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于是我愈发的好奇和惊讶，看来这家伙在皇帝岳父身边的分量不小，口中却不肯放松
“那个，这年头士林所倡，不是都说君子不佝利么？”
他眉头舒解开了，似乎猜出我的用心，哑然而笑
“君对士人的岐见，倒是不小啊，君子不苟，那是己利私心，所谓为国为民之大利者，就是上善，就如君授学所言，虽毁誉流载，但使问心无愧”
“恩，恩，章先生说的太好，地方上老有人说我穷利盘剥，整就一小人，整天只看的到利益”
这话听得他眼中顿时多了些宛尔之意。
“就如章先生所言，俗话说追求利益不是一件可耻的事情，关键看用在什么方面”。
“恩”他目光闪动，沉容自得。
“所以，何止天下，我还想以海内寰宇之财货，供我大唐”我大笑了起来，那个感动，终于有个明白人了。有这么个通达人，一些话就比较好说了。
“你知道政治经济学么？”
“就是大人首倡的为政资治，经国济时之学么？”，他面闪过一种奇怪的表情，“机缘巧合，某幸聆得一二，甚有所感”
“根据经济之学的理论，这农业就如国家的根本，工商就如身体中的血脉，根本不兴，则国家积弱，但是流通不畅，则民生凋敝，天下之大千差万别，如果没有工商业的流转供应，互助有无之效，则农家民户多余的产出，没人收购，没人加工生产，没人贩售增殖，都只能霉烂在家中，工商之道，虽不起眼，但也相当重要的，历朝之所以贬斥商户，乃其逐利之本性，于天灾人祸，亦要囤积居奇，谋以暴利，是以与朝廷赈民之法相背，雪上加霜为地方大害。但古今商者存始绵延不绝，自有其存在，终是利大于弊，如能善用之，如治水疏导之道，则于国于民大利……
“在下周游的泰西诸国，多山临海，地产所稀，穷变求生，致快速富国强盛之道，无非就是军事掠夺和外贸，要知道，眼下大唐内忧外患，财货不足，岁入不丰，若加征于子民，不是长远之计，是我以求诸与外，不免就用了些激烈的法子……”
我稍稍借鉴了些工业革命前诸国故事的段子。
“哦，兴促回易么，就食于敌”他眼中爆闪过一阵光芒“愿闻其详”
“丝瓷茶纸，供于番邦，不能使其富国强兵，却能资我牛羊财货，是以有巨利，而商往络绎……
他淡淡的着听我说完，“候教了，不过此法虽貌似上善，然易制于人，若有心为之，为国之乱源，受柄于敌乎”
“这便要朝庭的调控手段，诸如统一税关，政令，彼物我需则低税纳之大入，高税限之其出，我物彼需，则倾销之，趋利避害，以敌财资我……”
当然了，所谓的这个新法，其实是个大杂烩，千头万绪，所涉极多，许多都是我头脑发热时的产物，一时也没法周尽，但其中是他最感兴趣的，也是最切合西北朝廷时要的，主要是来自疏运上的变化。
本朝的财政流通，主要采用的是逐级转运法和轻货法，前者是开元九名相的宇文融的所创，将原本供应朝廷的漕运，改成水陆交替逐级转运，在一些河津关要设立仓储点，避开一些风高浪急的河段，如龙门仓，洛口仓等，大大提高了运量和减少水运的损耗。而后者乃当今那位肃宗还是太子时候的，大舅哥韦坚所提出，就是把输送朝廷的赋税，全部折变成价值昂贵的“轻货”，以提高输送效率。
其中的弊端也很明显，逐级转运劳役的民力相当的大，这是不算在成本里的，过手的环节多了，舞弊的机会也多了，而轻货法，则把物价波动的风险直接转嫁给普通百姓，更兼给了经手官吏强买强卖盘剥渔利的机会，不过相对这个时代，已经是前无古人的上政了。
