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刘邦尿遁，其实就是害怕了。害怕并不丢人，谁还没有害怕的时候呢？这才说明刘邦是一个有血有肉的人。况且刘邦是在别人的军营，面对的是曾经让秦朝的王牌部队都望风披靡的项羽，害怕也在情理之中。而且依照刘邦的性格，自小办事活络，怎么痛快怎么着，这样的人不可能在危险面前表现得大义凛然、临危不惧，他和那屠狗杀猪、在刀尖上讨生活的樊哙还是有区别的。
刘邦也并不是头脑清楚，人在危险害怕的时候，会表现出一些慌乱，但大脑却能高速旋转，比平时要快上不知多少倍，想到的事情也会分外的多。那都是下意识的反应，并不证明其头脑有多清醒。在我看来，刘邦只一句话很清醒，就是对张良说的：“度我至军中，公乃入。”你估摸着我跑回我军大营了，安全了，你再进去献礼物。
【8。孰是孰非】
现在我们基本可以断定：项羽在鸿门宴中根本就没想杀刘邦。唯一想杀刘邦的人是范增。不过从整个局势来看，范增是做不了项羽主的，否则一声令下，刀斧手上去把刘邦剁了就完了。但范增又不想轻易放过刘邦，于是自作主张，安排项庄舞剑。但舞剑行刺失败后，范增也基本没什么辄了，再弄别的也没啥意思了，因为项羽太不给力。项庄舞剑其实和樊哙闯宴一样，都属于吃饭过程中的一个小小意外。剩下的一切，基本都还在项羽的掌控之中。
也就是说，在整个宴会过程中，刘邦基本上是安全的。特别是在樊哙闯宴之后，刘邦完全没有必要再为安全问题多虑了。当时一起吃饭的，项羽这边有范增、项伯，后来进来项庄，不知舞完剑退下去没有。刘邦这边是有张良，人是少点，不过项伯还不能完全算项羽这边的，加上樊哙参与进来，基本就是一对一了。此时刘邦完全可以滋溜一口酒吧唧一口菜，稳稳当当地吃饱喝足，然后打个饱嗝，很礼貌、很绅士地向项羽辞行，顺便说些感谢盛情款待、下次一定给我个机会回请之类的客套话。结果这老先生做贼心虚、尿遁而逃，行为多少显得有点不光彩。
刘邦其实是不怎么想见项羽的，要不是担心项羽那爆脾气，真派大军过去把他剿了，他才不大清早颠颠儿地跑去赔不是呢。刘邦更不想留下来吃这顿饭，把事儿说清了还是早撤为妙，省得节外生枝。不过既然来了，吃饭在所难免，于是硬着头皮强忍着，可都绷到樊哙闯宴了，却怎么也绷不住了。刘邦要再坚持会儿，宴会一定会圆满结束的。可刘邦、张良以小人之心度君子之腹，不敞亮、不大气，最后弄了个不欢而散，还让后人误会这场宴会有多么多么的凶险。
鸿门宴有惊无险，其实正是项羽大度的体现。项羽和刘邦的矛盾，并不是和秦朝一样的敌我矛盾，水火不容。他们毕竟都是反秦大军中的一份子，是曾经一起并肩战斗过的战友，如果不是犯了原则性错误，项羽是不想动武的。项羽现在是诸侯公认的领袖，刘邦对于他，也是诸侯的一份子，所以他一旦觉得刘邦并没有对抗他的意思，他会表现得很大度，一种上司对听话的下属所表现出来的大度。
项羽遇事有时鲁莽，好冲动，这是性格决定的，但这样人往往直率、坦诚，共起事来太守诚信，也太按套路出牌，太遵守自己的信念，这让他以后吃了不少亏。看来这人心眼太实了还真不行。
项羽是个直肠子，所以脾气火爆。而也正因为是直肠子，所以他没什么心计。他做事直来直去，有仇报仇，有怨报怨，谁看不起他，他也就不把谁放在眼里。而一旦别人对他好、尊重他，他也会毫不吝惜对别人的宽厚仁慈，而且会表现得更加深入彻底。这是这种直爽之人身上极为突出的一种特性。
鸿门宴之后，刘邦的小气彰显无疑。他了解了项羽的脾气秉性，也知道项羽并不是一个十分难对付的主儿，因为他有软肋：太重义气，太容易相信别人。就像黔之驴，貌似强大，实则外强中干，这样的人怎么会是他刘邦的对手呢！于是在以后的岁月里，刘邦开始韬光养晦，等待时机，也开始挨挨擦擦、荡倚冲冒，狡诈的本性表露无遗。
