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位老科学家倒也可爱，犹自搬出一句据说在东方那个古老国家流传了几千年的至理名言，红着脸据理力争：“食色，性也！”
习武既然有着这么多的好处，所以那条法规一出台后，就受到了几乎所有人的欢迎。顿时，各种武学院犹如雨后春笋，蓬勃生长。不到几年的功夫，武学院就遍布了整个人间界，这其中有联邦出资兴办的，但更多的则是私人出资建起来的，因为办武学院还是有利可图的。当然这武学院也不是人人都可以办的，院长还需有一定实力才成。有了那么多的武学院，武学教师一时成了最供不应求的职业，许多武学院都到东方去挖掘武道高手，毕竟东方乃是武学的故乡嘛！
几百年来，武学的发展速度，丝毫不亚于科技的发展。很快武学研究便与科技研究并驾齐驱，成了人间界的另一大主流。在这几百年的时间里人间界形成了几个声誉卓著，实力雄厚的武学院。其中有是两个位于炎黄区域的麒麟武院和蓬莱武院，这两个武院一西一东，是炎黄武院的最高学府。另外还有几个，一个是印林区域的蒙盟，一个是梦列斯区域的梦东来武院，还有一个是美拿区域的塞微武院。这五个武院一直以来都是习武之人做梦都想进去的，特别是位于武术之源炎黄区域的麒麟武院和蓬莱武院！
关于“太极秘境”
声明：下面的这几小段文字纯属资料性质，不感兴趣的读者可以不用看的！
本书楔子中所写之“天然太极”确有其处，它位于四川省彭山县的仙女山一带，这个小弟也是在前几天偶然看到一本旧书才知道的。本来想将这“太极秘境”随意安插在中国的某一个地方，但既然它是真实存在的，那么小弟也只好将它安在仙女山了。
仙女山一带的地貌山势从高空看去，就像是一个极大的圆，而中间却被一条“S”形的凹陷低谷所分隔为二。被分隔开的那两条山脉一条上行，一条下行，那上行之山恰似太极图中之阳鱼，而那下行之山则为太极图中的那条阴鱼，所以两山一合，就很像一个天然的太极。
由于此山的独特地形，所以那山中便形成了一个很强的气场。 每当云雾缭绕或者风吹树摇之时，登上此山，便很快就会产生一种与天地自然融为一体的感觉。
另外，此山还是修炼气功的绝佳之地。自唐代以来。这里就成为佛、道二家建筑寺观的圣地，而且还有许多古人练功留下的痕迹。有不少当今国内外的气功大师和易学专家，一到此山，便对它赞不绝口。
小弟书中所写虽然有些夸大了“太极秘境”之功用，但玄幻之书，本为虚幻，小弟姑妄写之，各位朋友也就姑妄看之吧！
关于彭祖
声明：下面那几小段都属于资料性质，只是给大家参考参考，若不感兴趣，可以不用理会的。
由于本书在后面的章节还会出现彭祖，所以小弟收集了一些有关他的史料与传说，略为介绍一下彭祖。
彭祖原名笺铿，是五帝中之高阳帝颛顼的后代。颛顼部落原在今四川西昌地区的雅砻江畔（雅砻江在洪荒时代又被称之为若水），后颛顼顺江而下，从雅砻江到达金沙江，再从金沙江进入岷江，过平羌峡，入彭山。颛顼曾以彭山作为其进军中原的基地，彭山也成为其部族的一个繁衍发展之地。
颛顼到彭山不久后便生下老童，老童又生吴回，吴回生陆终，而彭祖便是陆终的第三个儿子。彭祖还未出生，其父便已去世，而其母在他三岁左右时也离开了人间。
彭祖据说从尧舜时代一直活到了周朝初年，寿长至八百余年。他曾当过殷朝之官吏，受殷王之命攻打徐州，大获全胜，人们都尊称他为“彭伯”。当时的徐州又称邳，所以历史上又有了“彭伯克邳”之记载。
彭祖战胜有功被殷王封于邳，而邳也被他改为彭城，又叫做大彭氏国。从此彭城便成了彭祖的采邑。
彭祖一生精研医药之术、巫术而传诸于世，但他更加厉害的确是气功。殷王很想从彭祖口中得知他的练功秘诀，彭祖当然不肯将自己的绝技告诉无道的殷王了。但殷王却很不死心，暗地里地派了一个叫采女的女巫接近彭祖。彭祖见采女也算是巫界中人，一时不察，将自己的功夫悉数传给了她。
