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令人费解的谜团
随着新华社消息的播发，象岗这个把南越王墓吞人腹心的小山包，迅速成为举世瞩目的岭南考古学的圣地。由于南越王墓历2000多年沧桑而未曾被盗，保存完整，墓中许多随葬器物堪称绝品，在中国汉代考古史上占有极其重要的地位。广州市政府决定就地筹建南越王墓博物馆，以便更好地保护文物，传播优秀的中国古代文明。
就在南越王墓引起世人瞩目的同时，也留下了许多颇有争议的谜团，其中最大的谜团就是墓主究竟是谁？若按司马迁《史记》和班固《汉书》中的记载，第二代南越王名叫赵胡，而墓中出土的印章却是赵昧，这个名字显然与史书上的记载不符，那么这个赵昧是否就是史书中记载的赵胡？如果不是，那又是谁呢？如果是，究竟是怎样弄错了？是谁将他弄错了。
依据考古学大师夏鼎“尽快写出发掘报告，以向学术界公布南越王墓考古发掘成果”的指示，南越王墓发掘完成之后不久，参加发掘的黄展岳、麦英豪等主要成员很快编写出了《西汉南越下墓发掘初步报告》一文，以广州象岗汉墓发掘队的名义，刊发于《考古》1984年第3期。就在这篇初步报告中，编写者认为“赵昧’，就是“赵胡”，并对两者的关系首次作了这样的公开解释：
……墓主身着玉衣，身上有“文帝行玺”金印，故确定为第二代南越王。《汉书·南粤传》记赵佗惬号为武帝，第三代南越王婴齐去悟号，而“藏其先武帝文帝玺”。今本《史记·南越列传》脱失“文帝”二字。这枚“文帝行玺”的发现，证明《汉书》记载是正确的，第二代南越王曾傍号为“文帝”。史汉本传均谓赵佗传孙胡，但发现的名章作“赵昧”，又有“泰子”印二枚，与史汉皆不合。我们认为，如果单从“赵昧”、“泰子”二印考虑，似可斟酌，但“赵昧”印“文帝”印同出，说明这个赵昧只能是史汉中的第二代南越王赵胡。《史记》误“昧”为“胡”，或出自司马迁所据档案资料不实，致误；或司马迁并不误，后被班固传抄笔误，后人又据班固误抄改订