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利禄，比干这不正当的勾当要强。”话说得貌似有点不客气。
果然，那头目听了，嘿嘿地冷笑，面带讥讽：“你小子算他妈哪路的，尽然教训起老子来了。什么叫善意的买卖，你以为大爷我不想干些功名么？现在这年头苛捐杂税成堆，贪官污吏到处都是，老子不干这种勾当早饿死了。少他妈废话，拿命来吧。”
说着，不容来的两人再作分辩，对那四人说了一声：“上！”。于是率先挺杖，照着石基，分心便是一插。
那月牙金铲，乃杖的一种，两头俱能用兵。一头为叉一头是铲，尤其那叉，似女人的钗鬓，弯起的两边似尖刺，锐利无比，这要被插上，就俩大窟窿，丝毫不比那双头蛇齿逊色。况且在两头器尖之上，石基分明看到带有墨黄色的烟雾，那是邪教贯用的一类毒气，涂抹于兵器之上，念动咒语时，可随利刃一起发挥作用。如被伤及，轻者中毒，重者身亡。
石基原想直接用剑光将他手中金铲断为顽铁了事，但一想这也忒便宜他了，不给他点苦头吃，这厮也不能回头是岸，他还想着要劝本为善呢。
于是，他朝旁闪身躲过，干脆收起剑光，以裸剑对敌，挥动长剑，去削又迎面劈来的金铲。这回他可是小窥了貌似武家的这个强盗头目，他乃是邪门一派，名为金铲神手的便是，此人后文自有交代。
再看那金铲，觑定剑光化为实体，逐大喜，忽得掉转叉头，换之另外一头铲面，疾旋中呼呼生风，返杖向青罡剑迎头贯来，如砍瓜切菜，轮动处化作无数的薄片，好似千万枚硕大的金色刀币，带着丝丝的邪气，将那独剑围剿，使剑光无法祭起，战机完全丧失、怠尽。
这时，石基才开始后悔自己的大意，小看了这强人的头目，怎能以雨霸相斗而比之，估之。
但已是晚亦，堪堪那长剑要被金铲上的邪尘污浊，立时化为废铜顽铁，也就意味着飞剑将毁于一旦。这一急非同小可，他大吼一声：去！运动一股真气贯之长剑之上，使它脱手飞出，远离了金铲的围困，免遭一劫。
可就此，自己却成了赤手空拳。待要念决收回飞去的青罡剑，将它重祭为光，却被那铲瞬间逼来，使他毫无一丝喘息之隙，只好以真气护体，运动玄功徒手博敌。
而那边的喜豹，打得才叫火热，真一个爽字了得。将那把一米来长的大砍刀，噼里啪啦在手里一阵地乱舞，呼呼扇风，嘴里还不时的发出嗬，嗬的吆喝声，跟赶牲口似的。
而那四个强盗，将喜豹严严实实地围在当中，各持狼牙棒，甩腿一周，同时向中间的敌人劈头打去，看时那叫个步调一致，投足整齐，也不知是什么门法如此的讲究。刀棒相碰时，轰得绽出团团焰光，似火炬奉天，连锁反映地向喜豹身上烧烙。
得亏这四个强盗不象那头目一般厉害，否则任凭喜豹尽其同钟离所学，也难以过上数十来着，还那般容他轻松驾驭。就这样，眼看着也渐渐支撑不住，边打边向石基的身边靠近，口里直喊：“师尊，我快顶不住啦。”他倒是实在，实话实说。
石基听到他喊，暗乐。虽然他对敌在即，无法分心，却百忙偷闲，拿眼角扫了一下喜豹的战况，知那四根狼牙棒看似粗长凶狠，打时还发光冒火，但在他看来，其实也就四根烧火棍，以喜豹的力量，足以胜任。他那里喊叫得凶，不过是虚张声势，暂且不去管他。
倒是面对那一铲快似一铲的金杖，再不可掉以轻心。手上失却了飞剑，如同斩去了他的双手，令他腹背受敌，难以周旋，才知对手不是一般的厉害，第一次尝到了实战的残酷。
而接下来的应敌，更是令他真元堪堪怠尽，肉身在金铲的威力下几乎束手待毙。
第七章 图解助阵 蜈蚣噬毒
石基闻听喜豹求救，却见他仍能抵挡一阵，便暂不去管他，一门心思地应付自身。
他见那杖一铲紧似一铲地咄咄逼人，先时自己轻敌，被对方钻了空子，破去长剑，又不容他有片刻之余，将其收回。这对于一个非武入道的人来说，真是一大考验。
因此石基只好频频发动玄功，依仗体内的真元，来克制敌人的进攻。又以飘呼不定的轻功，来闪避敌人快如疾风的金铲。