应该说，尽管项羽对刘邦很宽容，但刘邦在鸿门宴最后不礼貌、不讲究的表现，还是让项羽对他有了新的看法。项羽后来不想让刘邦继续留在关中，除了不想遵循楚怀王当年那个并不公道的伪命题外（这个我们以后会详细说），估计也和这次刘邦的不辞而别有关。
第六章 死穴·伤不起的伪命题
【1。世间多有伪命题】
如今的官场和职场中，有这样一种怪现象：领导或上司布置任务，要求下属完成，规定标准，限定时间，只要结果，不看过程，以此来体现自己雷厉风行的作风和不可冒犯的威严。下属汇报工作时，是不能讲条件、说困难的，你只需说完成了或是没完成，其他一概省略。犹如拦路抢劫一般：直接、迅速、干脆。比这还有威严，还让下属头疼的，是领导一句不假思索、脱口而出的狠话：就是错了也要执行。
我就纳闷了，既然上司都知道错了，为啥还要下属去执行？后来惯看秋月春风，纵观人间百态，才发现：原来这不是错不错的问题，而是执行不执行的问题。人家说的不是问题本身，而是问题之外的另外一个问题，是领导的尊严和威严的问题。如此一来，事情就变得严肃了，又衍生出许许多多的问题，这些问题跟原来那个问题业已差出十万八千里。既然问题如此之多，如此之复杂，又如此之重要，当然要执行到底，即便错了也要执行了。
所以，世间好多的事，并不一定就是你看到的那件事。世间好多的事，也不是在为办事而办事，而是在办事情之外的事。如此，人们往往就会忽视了事情的本身，从而也忽略了事情的对错。其实，世上好多事并不复杂，都是人为地将其复杂化了。因为人的优劣，是通过做事来体现的，不多绕它几个弯儿，不多整出点儿别的事，人怎么能分出个三六九等来？当然也就不存在所谓的人上人了。
正因为人的复杂，所以也会让事儿变得复杂，也就出现了许多的伪命题。所谓伪命题，指的是那些不真实、不正确的命题。就是让人们不管命题本身的对错，而要人们坚决去执行的命题。更为悲催的是，在执行这个伪命题的过程中，有人又会以这个伪命题为蓝本，制定出许多新的命题，从而也就出现了更多的伪命题。
【2。一个伤不起的伪命题】
四年的楚汉战争，是项羽想称霸、刘邦想称王的欲望之争；是项羽看不上刘邦、刘邦不服项羽的性情之争；是项羽号令天下、刘邦天下归一的权力之争。四年的岁月，生灵涂炭、血火交融。不说失败者，就是胜利者，最后也为此付出了惨痛的代价。而令人纠结的是，酿成这些后果的起因，最初竟源于一个伪命题，就是楚怀王熊心与刘邦、项羽等人的一个约定：先入关者为王。
当然，这个伪命题只是最初的导火线，到后来，它已衍变成争夺权力和欲望的噱头。刘邦本该是这个命题的最大受益者，却因为项羽的反对和阻拦，满腔的热情化作了失望，每每想起，如骨鲠在喉。所以他恨项羽，恨项羽夺去了本该属于他的东西，恨项羽的颐指气使、专横跋扈；而对这个命题，项羽内心是一直不认可的，他为这个命题而困扰、纠结，每每想起，心中便愤愤难平。所以他恨这个命题的制造者，也恼怒这个命题的受益者刘邦。于是，他向这个命题发出了挑战，向制造这个命题的权威发出了挑战，最后他也为此付出了惨痛代价。
虽然这个命题没能让刘邦遂愿，但他后来却一直在利用这个命题说事，就像他蒙蔽关中百姓时的“约法三章”一样，成了他大造舆论的工具，成了他攻击项羽、对付项羽的理论支撑。刘邦步步紧逼，最后毫无悬念地用这个命题将项羽逼入了死角。而项羽，则不得不再次面对这个命题，囿于其中，疲于应付。最后的结果是，命题的本身反倒被人们忽略了。没人再去追究这个命题最初的真伪，而是将它变成了一把衡量人和事的尺子：遵守这个命题，就是正义的、有理的；不遵守这个命题，就是错误的、无理的。
【3。伪命题的由来】
我们先来了解下这个命题的由来。
项梁、项羽叔侄二人在楚地起兵后，听从谋士范增的建议，尊奉楚国遗孤熊心为楚怀王，树起反秦大旗。项梁、项羽的祖上世代为楚国的将军，本身就有很强的号召力，再加上楚国王室