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蒲甘为数众多的佛塔，为人们研究探索缅甸古老建筑艺术提供了宝贵资料。这些佛
塔建筑，无论是造型、结构方面，还是用料、装饰方面，都有着独特的艺术风格。蒲甘
佛塔的结构大体分为塔基、坛台、钟座、复钵、莲座、蕉苍、宝伞、风标、钻球九大部
分，设计者围绕这些基本的结构，发挥丰富的想象力，采用多变的手法，使建成的佛塔
姿态万千，变幻无穷，没有雷同之感。佛塔外形也是千姿百态，方形、圆形、扁形、条
形……等等，有的像宫殿，有的似城堡，有的如石窟，加之不同的颜色，显得典雅庄重，
明快爽目，奇趣可爱。塔顶的华盖上悬挂着铜铃、银铃，微风吹动，发出清脆的响声，
犹如一曲美妙的乐章；狂风大作，响声似雷，宛如千军万马出征。在这些佛塔中，最大
的高60多米，沿塔内甬道拾级而上，站在顶端，可以饱览“万塔之城”的壮观景象。
在蒲甘的古塔群中，最著名的有建于1057年的瑞西光塔、建于1144年的他冰瑜塔、
建于公元2世纪的部帕耶塔、建于12世纪的乔忉切波陵塔、建于江喜陀国王（1084年至
1112年在位）时期的略悉拉塔、建于1218年的醯路弥路寺、建于1059年的罗伽难陀塔、
建于1215年的摩河菩提寺及著名的瑞山都塔等。瑞西光塔已有千年历史，但迄今保存完
好；
他冰瑜塔是蒲甘第二大塔，塔壁上留有著名的巴利文长颂石刻；部帕耶塔是蒲甘最
古老的佛塔；醯路弥路寺是蒲甘最后一大刹；摩河菩提寺是缅甸全国唯一的仿印度菩提
伽耶寺的建筑；瑞山都塔是内藏佛发的塔。另外，在瑞西光佛塔的门外，有一座建筑精
美的凉亭，是周恩来总理1961年1月访问蒲甘时捐款兴建的，是中缅友谊的象征。
万象
老挝首都万象，紧紧傍依在湄公河左岸，市区由西向东和向北伸展，宽阔的滨河大
道横贯全市。街道两侧，椰子、香蕉、槟榔、龙眼、凤尾、洋槐等高矮植物交错生长，
相映成趣。万象市隔着湄公河与泰国相望，每到枯水季节，湄公河的大半个河床的浅滩
显露出来，中间仅剩下一条小小的溪流，人们可以涉水走到泰国。作为一个国家的首都，
由市区可以如此方便地到达邻国，这在世界上是少见的。万象市区背面，是著名的老挝
中寮万象平原，苍郁的森林构成了一道天然的屏障。城内现代化建筑物掩映在一片绿树
和花卉丛中，这些建筑群，增添了万象的景色；郊区多是用几根长柱支撑起来的老龙族
人传统风格的木楼和竹楼，房前屋后常以树木或栅栏圈成一个或大或小的庭院，在气候
炎热的老挝，住在这种房屋里，倍感凉爽与舒适。
万象是一座历史悠久的城市，始建于公元前4世纪。从公元14世纪以来，万象一直
是老挝的首都和经济中心。公元17世纪到18世纪，万象曾是繁荣的商业中心。如今，万
象的工矿企业约占全国的3/4，主要有锯木、砖瓦、纺织、火柴、肥皂等，尤以绸缎、
花布、编织及金银首饰业最为著名。万象人口约45万，其中华侨很多，这些华侨中很多
人是自祖辈起就开始在这里侨居，他们懂得老挝语，不少人同当地人相互婚配，结成亲
姻。华侨以经营商业为主，大街上许多商店都是用中文和老挝文并写招牌。华侨妇女大
多身穿当地妇女喜爱的“纱笼”，人们很难分辨出她们是华侨还是本地人。
老挝气候属于热带和亚热带类型，境内产象很多，向来就有“万象之邦”的称号。
不过，老挝首都“万象”这个名称的含义与大象并没有什么联系。在当地语里，“万象”
的含义是“檀木之堡”。万象这个名称，是当地华侨对这座城市名称的音译，由于说起
来顺口，听起来悦耳，这个名称便渐渐沿用下来。据说，万象这个地方曾经生长着许多
珍贵的檀木，其名称由此而来。现在这个地方已很难见到檀木了，这是因为早在外国统
治时期已被砍伐殆尽。在此之前，万象还曾有过一些其它的名称。如“永珍”，“永”
