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杨昭深深吸了口气，站起来转身面对杨玄感。凝声道：“杨玄感，你要战，便作战吧。不过……紫雷八击已经尽出，筹码用光，实力见底，你还凭什么继续再打下去？”
杨玄感此时的状态，确实已经不如刚刚开战之初，但其气势与战意，却绝对只有增无减。紫雷第七、第八两击不但还能再发，而且杀力更强。然而高手对决，一招使过之后假如无效，再使亦无作用，反而容易显露破绽，为敌所乘。这种显浅道理，杨玄感不可能不清楚。但他却全无丝毫畏怯，冷笑道：“招只是死的，人却是活的。即使同一招式，在本霸王手上自能千变万化，演绎出无穷可能。更何况紫雷刀术乃经历千锤百炼方才成型，又岂是你这小贼急就章的临阵创招可比？”
“佛门当中，向有顿悟与渐悟之分。世间的万事万法，当到达最高深境界时，本就殊途同归。武学也不例外。所以，即使你八百年苦思创招，未必能够及得上我一朝开悟所得的‘真武’。”杨昭顿了顿，随即沉着道：“而且，这一战也没有必要再打下去。因为你已经……败了。”
话声甫出，奇变横生。一股无影无形的力量猛地随声轰出。连来龙去脉也完全看不清楚，再世霸王早已硬吃重招。紧接着，雷霆暴轰接踵而至，正如狂风骤雨般分从四面八方大举进袭。哪怕以霸王之能，霎时间竟亦根本无从捉摸对方攻势，只能施展“天旋雷转”，竭力护身自守。
绕身急旋的刀轮雷罡，可谓密不透风，泼水难入。攻守兼备，向来无往而不利。可是此刻的紫雷第二击却仿佛变成了筛子，到处都是漏洞破绽。电光石火之际，杨玄感浑身上下已然连吃重击。无数条血痕剑创凭空涌现，直似千刀万剐的凌迟酷刑，令这位再世霸王，就在顷刻之间，已成遍体鳞伤。
不明不白便接连吃亏，阵阵激烈剧痛钻心涌现，杨玄感如堕虚空，只感不着边际，有力难施。继续被动捱打下去，哪怕他有金刚不坏之身，到最后也必定只有饮恨收场。可是兵法有云：“知己知彼，百战不殆”。小王爷施展的究竟是什么武功，使用了什么技巧，其来龙去脉为何，一切一切也全无丝毫端倪可寻。敌人底蕴未明，即使想要反击，也只如捕风捉影，不过徒然浪费力气而已，反而败得更快。
西楚霸王前世今生两辈子加起来，经历的大小血战何止千场？无数大风大浪大场面也闯过来了，纵使一时处于逆境，杨玄感却仍能处变不惊。拥有新创的紫雷第九击作为最后的压箱底本钱，霸王自信即使形势如何劣势，“霸雷屠神万世皇”也定能让自己把最后的胜利牢牢掌握在手。但那样做的话，却只是凭借深厚霸道的修为强行硬来，赢得十分没有技术含量。如此得来的胜利，杨玄感也绝不稀罕。
发动紫雷第九击，需要耗用本命元气。纵使威力无比强横，却有三击之限。也就是说，无论杨玄感如何地强，这一生之中，他最多也只能打出三次紫雷第九击。三击过后，本命元气损耗殆尽，此后不但再也打出这一招，即使以往的紫雷八击，威力也会蜕减三成之上。之前杨玄感为了打破十殿阎王的困锁，已经动用过一次第九击。也就是说，只剩余两次限额了。
成皇之路，固然只容一人独行，可是如今在场的敌人除去小王爷之外，还有摩诃叶和朝阳天师，杨玄感无论如何也要留下最后的本钱以防止这两人坐收渔人之利。况且，再世霸王本性非但自负好胜，更加嗜武如狂。他绝不相信小王爷的什么“真武”，居然就能强得过自己千锤百炼的紫雷八击。故此誓要以技取胜，赢个清脆利落。
皇陵终结篇 第三百六十四章：真武宇宙绝寰宇（四）
佛门之中，向来有所谓“三千大千世界”之说法。以三千小千世界为一中千世界。集一千中千世界为一大千世界。如是十方恒河沙数之三千大千世界，方是名为一佛世界。而所谓小千世界者，则又必以一须弥山为主。
