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“许阳兄弟，不介意让我看看吧！”听到汪小子的话许阳笑了说道：“这东西虽然现在是我的，不过还不是从汪大哥这里买的，你想看就看哪里用这么客气的！”
听到许阳的话，汪小子走过去把东西拿在桌子上，这回不只是他一个人看，杨老，东方瑞还有王胖子都看起来，大家都是圈里的人，谁的眼睛也不是白涨的。淘宝和刻意去看那就是两码子事儿，淘宝是在一堆不知道好坏的东西里找，而刻意就是这东西有古怪要仔细去看。
要说这蝈蝈葫芦还真是有年代的东西。蝈蝈葫芦是蓄养鸣虫的的最佳虫具之一，历史悠久文字记载可上溯到唐、宋时期，盛于明清，实物有据可证最晚可至清康熙年间。现存世量最多的范制官模蝈蝈葫芦当属道光年间丰泽园所制。
蝈蝈葫芦以型制分为范制与本长两种。顾名思义，范制即是把葫芦的幼实纳入事先制好的木模或石膏模里，人工迫使葫芦按模具的形状成长。因为虫害，品种，施肥，浇水，天灾等原因，好葫芦成功率很低。本长则是不加人工限制，天然长成的，形状符合要求的葫芦，这样的葫芦皮质好的更少，价格更贵。这东西找的也挺有个性，挺像男人的那个东西！
蝈蝈葫芦品质不同，价格有着天壤之别。葫芦皮厚，皮色干净，无斑点疤痕，脐儿正且顶尖，形状饱满，不亏翻儿为上品，若有一项在玩家的眼中不如意，价格就会大打折扣。范制蝈蝈葫芦以形分类，可分为花模与素模，也称花货与光货。花模图案品种繁多，题材丰富，花纹则龙凤麒麟，吉祥图案之外，山水，园林，人物，花鸟，走兽虫鱼，无所不有。
素模：葫芦表皮光洁的称为素模。形状也很丰富多彩，端肩鸡心、松脖鸡心、棒子、油瓶、柳叶、木瓜肚、玉簪棒等等，难于一一列举。花模：就是模具上本身带有图案，在葫芦的葫芦皮上自带一些图案。同样有糠胎，瓷胎之分。但糠胎多质地松软，图案不清。如果图案清晰，无疑是花模里面的极品。
蝈蝈葫芦以质地分，可分为糠胎、瓷胎。糠胎葫芦质地松软，蝈蝈鸣叫时，能与葫芦发生共鸣，发出的声音浑厚低沉，具有较强穿透力而不刺耳，故广受老玩家青睐。但葫芦包浆上色慢，不结实也是一大遗憾。瓷胎葫芦则正相反，壁厚结实，上手后很快包浆，甚至只需三五年就会发红，令人爱不释手。
而许阳这件蝈蝈葫芦是清朝乾隆年间的东西，是绝佳的上品，不论做工还是雕工还是画工，乍一眼看上去平凡，仔细看上去有些庸俗，但是，懂行的人看上去，这东西就不凡了，这才是让人很容易打眼和走货的东西。
蛐蛐罐，和这个蝈蝈葫芦是同一地方烧制的。所以这特有特点也一样。不过要说这蛐蛐罐那可是现如今还有人玩的东西。现在玩蝈蝈的蛐蛐的可都不少。斗蛐蛐那也是清朝时期八旗子弟没事最爱干的事情。
斗蛐蛐的除了头是圆的，下身和平头的蛐蛐一样。简单的斗法是把罐里放土捣平，两只斗蛐蛐放在罐里。用蛐蛐草，农民有的叫热草，引一下就斗了。斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称“秋兴”、“斗促织”，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，发展到现在的观其斗，从这一微小的侧面，也反映了社会历史的变化。至于斗蛐蛐这一活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证明，但宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将“万金之资付于一啄”，已有史料证明。清代比赛益发讲究，蟋蟀要求无“四病”（仰头、卷须、练牙、踢腿）；外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”。
第670章 七星龙渊
用来饲养斗蟋蟀的器皿，叫做蟋蟀盆，也称为蛐蛐罐。蛐蛐罐有瓷制、陶制、玉制、石制以及漆器制品。而最有价值的，是瓷制和陶制两种。最早的蟋蟀罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制的，作为贡品专供皇室使用，极少传至民间。御窑、官窑烧制的蛐蛐罐精致无比，种类纷繁。到了明宣宗朱瞻基以后，蛐蛐罐的花色品种更加繁多，制作人的姓名也用印章的形式刻印于罐底。蟋蟀罐的制作工艺分南北两个流派，北方罐制作较粗糙，壁厚，形状单一，花纹少；而南方罐形状繁复，花纹多，做工极为精致。