是城市的意思，“珍”是庙宇的意思，合起来为“庙宇林立的城市”；再如“月亮之
城”，这是因为古代的万象，是一座半圆型城市，建筑物多呈白色或黄色，周围是翠竹
林，远望如一弯新月。
进入万象市区，给人的感觉是，街道并不十分宽阔，但市面很热闹。街道两侧尽是
商店，其中以百货、饮食、照相和服装商店为最多。每个商店的店面装饰讲究精致，并
且各有特色。街道上小汽车、摩托车、三轮车交叉往来，络绎不绝。更为有趣的是，偶
尔可以看到木轮子跟人差不多高的牛车悠闲而过，给人留下的是一种异常古朴的印象。
每当天蒙蒙亮，整座城市还未完全从沉睡中清醒过来的时候，许多脑后打着别致的发髻，
下身穿着镶有金线银线织成的花边筒裙的老龙族妇女、老听族妇女和穿着花边衬褂、颈
戴银环的老松族妇女以及华侨妇女提着竹篮纷纷上市采购。万象市内设有多处清晨市场，
而以市区中心东西两端的大型早市最为热闹，除卖蔬菜鱼肉的挑贩外，还有卖百货、工
艺品、土特产的摊商，人山人海，熙熙攘攘。
老挝居民85％以上信奉佛教，万象市区到处都可以见到庙宇和宝塔，据说在老挝佛
教鼎盛时期，市内有149座佛寺，如今保留下来的有34座。这些古老的佛寺，精美的佛
塔以及精湛的浮雕都是老挝古代文化的宝贵遗产，而最著名的是市区北面5公里的塔銮。
凡是到万象的外国游客，总要靠名游览塔銮，因塔銮被视为老挝众多名胜古迹中的奇观，
是澜沦时代文化的杰作。塔銮，无论是外形还是大小，都很类似中国的白塔，不过它是
金色的，四周有30个小塔环抱，远远望去，高高耸立，据说塔銮下面埋有佛祖释迦牟尼
的一根头发（另说是一块佛骨），在老挝人心目中是非常神圣的地方。老挝民间每年要
举行“塔銮节”，类似中国的庙会。
金边
柬埔寨首都金边，位于湄公河、洞里萨河、巴沙河和前江的汇合处，这四条河流在
城东联结成K字形，西方文献称之为“四臂湾”，颇富雅趣。从飞机上俯视金边城，浩
浩荡荡的湄公河河面宽阔，波浪滚滚，条条街道掩映在一片椰林、芭蕉丛中，林木苍郁，
花草遍布，是东南亚最美丽的城市之一。
金边是一座具有悠久历史的古城。从公元1434年建都以来，城市规模不断扩大，人
口不断增加。今日的金边市占地70多平方公里，市区呈长方形，沿“四臂湾”南北伸展，
东边为老城区，西边为新城区，终年青翠，风光明媚，景色宜人，有“四臂湾美丽的宝
石”之称。
公元13世纪以前，金边这个地方称之为札多木，意为“四面临河”。后来这里称为
“法百囊丹那奔”，在柬埔寨语里，“法”意为庙宇，“百囊”是山，“丹那”是对老
婆婆的尊称，“奔”是名字，“法百囊丹那奔”的意思是“奔老婆婆的山庙”。关于这
个名称的来历，当地流传着一个动人的故事：很早很早以前，这里曾是一片汪洋，水中
有一片高地，高地上居住着一些居民。居民中有一位名叫“奔”的年老妇人，她生活富
裕，心地善良，同邻里相处和睦，人们很尊敬她，亲切地称她为“丹那奔”，即“奔老
婆婆”。一日清晨，丹那奔来到河边取水，河里飘来一根大树，树杈中有四尊铜佛像和
一尊石佛像。丹那奔一见，认为是佛祖遇难，自己是佛教的虔诚信徒，理应行善，于是
请来邻居，用隆重的仪式，将佛像迎进自己家中。后来，丹那奔又和邻居一道运来土，
在自家门前筑起一座小山，并在山上用砖木修筑一座佛寺，将佛像供奉在佛寺里。后来，
人们为了纪念这位大慈大善的奔老婆婆，便把这个地方称为“法百囊丹那奔”，当地华
侨则称之为“塔山”。
据《柬埔寨年志》上记载，塔山建于公元14世纪，其后半个多世纪里，当时柬埔寨
都城吴哥由于不断受到西边暹罗的侵犯，于是国王派出两名大臣去寻找适宜建立新都的
地方，两名大臣发现法百囊丹那奔这个地方十分理想，便报告国王，于是国王下令调集
全国的工匠艺人，便在法百囊丹那奔大兴土木，建造新都。1434年6月，柬埔寨正式迁
都到这里，并把这座新城命名为“百囊奔”。当地华侨则把新都称为“