但一万之间必有万一，总不能无休止的躲闪，使自己完全处于一种被动挨打的状态，如若时间一长，待真元耗尽，可就没那么好玩了，况显而易见，这分明是敌手所施之计，想以此拖垮对方的战斗力。
而此时，那头目忽然将杖法一变，腾空遥池，来了一个低头望月，手臂旋动，倒转杖头，又以月牙叉高举，当头直插下来。
这一着，使石基猛然联想起智云禅师刻于石壁上的图解，谁说自己不会武功来着，那不正是绝胜千里的佛门奇招嘛？
联想的同时，随着大脑中浮现出的图样，他已自然然幻化出祥龙摆尾之式，急转身形，迅疾如风，不躲不闪，运气提神狂旋上去，头冲下，脚冲上，两腿带着一股强劲的贯力，以双足裹箭式，一个倒踢紫金冠，先后朝对方握杖的两手踢去，只听啊的一声大叫，虎口迸裂，金叉飞鸟。
这可是出呼强盗头目的意料。他分明已看出石基纯粹仙剑一派，而并不善通武艺，因此正好借以对方轻敌而弃之剑光不用，终究失了剑去，便用金铲相欺，以为足能置对方于死地。却万没想到对方置之死地而后生，出其不意，来了这么一手，尽把自己的金铲打飞，这也是他轻狂藐敌所至。
“还真他妈邪了。”恼羞成怒。
“哈哈。。。。来呀。”石基这还是第一次将禅师图解中的招式运用于实战，一着生效，先声夺人，震慑住敌人不可一视的嚣张气焰。
不过那头目甚是狡诈，一看便是杀场的老手，哪能为这一点小挫而乱了阵角。只见他为石基孩子般的得意而猥琐地狂笑：“小子，没想到你还有那么两把刷子，你要有种，再尝尝老子这里面的鲜。”
说话间，一只竹笼勾在了他的手指上。石基闻言望去，天哪，那里面是只什么怪虫啊。赤红弓起的身子，覆着硬甲，约有五寸多宽二尺来长，身子的两边长满了带有黑点的长足，象发了霉的孢丝，随身子不断扭动着发出怪异的呼叫，象是在喊自己的名子。
“蜈蚣？”石基脱口而出，暗觉不妙。这家伙会祭炼虫蝎为武，将它用以法宝来克敌，当属异教邪门，可见此人心毒手辣，极端残忍。心下更是悔之当初不该把剑光收起，将其断却岂不省心快意。
其实他的想法未必能制胜。上文有提，这强盗头目乃冠以“金铲神手”的称号，真名李须生，原于武当黄龙洞黄真人的门下，可说武功道力都属上乘，并非一般剑仙所能制服。
因其本性难移，淫嗜豪掠，行迹恶劣，又喜勾结异派做乱，学得各色邪术，严重触犯本门教规，被扫地出门。其后，假意洗心革面，剃度于五台山，投在了大万圣佑国寺，笑圆的门下，还真是一恶服一恶，奔对了地方，相对了主。这李姓表面于人指佛论法，然暗中却替笑圆卖命，营私舞弊，窝脏纳垢，身为佛门教徒，却干着不是人的勾当，比先更坏上百倍，而此树洞便是他们藏宝的一大黑点。
近来，笑圆法师因想进一步结党营私，独揽寺中大权，便加快了攀龙附凤，巴结官宦的步伐。特别是要效忠杨林老儿，除帮他搜索洪荒宝镜外，不知从哪儿还弄了几箱子宝贝，先叫他这个死党门人李须生深藏于树洞之内，随时准备献于杨林，讨好当面。
在他一再叮嘱之下，为了以防万一，金铲神手李须生为显忠诚，舍精丢气，将原本门武当所学的看家本领，牵花雷连环阵法一并伏于树洞下的左右四条通道内。之前石基和喜豹看到的赤红邪光，便是来自正中的伏点，由守于其中的施法人李须生发功，透过洞壁的细孔通照左右。又以奇香的紧茜草作为诱饵，如同那炸药包的引线，倘若有人摘取，雷阵便会发动自爆，报警主人知晓。
说白了，左右两边的通道，其实就是四盏炸雷式报警器。
而这个牵花雷连环阵，可说在武当新派的阵法中，很是时兴且最俱防御力的一种。如果摘花人将花草毁去，便是自取灭亡。所幸摘它的俩人都小心而待之，将此阵破去；所不幸，对于藏宝窝主而言，他们的行迹被外人无意撞见。
这些机密石基哪里会知晓，当他刚说出“蜈蚣”二字时，只见那笼里的怪虫豁得立起身侧两边的长足，如乱发般的一阵抖动，两只赤红的眼晴紧盯住喊它的人，张嘴随口吐出一股奇臭的狐腥味，令人闻之也想似它那般的抽