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”他点上一支烟，徐徐吐着轻烟，继续道，“倘若乱军劫钦差真为革命，他们就不可能会同意钱锡宝自代钦差，劫钦差后再举一位钦差，这与‘革命’宗旨实在相差甚远。至于‘勤王’口号，亦无法让人认同。他们所谓‘勤王’是在劫持不同意率兵勤王的钦差大臣联豫、让钱锡宝名不正言不顺以谎话安抚藏民而自代钦差之职的基础上展开的。既然联豫出于种种考虑不同意率兵勤王，那么作为下属臣子也应当听从指挥，而不是形同反叛的将其劫持，借以行所谓的‘勤王’之举。此外，若真为‘勤王’，他们亦无须在认同钱锡宝代理钦差的同时，还要劫库饷军械，完全可以听从有意‘勤王’劫持钦差而自带的钱锡宝的指挥，有计划有步骤地展开真正的勤王举动。由此可见，变乱势力旨在‘勤王’的口号下行动就需要借助钱锡宝的身份进行掩护，夺军饷夺枪械，而钱锡宝要自代钦差也需要他们的支持、赞同和配合。于是，这些势力出于不同的目的共同主导了这次变乱。乱军是以‘勤王’为号发起的，但是‘勤王’只是幌子，其所作所为实质上就是夺权夺饷夺枪械的变乱。”
曾高微笑道：“在内地共和已成之际，何、郭等人见风使舵变‘勤王’口号为‘革命’旗帜，成立所谓公议局意图夺取原驻藏机关的权力。公议局成立后，乱军的所作所为也根本无法与革命性质沾边。其间，兵丁结党呼群，征歌酒食狂嫖浪赌，无所不为。甚至图财害命，寻仇报复，几无日无之。最过分的就是他们为夺取更多的财物做出影响全局的举动——攻击色拉寺，引起大规模冲突，造成严重后果。显而易见，所谓‘革命’的旗帜只是幌子。”
“攻击色拉寺啊。”李想喃喃道。想起这件事，真是头疼。
因为公议局指导下的乱军见财起掠夺之心而攻打色拉寺的缘故，乱军的行为不可避免地激起了藏族僧俗民众的愤慨，进而遭致反攻。乱军攻打色拉寺的主要托辞是江孜传来求援警报，乱军以支援江孜为借口要求色拉寺支应乌拉，在遭到色拉寺拒绝后，遂强攻色拉寺，进而开拉萨战事之衅端，以致自身难保，更毋庸说及时援助江孜。肇事者见成大乱“均藏匿无踪”，而公议局亦因失算，“反招番边围攻”而遭群咎，至最后“每日无一人到局”，而“联、钟之势为之一振”。
这期间，身居印度的达頼喇嘛通过噶厦“通告全藏之营官喇嘛攻击各地汉军”。因为乱军此前的自相残杀和扰民行为，达頼喇嘛的通告极大地挑起了藏族僧俗民众的反抗心理。西藏地方即以“川军杀戮过甚，招募士兵万余，以谢国梁为统领，日与钟颖酣战。”而达頼喇嘛派回的亲信达桑占东更是迅速组织起万余民军，以卫藏民军总司令的身份，指挥民军攻击驻藏陆军。江孜、日喀则等地的驻藏陆军在达桑占东的围攻和英人别有居心的调停下纷纷“将枪支卖于番官，逃亡印度”。
拉萨地区大部分附乱士兵此时虽重回联、钟掌握之下。怎奈衅端已开，无法停止，且达頼喇嘛在英人的唆使和帮助下，展开了驱逐中央政府驻藏军队的大规模行动，战事已不可逆转。
战事虽因乱军的违规乱纪、夺财扰民行为而起，但形势发展至达頼喇嘛通告驱逐川军之时，性质已变，与此前西藏地方军民出于自卫的正当反抗性质己截然不同，达頼喇嘛的目的绝不仅仅是制止乱军的夺财扰民行为，乃是借机将中央政府驻藏陆军悉数驱逐出藏。
事件性质完全变了。所以李想才会和他们讨论驻拉萨汉军是不是革命军？这支军队该不该救？李想可不想学农夫去救蛇！
内地不靖，谣言四起，人心惶惶，军心动摇。值此国家动荡之际，人心不一，备思其事，在所难免。此时的西藏，各色人等所求可能不同，但却能通过变乱举动各偿所愿。于是掌握会党势力及军队的会首及部分官员巧妙利用各人、各级、备层、各派之心思，顺势牵引，酿成统一行动，并以此各取所需、各得所求。这其中势在夺钱夺权夺势的袍哥首领和军官官员才是主导力量所在，他们利用了大多数旨在夺饷的士兵或者说是利用了他们的闹饷情绪。
