟会当初革命，反对黑暗之专制，冀造光明之共和。去岁起义，幸告成功，实赖全国同胞援助、赞同之力，非仅同盟会员之功。今建设之事，更难于破坏，尤仗群策群力，方能共抵于成。大要以调和党见，容纳异才为宗旨。”
第四百九十七章 谁说了算
尽管革命党的两大领袖孙中山和黄兴刻意淡出政坛，但代理党务的宋教仁却异常积极，他在改组国民党后离开北京南下，前往各省布置国民党的选举事宜。
第一站就是首义之地。
大智门车站，人来车往。
“遁初，终于把你盼过来了。”
一身便衣长衫的李想走到宋教仁面前，叫宋教仁大吃一惊。
“怎么穿得这么老气横秋？”
“嘿，低调，低调。”李想拉开黑色小汽车的门：“请吧。”
“这也叫低调？”宋教仁看着这个超级富豪的玩具咂舌道，“那什么才算高调？”
进车后，绝尘而去。
落迦山别墅。
李想要汽水，要手巾，要水果，要把电风扇对准了宋教仁，让仆役们忙了一阵，他才低声说道：“外间盛传，遁初和中山先生在政治策略上并不一致，国民党成立时，遁初有意排挤中山先生……”
宋教仁忙辟谣说道：“此次选举理事，孙先生得票最多，惟孙先生以此后欲脱离政界，专从事于社会事业，故不欲任事，曾经辞职，已由鄙人与各理事再三挽留，始允不辞，现已推为理事长。鄙人与孙先生从事革命几及十年，何至有意见之争？且国民党新立，正赖有功高望重如孙先生者为之主持，亦何至有内讧之原因耶？”
李想撇嘴，鬼话谁信？
实际上，孙中山不赞成宋教仁单纯从政治入手与袁世凯角逐中央政权的策略，彼此没有统一的政治策略，各行其是。
“遁初啊，”李想把香蕉皮一摔，还是忍不住说道：“政党内阁还是太理想。咱们不掌握实权，这个国会根本热闹不起来。”
还在国会选举筹备阶段，各党派就已秣马厉兵，为全面竞选作准备，宋教仁担任了国民党代理理事长后，为了使国民党在国会选举中取得多数席位，号召党员：介绍党员，以有选举权者为标准，盖党员愈多，人才愈众。多一党员则将来多一选举权，并可多得一议员，政治上始有权力。
“这个我明白，”宋教仁皱眉：“我们此时虽然没有掌握着军权和政权，但世界上的民主国家，政治的权威是集中于国会的。所以，我们要停止一切运动，来专注于选举运动。我们要在国会里头获得半数以上的议席，进而在朝，就可以组成一党的责任内阁；退而在野，也可以严密的监督政府，使它有所惮而不敢妄为，应该为的，也使它有所惮而不敢不为。”
“遁初这种对政党政治和政党内阁的追捧充满了绚丽的想象。可是问题的关键在于：无论纠集了多少党员，包括国民党在内，所有政党，是否可以算得上是西方政治文明严格意义上的政党？”
李想大剌剌摇动着二郎腿：
“国民党成立后，从党员数量上讲，可谓第一大党，可以预见在参议员的选举中必定能够占据多数席位。但是，从政党的角度看，国民党实际上是个成分复杂的大杂烩。激进的革命者、温和且无确定宗旨的中庸主义者、保守的改良主义者、新式和旧式的知识分子、新产生和历史遗留的各色官僚和大地主、资本相对雄厚的绅商，甚至还有在革命中产生的出身卑微但此时居功自傲的新权贵们，很难想象这些人在政治方向和革命志向上能够取得一致。他们聚集在一起高谈阔论，觥筹交错，无非是秉承着‘人多力量大’的古训以壮声势。指望这样的政党在国家政治生活中相摩相荡，以达到政治乃日有向上之机的效果，几近天方夜谭。”
李想紧捏住拳头：“这个效果，嘿嘿！遁初，清醒点。从革命党的角度讲，此刻的国民党与同盟会有了本质的区别。为了扩张党的势力，同盟会接受了其他党派团体的政治主张，在原则问题上做了妥协让步，其中最重要的就是抛弃了三民主义。”
在三民主义中，对中国最具现实意义的是民生主义，而组成政党的绝大多数社会上层人物，决不会允许下层民众“惦记”他们的财产，他们不认为革命的目标是实现社会公平，反而认为没有什么比“杀富济贫”更不能容忍的了。为此，宋教仁特意解释了同盟会的民生主义：“他党多讥为劫富济贫，此大误也。夫民生主义，在欲使贫者亦富。如能行之，即国家社会政策，不使富者欲富，贫者欲贫，致有劳动家与资本家之冲突也。”显然，这样的解释无法令绅士们释怀。妥协之后，在《国民党宣言》中，三民主义被改成了“民生政策”，定义为“以实施国家社会主义，保育国计民生，以国家权力使一国经济发达均衡而迅速”。
宋教仁大笑道：“无论如何，总是达到了壮大党势的目的，要求加入国民党的人络绎不绝。就连前清贵族溥伦也入了国民党，为满人入党的首倡。”
李想却笑不出来，冷冷道：“国民党的纲领必须修改。”
“怎么改？”宋教仁瞥一眼李想。
“这是国民党组阁后就马上加以执行的。那就是要求废除一切不平等条约！”
“修约、废约不是一蹴而就的。”
“没有这样的纲领，怎么体现国民党的革命性？”李想打个呵欠：“面面俱到的纲领，煽动人心的演讲能力和态度激进，对于一个努力想要吸引人们注意和取得群众支持的政党来说，固然是很重要的，但是，仅仅这些条件还是不够的。”
“喔？”宋教仁还不知道李想是个组织家，很好奇的问道：“还需什么条件？”
李想笑道：“我觉得，群众所需要的不仅仅是一些主张——能够不断地打入他们心坎的一些简单的主张——而且也需要标志和象征，那样才能够取得群众的信任；需要有声有色的大场面，那样才能够唤起他们的热情；需要暴力和恐怖的行动，这种行动如果成功的话，就能够吸引追随者并且使他们感到有压倒弱者的力量。大多数的人不都是崇拜强者的吗？”
“你是说笑的吧？”宋教仁道：“又不是组建军队，有这么夸张吗？”
李想不变的微笑道：“在北京参议院的时候，袁世凯对他们的政治敌人实行了可耻的精神上和肉体上的恐怖手段！我对于这种‘恐怖手段’，很感兴趣。现在我们就有样学样，在自己的国民党内充分利用了这种恐怖手段。”
“啥恐怖手段，流氓！”宋教仁想起这件事就生气，脸色都铁青的。“国民党决不能这样干！”
李想鼻子都气歪了，怎么革命党人都是棒槌！
“遁初，你不要误会。”李想压着气耐心的说道：“国民党必须要有力量，维护国民党的集会上稳定，主要的任务是压制捣乱分子，知道吗？就像上次捣乱议会的那些麻烦，压制住，必要的话，把捣乱分子轰出去。”
李想看到宋教仁有意动的样子，赶紧加油添醋道：“我们可以把一批拳大臂粗的退伍军人，唔，必须要都是革命党人，反正现在退位的革命党人这么多，随便就可以招来一票，组成一个革命党‘纠察队’，作为党内的暴力机关。‘纠察队’指挥人