而我采取的军输法，借鉴了明朝中叶已经成熟的输边政策，即指定商人送特定的物资到边疆，然后依照凭据发给报酬或者特定物资的一定期限的专营权，这也是徽商发迹天下的重要途径，收取一定的抵押做保证后，将整个运送过程全部有商家承当，一切的风险和损失也由尚家负责，官府只要负责最后的验收和兑付，然后根据到达的质量和日期，给予相应比例奖励加成，表面上看增加了成本，但相比先前的损耗和人士费用那简直是微乎其微了，还不包括沿途征用大量劳役民力等隐性的指出，被有心人鼓吹称作“不劳民力一分而流转舒畅，官民相悦之政，上善焉”，
实际当然不不是这么理想，被上层建筑无视和损失掉的，是原本那些上下过手和地方层层转接经办的，被称做干办胥吏的利益阶层。不过相对原本业务繁忙的江南漕运庞大的利益阶层，这新开的汉江输送线上，旧的体制还没形成气候，阻力显然要小的多。毕竟要想完全革除弊端那是不可能，只是相对减少一些，我也不是一下拿走所有人的利益，只是通过制度和权限的变化，把一些人从这个利益体系中踢出去，让另一些人拿的更多，把原来耗费三成减成一成，那就是不得了的善政了。
所谓改革，说白了也不过是这种利益再分配的结果，比如把某些过于集中的利益拿出来重新分配，使大众都能分泽一点，就是一种进步。虽然只是唐朝进步到明朝的程度，但综观历史更好的办法不是没有，只是不实用而已，就象全民社会福利国家会主义的好处谁都知道，但是有能力彻底执行的，世界上也不过就那几个生产力最发达的国家而已。
因此，这碍于职权，只行于一府之地权行之策，经过那些个余中书，方平章那些外来户推敲捏拿后，发掘到其中削弱政敌对头和地方势力的好处后，便以战时效率的需要应急之法名义，乐见其成的将实际操作已经推及全道。乃至汉中王掌握下的剑南八州六镇的军输，业已开放一些不太关键的项目承应民间。赵胖子之流的早期参与者，籍以拥有官方背景，已然形成一个相当程度的受益群体。当然，作为真正利益受到损失的对象和群体，再次理所当然的把怨恨和敌意都集中在了表面上首倡施行的我家老黄牛郑元和身上。
一谈下来，种种利弊取舍，剖意解惑，虽然他是初涉其中，论道可行，某些方面却是远较我理解的还是通透，相谈不尽的，于是到了晚饭除了那位闻太监外，又多了一位客人。
当然，和他费了半天的口水，我也不是全无收获的，他还带来一个消息，大食国来使了，虽然还是秘使，不闻于朝堂上，暂时意图不明，但似乎从侧面印证了我当初说的一些事情，此时黑衣大食阿拔斯王朝新都巴格达的建设大概已经进行到第10个年头，这就是所谓官版25史中“曼苏尔择都望长安”的历史大事记。
当然这种说法属于自己我们史学家处于一种天朝情节自己往屁股上贴金，从千年之城大马士革，到尼尼微古城边上的神赐之地——巴格达的迁都运动，并不是阿拔斯朝二代哈里发吃饱撑的觉得老地方呆腻了，环境恶化空气污染，要换个地方做首都养老，而是代表了大食扩张的战略核心，将由西方转向东方，其最直接结果就是出兵唐朝，大唐安西都护府下的军民，在阿拉伯和游牧民族的连绵不绝的交攻下，于中亚地区坚持困战了50年而得不到任何援助后全部覆灭，突厥大规模进入中亚，以及原本处于佛教文化圈和中土文明体系为主流的整个西域四镇五十七国，彻底的伊斯兰化，这也东突问题的历史起源之一。
所谓“择都望长安”阿拔斯王朝的二代哈里发曼苏尔，当然也不仅仅是想来长安走走看看观光旅游的，有机会的话不介意带了大军过来长住久安，把中土变成传播真主教旨的乐土的。
大食虽然遥远，但好歹总是外族，虽然当初有高祖称臣借突厥兵定天下，太宗再励精图治打的突厥称臣的先例，但这种可能牵涉到引外族入国土的事情，一不小心处置不当，还是很容易担上千古骂名的。显然那为皇帝岳父自认没有高祖的果决，也没有太宗的才华绝代。
是以连朝堂上亦是密而不宣的，特地借了这千秋的应景，来暗询太上的意思。至于会告诉我一声，也是仅仅因为我出身西域，又刚好说过关于大食野心的坏话而已。
“章先生，可知来使是出自大食的东部哈米儿，还是王庭大马士革”
“哦”他