《长阿含经》有云：世间有山，名曰“须弥”，其东为东胜神州、南为南赡部洲、西为西牛贺洲、北为北俱芦洲。此山由金、银、琉璃和玻瓈等四宝构成，高八万四千由旬（佛门中一由旬约等于十三公里，即一百一十万公里）。山半四万二千由旬中，有四大天王宫殿。山顶则有三十三天诸宫殿，为帝释及诸天所住。其高大广阔之处，自是可想而之。
至于芥子者，即芥菜的种籽也，顶多不过芝麻大小。然而佛法神奇，竟至于不可思议之境。以须弥山之高大广阔，即使纳于芥子之中，亦无所增减。所谓“一花一世界，一叶一如来”，又言道“掌中佛国”者，其神通大致如此。
杨昭以佛理参研武学，从中领悟出“真武”的极限三击。虽然因为时间紧迫而尚未完善，当中仍有不少瑕疵纰漏，但其神通威能之强，已是匪夷所思。第一击“四大皆空缘起业”，以地水火风之力，模拟出开辟混沌，创造世界的一次大爆炸。先前只因为和紫雷第八击火拼，双方的破坏力彼此对冲，相互抵消了大半。否则的话，换了小王爷自己独自发招，真武极限第一击的威能不加压抑地全面释放出去，这座秦始皇陵，当场就要被炸得连个渣都不剩。
地水火风四大假合，缘起业力形成，从理论上而言，则一个小千世界便已初具规模。当然，真要无中生有地创造出小千世界，非有无上佛法大能而莫办。杨昭即使再有本事，也不过是个血肉之躯的凡人罢了，如何真能创造出整个世界？但上下两卷的《无字真经》，却又恰好正记载了宇宙由混沌之中创造，继而生机繁衍，不断发展演变的自然法则。若能彻底领悟其中奥秘，则宇宙乾坤尽握于手，可成无上正等正觉，得“阿耨多罗三藐三菩提”。杨昭距离这终极境界，自然还有天壤之差。但他借助神皇之力操控寰宇之气，却也能体悟得到内里的几分真谛。以此融合进自己的“真武”之中，小王爷便创造出了极限第二击：“芥子须弥小大千”。
此时此刻，方圆十丈范围，已经全被“真武”极限第二击的神通威能所覆盖。原本只专属于“破天下”所有，只能在身周三尺方圆施展的“自我制敌空间”，也随之被扩张至十丈。在这范围内，敌人牵动一根肌肉，移动一根手指，甚至只是吸一口气，也会立刻被小王爷所察知。与此同时，更有合共七七四十九个以“无双觉醒”力量所凝成的暗黑分身，同时存在于这微型的小千世界之内。形如诸天星宿，按照其天定轨迹循环旋转，聚散无定。
“无双觉醒”的原理，是以“思维逆转”力量进行自轰，再以“时间暂停”力量加以凝聚而塑造出暗黑分身。其维持时间极短，但在小千世界之内，杨昭借助地水火风四大假合之力，却可以将暗黑分身的维持时间一直延续至小千世界被自动解除或破坏为止。
暗黑分身攻势之复杂多变，堪称世间无出其右。但其基本运行规律，终究万变不离其宗，仍依八卦、四象、两仪之理而作定序。因为并非血肉实体，故而能够随聚随散，在任何时间，于小千世界的任何地点之上成型或者消失，无论生灭，尽皆只在一念间。
但正所谓有一利则有一弊，如果是原装版本的暗黑分身，杨昭可以分心二用，以本身思维对暗黑分身进行控制。无论方位与力量，全都随心所欲，并无一定规则可寻。但这样做极耗心神，小王爷极其量也只可以同时控制四个暗黑分身。再多的话，就超出其能力极限之外了。这小千世界中的四十九名暗黑分身，打个比方，其实只是群智能机器人。它们依照事先设定的智能程序而运作，使用起来十分方便灵活。但假如发生什么预定程序之外的意外情况，则无法及时作出相应调整以适应变化，显得刻板呆滞。
这还是小王爷从创招至修炼的时间尚短，功力未纯所致。假如再有十年八年时间，让他将这一式修改至尽善尽美的程度，则制造小千世界，便不需要再借助四大假合，而是动念即成。代表诸天星辰的暗黑分身数量，则可扩充至极限的三百六十名，全部也与以自我思维独立控制的时候无异。
至于小千世界的范围，当然会比现在的仅仅十丈方圆要大。但究竟能够大到什么程度，却没有上限。小王爷功力越纯，修为越深，这小千世界就越加完美和真实。进境将是永无尽头。到了最后的最后，即使当真成就一个有须弥大山立于其中，四大部洲环绕其侧，三十三天覆盖其上的真实小千世界，却也并非完全