但这场行动在当时并非磊落示人，先是冠冕堂皇地以“勤王”为号，进而在“勤王”的幌子下做出劫库饷军械和钦差的变乱举动；待内地形势明晰的消息传至西藏后，他们竞见风使舵改以“革命”为号，俨然一欺世盗名、掩耳盗铃之行为。更恶劣的是他们在“革命”的幌子下做出了更多危害藏局的举动。
这场由哥老会首及部分驻藏官员发起的变乱行动在引起驻军内部的混乱和斗争后，经由钟颖等人的努力维持曾在短期内稍微平息，但是内地革命成功的局势却使得为乱分子找到冠冕堂皇的理由以反对作为前清陆军统领的钟颖指挥，再次掌控了权势。他们的再次掌权导致了更为严重的后果。乱军为了钱财劫掠色拉寺的恶劣行为终于招致了藏族军民的反抗，也为逃居印度的十三世达頼喇嘛提供了驱逐驻藏陆军的绝好契机，更为英国提供了挑拨中国中央政府与西藏地方关系的机会，以致这场局限于驻军内部的动乱演变成驻藏陆军与藏军的激战。
且这场激战，是十三世达頼喇嘛在英国势力大力支持下重回西藏，进行的旨在尽数驱逐驻藏官兵的阴谋。李想又不得不袖手旁观。
李想向两人道：“这边的事情比较好办，把军队开去就行了；西藏问题也并不难解决，只是不能太快，不能过于鲁莽。这主要是基于两个方面的考虑：一、交通困难，大军不便行动，给养供应麻烦比较多；二、民族问题复杂，尤其是在受宗教控制的地区……不应操之过急。”
两人点头称善，全面了解西藏的情况，是很难做到的。
李想沉吟道：“由青海去西藏的道路据有些人说平坦好走，班禅及其一群又在青海。出兵当然不只有西北一路，还要有西南一路。可就现在的情况看来，想从川西入藏也不是不可能，因为四川虽然不是我们的地盘，都是革命阵营，也可以假道征藏。故先让林铁长派人调查了解自青海、新疆入藏的情况，咱们在做定夺。”
第四百三十五章 入藏准备
接到武昌的电报，林铁长随即派人调查了解自青海、新疆入藏的情况，结果是从青海、新疆入藏困难甚大，难以克服。
这其实也有内在的原因。当前的新疆局势非常不稳定。
在北疆，随着乌梁海地区金、煤、盐等矿藏的发现，以贪婪闻名于世的老毛子像闻到血腥的苍蝇蜂拥而入，在老毛子军方主持下，各种“考察队”、“探险队”纷至沓来。在辛亥革命这场动乱之中，老毛子私自毁坏界牌，并拒绝新成立的新疆都督府查勘界线和重立界牌。
沙俄老毛子已经把侵略魔爪伸向阿尔泰地区。这一地区包括阿尔泰乌梁海、新土尔扈特、新和硕特三部。
老毛子策划外蒙库伦无知无识的瞎子活佛宣布“独立”后，又主使外蒙伪军进入乌梁海地区，强迫当地各旗追随库伦当局“独立”，被当地驻军击退。
为此老毛子亲自出马，调集炮、步、骑兵一千三百余人，强行占领承化寺等地，胁迫阿尔泰长官与外蒙军签订《临时停战条约》，将阿尔泰的大批土地划归库伦当局。
在南疆，老毛子同样不消停。俄军出动步、骑兵近千人，进军南疆喀什噶尔，遭革命军坚决抵抗后退却。又在和阗挑起了轰动一时的“策勒村事件”。
策勒村是和阗的重要市镇，老毛子势力早已深入该地。辛亥革命后，在该地的老毛子商人和私自加入老毛子国籍的地痞汉奸乘机大造谣言，诱迫该地居民加入老毛子国籍。当他们聚众煽惑与居民发生冲突时，竟开枪打死居民两人，打伤两人，于是民情激愤，在冲突中，有一名老毛子商人和二十七名非法加入老毛子国籍的汉奸被打死（汉奸总比敌人更加招恨——笔者按）。
老毛子借此扩大事态，提出要求处死一百八十名中国人，赔偿白银八十八万两等许多无理要求。
自新疆都督府建立后，特别是安西军入疆之后，沙俄仍不断在新疆挑起事端。
林铁长正在布置南疆防御，准备在北疆和老毛子一战，收复承化寺。
所以林铁长认为，如要从新疆和青海入藏，仅完成入藏准备，就需要两年。
林铁长鉴于新疆和西藏的地理状况及军事需要，向李想建议：“新藏间，横隔昆仑高原，均高六千四百米有余，进军阿里，不宜大量出兵，应先派出一