北京琉璃厂老古玩商中曾流传着这么一句话：“六个子玉蛐蛐罐能换一对道光官窑粉彩龙凤碗。”别小看这一只只小小的蛐蛐罐，它最能体现蛐蛐主人的身价，自古名家制作的蛐蛐罐都身价不菲，其中由赵子玉制作的在清末民初时就值百八十现大洋。
在蛐蛐罐收藏领域，有这样一个排名：永乐官窑、赵子玉、淡园主人、静轩主人、红澄浆、白澄浆。由于永乐官窑以及赵子玉蛐蛐罐在目前的市场上已很难看到，因此明代的蛐蛐罐就成了珍品。目前存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于中国历史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。
存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于中国历史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。这件蛐蛐罐为澄泥陶制，通高14。7厘米，径16厘米，盖内方形阳文篆书戳记“仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”十二字，分书四行，工整高古。底外中长方形图记内有隶书“大明宣德年制”六字，饰以双线长主框，款识上下各有双龙戏珠纹饰，龙纹与宣德御制国宝墨、宣德青花瓷器及宣德铜炉所绘龙纹极似。此器质地细润，淡黄古雅，制作精工。明代陶制蛐蛐罐能够流传下来的极为罕见，故此器实为稀世珍品。
古代养蛐蛐曾用瓷罐，近代则通常用澄浆泥罐。邓之诚《骨董琐记》曰：“制澄泥砚，缝绢囊置汾水中，逾年而后取出，沙泥之细者已实囊矣，陶为砚，水不涸焉。”澄浆泥罐亦如澄泥砚，细腻，滋润，透气性能良好，透水性能适度，罐内外壁滑润，不伤蟋蟀的须爪，比之瓷罐、玉罐、石罐、笼、葫芦等器物，更适于蟋蟀的生存。蛐蛐罐大致可分为北方京式罐和南方苏式罐，器型有圆罐、方罐、六角罐、八角罐、竹节罐、南瓜形罐；盖有平盖、坐盖、飞边盖，分有眼、无眼两种；底有平底、凹底；脚形有圆脚、兽脚、三足至六足等。蛐蛐罐中的佳品，炼泥之精，制作之绝，不逊于名瓷、紫砂等类艺术品，留存至今，弥足珍贵。
明末万礼张和清代赵子玉所制蛐蛐罐，最为难得，价值最高。如一件清康熙年赵子玉造蛐蛐罐，为澄泥陶制，色淡如绿豆，制作精致规整，质地光润细腻，罐内以十分坚固平坦的夯土为底。盖内有长方形阳文双线印框，框内阳文楷书“古燕赵子玉造”六字，字体圆润工整。底外有长方形阳文双线印框，框内有阳文楷书“大清康熙年制”六字，罐外用蓝布套盒盛装，套外贴有红色纸签，上面墨书“甲字，绿泥十三罐”字样，这一题签说明它是赵子玉精心制作的珍贵名品之一，“绿泥”是其品种，“甲字十三罐”是其等级和编号，使人备觉珍贵。著名电视节目主持人赵忠祥就收藏过赵子玉所制蛐蛐罐。
不得不说许阳的学识真的很渊博，或者说这货也是因为自己的超级记忆力，众人听着许阳这娓娓说着蝈蝈葫芦还有蛐蛐罐的历史，汪小子也不得不佩服，许阳才多大，这是何等天赋，有人说天才就是百分之一的天赋，加上百分之九十九的努力，可是没有那百分之一，有些人就是努力一辈子也不会有什么高的成就。
就如同许阳，他是一个有天赋，有时运而且又努力的人。这样的人如果不成功那才是出鬼了。所以汪小子也有了结交之心，说实话，开始的时候他也就把许阳还有王胖子两人当成杨老还有东方瑞的晚辈，多多少少有些轻视之心，现在他完全的收起来说道：
“许阳兄弟，佩服，今天真的见识到了，以许阳兄弟的年纪有如此成就，将来必是一代名家。”这话虽然有些夸张，但是杨老等人知道汪小子的话绝对会实验，也许用不了多少就能见到。
“汪哥，你别捧我了，不然我就飘了。我要是真有那两下子还说什么了。也是正巧我看到了，要说在您这里还真的得了两件。”对于许在自己店里捡了一个不算小的漏他也不生气不上火，本的来说，这种事情经常会发生，而且他忽悠出去的东西要比