殷王得到了秘诀之后，原形毕露，想要诛杀彭祖，幸得彭祖一家事先闻知，重新遁入彭山一带。彭祖的最后几百年基本是在那里度过的。
在晚年的时候，彭祖将其气功之术进行整理修改，而使其更加完善精深。他自身的修炼也达到了返朴归真、万法归宗的空空大道之至高境界。
史传彭祖寿至八百无疾而终，但事实究竟是不是这样子的呢？我们后面自见分晓。
小弟也是收集了很久才搞到上面那么一些资料的，其中肯定有许多还不完整，还请大家见谅！
何谓巫术
下面的都是一些资料，由于后文将会出现相关的东西，所以在这里略为解释一下，不感兴趣的朋友可以对它忽略不计。
巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。
祝由之术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等。这些招式在现代经常被人们认为是迷信，但从气功的观点看来并不全是迷信。所谓的“下阴”只是一种高度入静的表现，而“入魔”则是入静中的观想。许多气功修炼者都会将其看作是一种意念的方式。
祝由术以其最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。
正因为它有这么多神奇的地方，所以尽管有很多人对这些东西一直抱着否定的态度，但联邦时代的孙二如还是孜孜不倦的对它进行研究。
纳气之道
纳气就是采气，采天地万物之精华灵气而收纳于自身体内。天地宇宙之间存在着各种各样的气，而这些气都是游离于空气当中或物体之内的能量，吸纳、炼化这些游离之气为己用，是提高自身修为的一种最好方法。
纳气的方式虽然可以辅助一些必要的动作，但它的过程主要是依靠人的意念来完成的。吸纳的气体可以从身体的某一个穴位进入体内，如百会穴，劳宫穴，但从穴位吸气只是纳气之术中的一个最低层次的境界，稍高一点的则应该用全身的每一个毛孔、每一个细胞来完成这个吸气的过程。不过，说起来容易，做起来就十分的困难了。若没有恰当的方法和极高的悟性，恐怕穷其一辈子的光阴也不可能有多大的成就。
纳气的最高境界就是自身已与天地融为一体，意发气至，根本不需要做太多的工作，那些游散的气体就自然而然的会依照你的意念行事。但要达到这一境界能够彻底地领悟天地自然之奥妙，领悟天地自然之玄机，只有明白了天道自然为何物，才能幻化幽冥，而遁入天地之间，达至长寿之境。
本书中的彭祖可一说是这方面的大宗师，而天琼风虽有一点点小成，也只是在那最低层的境界中徘徊罢了。但人生之际遇往往是出人意料，说不定转机就在不久的将来呢……
彭祖武学（一）
彭祖一生以武学和巫术纵横天下数百年，虽门下弟子众多，但世人却仍然很少了解其武学。
彭祖武学最主要的方面就在于他的气功，而其武学的基础则在于“天人合一，回归自然”。从古自今，从各种途径达到“天人合一”境界的人或许有不少，但从气功这条途径达到的却很少了，而彭祖正是开创修炼达至“天人之境”这条途径的鼻祖。
彭祖结合导引、吐纳和行气等各种修炼法门，创造出了一套自成体系的神奇的气功武学，是武界中的一项辉煌成就。
气功为的就是开发生命的最高潜能，以突破人体的极限，达到寿世永恒的目的，当然所谓的寿世永恒指的是人的意念、神识，肉体的寿命再长也是不可能与天地相比的，不见黄帝还须脱下那皮囊而乘龙飞升吗？
小弟在后面将会陆续介绍一下彭祖的武学。虽是小弟自己胡编的，但还是能够找到其中的武学根据的。
另外小弟介绍其武学也是为了避免在正文中介绍而引起不必要的繁杂冗长，这点还请各位兄弟多多谅解。
还有一点，小弟打字速度太慢，而上网所须费